2024年《魏书》卷五十六列传第四十四◎郑羲崔辩.docx
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1、2024年魏书卷五十六列传第四十四郑羲崔辩魏书卷五十六列传第四十四C郑羲崔辩郑羲,字幼髅,荥阳开封人,魏各作大出军之八世孙也.甯沮舲,慕容垂太常卿.父晔,不仕,要于长乐蒲氏,生六子,相有志气,而卷笫六,文学为侬弱冠举秀才,尚书李孝伯以女妻之.高宗末,拜中书博士.天安初,刘疆司州剌史常珍奇据汝南来降,显祖诏殿中尚书元石为都将赴之,并招慰准汝,遣羲参石军事.到上蔡,珍奇率文武三百人来迎,既相见,议欲顿军于汝北,未即入诚.羲调石日:机事尚速.今珍奇虽来,怠未可量,不如自入其城,守其管簿.据有府库.虽出其非意,要以全制为胜.石从羲吉,遂策马径入其城.城中尚有珍奇亲兵数百人,在珍奇宅内.石既克城,怠益骄
2、怠,甘酒嬉戏,无警防之度.德谓石日:观珍奇甚有不平之色,可严兵设备,以待非常.其夜,珍奇果使人烧府厢屋,欲因救火作难,以石有备,乃止.明旦,羲费白虎幡慰郭邑,众心乃定.明年春,又引军东讨汝阴.刘读汝阳太守张超城守不下,石率精说攻之,不克,遂退至陈项,议欲还军长社,待秋击之.诸将心乐早还,咸称善计.莪日:今张超驱市人,负担石,蚁聚穷城,命不延月,宜安心守之.超食已尽,不降当走,可?Si足而待,成擒物也.而欲弃还长社,道涂总远,超必修城深望,多积薪谷,将来恐难图矣.石不纳,遂旋师长社.至冬,复往攻超,超果设,无功而还.历年,超死,杨文长代成,食尽城溃,乃克之,竟如藕策.淮W评,迁中书侍郎.延兴初,
3、阳武人田智度,年十五,妖惑动众,扰乱三索.以戴河南民望,为州郡所信,遣卷乘传慰谕.羲到,宣示祸福,壬加界常,旬日之间,众皆归散.智度奔颍J1.1.,寻见擒斩.以功期南平吕男,加鹰扬将军.高祖初,兼员勺儆骑常侍,假宁期将军、阳武子,使于刘准.中山王S?,宠幸当世,并置王官,羲为其沔.是后历年不转,资产亦乏,因请假归,遂盘桓不返.及李冲贵宠,与羲烟好.乃就家征为中书令.文明太后为父燕宣王立庙于长安,初成,以教兼太常卿,假荥阳候,具官属,诣长安拜庙,刊石建碑于庙门.还,以使功,仍赐候的,加给事中.出为安东将军、西兖州剌史,假南阳公.描多所受纳,政以贿或性又窗吝,民有礼饷者,皆不与杯酒商肉,西门受羊酒
4、,东门酩卖之.以李冲之余,法官不之纠也.酸枣令郑1白孙、邦城令若施.别驾苜德.治中申灵度,并在任廉贞,勤恤百姓,卷皆申表称荐,时论多之.文明太后为高祖纳其女为嫔,征为秘书监.太和十六年卒,赠用五百匹.尚书奏谥日直,诏日:盖棺定迸,先典成式,激扬清浊,治道明这故何留幼孝,良史不改'终丑'之名;费充宠旨百士犹立'荒公'之称,畿虽宿有文业,而治胡糜清.稽古之效,未光于朝策;昧货之谈,已形于民听.谥以善问,殊乖其衷.又前岁之选,度由备行充举,自荷后任,勋绩未昭.尚书何乃情遗至公,愆违明典!依谥法:博闻多见日'文',不戳成名日'灵'.可赠以本
5、官,加谥文灵.长子腌,字短伯.涉历经史,善当世事.解褐中散、尚书郎,稍迁骡骑长史.尚书吏部郎、太子中庶子,袭爵荥阳(白.懿闲雅有治才,为高旭所器遇,拜长兼给事黄门侍郎.司徒左长史.世宗初,以从弟思和同城阳王裕之逆,与弟通直常侍道昭俱M亲.出禁,拜太常少卿,加冠军将军,出为征虏将军.齐州剌史,羽迸号平东将军.酷好功课,善断决,虽不洁清,义然后取,百姓犹思之.永平三年卒.赠本将军、兖州剌史,溢曰穆.子恭业,装爵.武定三年,坐与房子远谋逆,伏诛.胎弟道88,字僖伯.少而好学,综览群言.初为中书学生,迁秘书郎,拜主文中散,徙员外散骑侍郎、秘书丞、兼中书侍郎.从征沔汉,高祖飨侍臣于息我方丈竹堂,道昭与5
6、三俱侍坐焉.乐作酒配,高祖乃歌日:白日光天兮无不曜,江左一烟独未照,彭城王麒歌日:愿从圣明兮登衡会,万国驰滞昆内外.郑懿歌日:云雷大娠兮天门辟,率士来宾一正历.邢峦歌日:舜舞干或兮天下归,文德远被莫不思,道Bg歌曰:里风T兮九地匝,或日依天清六合.高祖又歌日:避彼汝坟兮昔化贞,未若今日道风明.宋弁联日:文王政赦兮晖江沼,宁如大化光四表.高祖谓道昭日:自比迁务虽覆,与诸才俊不施昧级,遂命邢峦总集叙记.当尔之年,卿频丁艰福,每岩文席,常用慨然.寻正除中书郎,转通百散骑常侍.北海王详为司徒,以道昭与琅邪王案为珞议参军.迁国子祭酒,道昭表日:臣窃以为:崇治之道,必也须才;养才之要,其先于学.今国子学堂
7、房粗置,弦诵螂尔.城南太学,汉魏石经,丘城残毁,藜很芜秽.游儿牧至,为之叹息;有情之蜚,实亦悼心;况臣亲司,而不言露.伏感天瑶回神纤眄,赐垂笺察.若臣徜意,万一合允,求生敕尚书、门下,考论官制之模,则五雍可愁立而兴,毁铭可不日而就.捕旧经于帝京,期茂范于不45.斯有天下者之美业也.不从.广平王怀为硼I牧,以道昭与宗正卿元匡为州都.道昭又表日:臣间唐虞启运,以文德为本;殷周致治,以道艺为先.然则,礼乐者为国之基,不可斯须废也.是故周敷文教,四海宅心;St秉周礼,强齐归义.及至战国纷纭,干戈递用,五箱灰焚,群儒坑殄,喊仁义之经,贵战争之术,遂使天下分崩,黔黎茶炭,数十年间,民无聊生者,斯之由矣.爱
8、倭汉祖,于行陈之中,尚优引,叔孙通等;光武中兴,于拨乱之际,乃使郑众、范升校书东观.港逮魏晋,何尝不殷勤于篇籍,笃学于戎伍.伏惟大魏之兴也,虽群凶未殄,戎马在郊,然犹搭集英儒,广开学校,用能阐沿义于八荒,布蓝德于万国,教席不怀,风无不僵.今者柒休平之基,开无I1.之祚,定鼎伊浦,惟新宝历,九服感至德之和,四垠怀击埸之庆.而索尔闽吴,阻化江湫.先帝爰震武怒,戎车不息.而停鎏伫弹,留心典坟,命故御史中尉臣李彪与吏部尚书、任城王澄等妙选英儒,以宗文鼓.浸等依旨,置四门博士四十人,其国子博士、太学博士及国子助救,宿已徜天.伏司先旨,意在速就,但军国多事,未追官立.自尔迄今,垂将一纪,学官凋落,四术寝废
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