2024年《狼图腾》读后感优选（篇）.docx

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1、2024年狼图腾读后感优选（篇）狼图腾读后旗优选（15鞫）读完某f品后，大家一定对交舌有了新的感悟WB法，需要回过头来写一写读后I了.那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我卷理的狼图腾读后超,希望能修帮助到大家.狼图度读后感1最近我又重温了姜戎先生的狼图腾这本书，这本书在大学的时候就看过,记得另时候大学老师上课特地推荐了这本书，然后我就去图书馆借来答JS浏览了Tg.那时候我还是比较喜欢看网络小说，对这本书不是很感冒,就浏览了一遍，基本上也没有什么太深的印象,最近有垂轴看了一遍，从中确实又学到了很多东西，也有一些不同的感受.让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与

2、天道之间似乎存在着追求关注和焦点.3魄智斌的这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次诳攻都堪称经典，它们不打无准备之仗，踩点埋伏、攻击、打困.堵截，组织严定，很有瑞去，好像在实践孙子兵法，多算胜，少算不胜.在狼与人的争斗中,这种智就也随处可见，为了不使狼群展露,独处而被人发现的3团往往逃向与狼群相反的方向，栖牲自己保全群体，这绝非聪明，而是智悲.狼是团结的它们很少各自为战所有的行动都是在狼王的统一调度下进行，只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡，令行禁止.即使是它们被牧民和培狗围困,四面楚取它们依然锁定自若,阵形不乱.狼群的组织纪律性极强.狼是勇敢的狠从来都不畏惧死亡，

3、它们为了;中垮马彝,不惜物牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽，与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也亳不畏惧，在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风？狼是有耐心的在开篇的第一个故事中，老人滞若作者去学习狼猎食黄羊的战役中，作者看到了艰的耐心是如可体现的，在天寒地冻之中，狼饱受一整夜的严寒和饥饿,耐心等待黄羊吃饱睡熟之后，在凌晨发起攻击，在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它.一到天粥，黄羊就会找一个背风草淳的地方卧下睡觉.这会J口她抓不住它,黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡,稍有动弹.黄羊施起来就跑,狼也追不上.一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮

4、了，黄羊憋了一夜尿,尿短张了，狼找到机会蚓中上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了.猎食成功率极高，在这里充分体现了狼的耐心.草原学是一部生态学，也是一郃生存学，一部古老而又奇妙的关系学.草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物镰这条迤的一头是草另一头是狼二者是食物使的起始，对草原的生态系统起誉决定性的作用.草原最市要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和急义，并将成为荒漠戈壁.而狼就是芦原的保护者，也是草原的保护神,草原猿通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人.草原上的食草动物是繁多的，比如：鼠、早钠、羊、牛、马等，并且都是以群为单位.然而草

5、原上的肉食动物却是报少的，星然有虎、豹等，但大都成了稀有的保护动物,唯独狼的数目是相对多一些的，并且是群体活动的.因此，保护草原的任务就落在了狼的身上.虽然在一般人的意识当中，狼是凶a艮残忍的野瞥，然而从草原生态学的角度看,狼却有着其它动物不可替代69作用.不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大膨拘.草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人狼的袭击.狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度，有武力，有组织,有智谋.草原人在长期的与狼的.斗智斗勇中，渐渐地从3良那里学到了许多东西，并慢慢tt三燎出像狼一样强壮的体融口顽强.勇猛、智耳的性格.这就是草原人将狼作为民族精神图曲的主要原因

6、.正是如此，历史上的南宋被,JvJ的游牧民族打的山河破碎.改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了.其实，狼与草原人之间所透露出来的正是竞争与发展的关系.草原人通过与狼的持续较量来不断地锻炼自己、强大自己.如果没有狼,也就不会有草原人强境体魄和粗犷大气、英勇强悍的性恪，而历史恐怕也就要改写了.狼不但让其原人明白了草原生态学的道理，也该燥出草原人特有的民族性格.因此，与其他民族相比，游牧民族虽然也打狼、杀狼，但员终却是爱狼、护狼,与狼为友，拜狼为师,而且从来不憾良不把狼赶尽杀绝相反还将3良作为图腾来敬仰,不像以我你耕民族为首的其

7、它民族，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，不肯“与狼为舞”，最后也就导致了自己民族性格中的缺陷软弱麻木，以及民族文化的落后陶朽昏庸,而这些缺陷正是鲁迅先生提到的民族劣根性.狼图SM告狼告知了人们生态学与生存学的道理而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表,狼图鸣将这些关系说得真切，说得生动，说得深刻，说得催人泪下,说得令人警醒.狼的消失将意味着带原的消失，而苜原的消失将意味着草原民族的消失、苒原文化的消失，并将导致生态系统的失衡，导致人类生存环境的变异，导致人类自身文明的倒发展.因此，请我们把狼留住，胆草原留住，把苗原文化留住，来维持大自然的平衡,维护人类的生存环境，维持人类文

8、明的正常发展，这是人类对鹿格里、对自己的母亲一大自然的最好回适！我们也要从其中学习一部分狼的性格，狼的勇敢、智境、团结、耐心、抗争.不屈等等,都值得我们好好思考好好学习.狼图第读后您2在我们华Ia大地上，中华文明中，狼，一百是一种令人讨厌的生初，我们都认为狼是一种狡诈多疑的动物,凶残无比，残忍,一系列的贬义词都可以用在他们身上,在西方，童话故事中的小红阳中的大灰狼也是坏人的代名词.似乎在我们的潜意识中狼，就是这祖瞰胆劣的生物.可在g狼图膜这本书中，却给我带来了不一样的世界，给我展现了狼真正的精神面目.首先，狼是大自然的清道夫，正是因为有狼,神奇的草原中才没有腐烂的,动物尸体，正是因为有狼，所以

9、生态平衡才能得以维护，正是因为有狼才使自然优森珞汰，使得强壮的物种得以繁彳生息.使得草原不断美丽，使得草园生机勃勃，使得草原永远长存！第二点，狼，是草原人民有族播的斗志使得草原人民有了坚韧的灵魂，才使得草原人民有了不朽的传奇!你可能觉得很奇怪，为什么狼似的草原人民有了这些伟大的品格呢?因为在墓原中人。而狼可谓是“天敌”，但是正是因为有3良才使得苗原人民勇敢坚韧,不怕狼的袭击，勇敢面对狼，并且，就连他们的，J孩子也敢正锄良勇敢地去陶狼窝.那么你再瞧瞄我们吧!现在我们的小该是多么的娇嫩啊，这个做不得那个碰不得，说一句就会麻啕大哭.与茅园人民相t匕我们难道不是破宠坏了吗?我们中华民族也不是正缺少这种

10、坚韧的品格吗?如果我们中华民族想屹立在世界民族之林中，月除我们就必须培养好我们的下一代，我们就必须给胆口培养狼性格，给他们赛输狼性而不是给他们灌输一种羊的懦弱性格,我们要给他）-种勇敢坚强而不是给他弱胆，J呸）气质,我们要给他们一种勇于面对困难的精神而不是给他们一种根长缩缩退缩不前的精神！狼图腾读后燧3去年，我读了一篇名叫狼图第的文章.它的作者是姜戎，主要讲了陈阵和一位老人在一片大草原上发生的一系列故事.故事中，结尾处的一段使我印象深刻：因为过多杀掉狼群，羊逐渐变多，TgR青绿色美丽的大草原,变成了黄色的一片沙地.狼群为了食物,又自己与海虎）狼群互相残杀，损失与代价都特别大.牧羊人由游居成了定

11、居，此时后悔也来之不及.站在食物链的顶潮的我们，残杀若反它的生灵，就连群居的猛兽狼，也械人类逼迫的无处生活，到处游荡.这本书使我有了保护事物的想法.而我们Is的小明，把这一想现的淋漓尽致.他们家下面有一只小野猫，当初他的主人毅家，把它丢下，长期不在勺性活的猫瞰风雨，奄奄一息.自从小明发现了，他就把家里丢下的1毛巾放在一个土坑里，又盖上了几条破毛巾，每天把吃剌下的.鱼肉、鱼骨头放在它的旁边.我问他为何要这样，小明说：他们都是一些生命，为何不救呢?都是些家里不用的东西扔了也是浪费.何不用它们来救一些生命呢？只是举手之劳而已.”他的一番话也说到了我的心里,每次野描看到小明都会去赠几下他的腿，描啮叫几

12、声，说若感谢犍.从这本书和小明保护生命的做法让我感受到哪怕是一朵毫不起股的花，都需要问沪，因为这也是在保护我1口自己！狼图弊读后感4有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃，手不释卷；有一些书是你刚开始看的时候非常瓶兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱若试一试的态度，但后来克看的如痴如醉.狼图腾3就是这样一本书.书中几十个狼的故事有机连贯，Tf1.可成；情节曲折案张，场面宏大而神击.有大考马勇敢镇定堀虫闻狼阵，狼口脱给；有蒙古女人和九岁小孩与娘徒手搏斗，生擒恶狼；有藏古猎人坐山观狼群设伏黄羊，演蓊得利；有石圈里的飞3良之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归

13、于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有人与彳瞰殊死较量，相存相依；有作者干辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及良非凡的命运和悲壮的一生品后作者道出了对小狼的忏悔、对藏古老人的忏悔、对单僚的忏悔，震静了我们现在已授不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由自主产生无尽的思索.我记忆中的狼是凶猛残塞的肉食动物，而汉语词汇中关于狼的词语，全是诋毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼。狗肺、狼狈不坦、鬼笑狼嚎.狼狈为奸看来无知让我们对菽古人崇拜的图腾狼，从小就存在着太多的误解和偏见.草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼联了蒙古人的品格，而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折故育都很差.他。冽筋

14、上丰盈，但不能吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神.狼在捕食时的表现极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人,这匕埋些饱暖思淫欲、韧欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍.狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累.不怕死，它视死如归、不屈不挠，而且狼群中的友爱亲情甚至让人类汗颜.理解了4良性，我们也就会明白为什么成吉思汗的铁蹂锢够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史.历经庭难的中华民族曾经缺少狼性，当年几个日本娘子就扫荡了一个县城，赶若几千名老百姓满山胞,有了狼性，才不会有羊性的百姓；有了3良性,才会有千干万万个黄继光和千千万万个苗存

15、瑞.狼图弊，狼性与人性的碰撞给了我6瓶多启示！狼图腾读后感5狼图脾是中法合拍的一部电膨,改编自姜戎同名小说,采用3D实区拍摄由法国导演让雅克阿诺执导,冯绍峰、蝴、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演.故事主要叙述了1967年，北京知青陈阵（冯绍峰饰）和杨克（交骁饰）以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队，结识了蒙古族牧民毕利格（巴森饰）、晦斯迈（昂哈尼!马饰）一家，也见识了草原上最令人敬畏的动胡：狼.在与狼群的接触过程中，陈阵对这一锄种有了强烈的兴趣，甚至有了想自己养一只小狼的念头.就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群4%攵民之间的生态平衡,而以场部主任包喷费（尹铸胜饰）为首

16、的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔驾张的地步，因而出现了膨片中“围攻黄羊.、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面.“狼马大战”场面最为惊睑和让人震撼.淋浅尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼歌2高团队侨作力和战斗力的情节.这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凌冽的最风雪之夜，在群狼的追逐包围下,狼、马、人混战一团，磁惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中，场面惨烈.胎片还详细地描述了陈阵私养小狼思，在此过程中所发生的一系列故事.这部电影标得上一部宏篇巨作.导演让雅克阿诺来自法国.他对原作狼图髓有着很高的阴介.他说这部小说有若浓厚的文学性，他把小说改编成电影，是向原著致敬.原著作者对狼的社会性有深入的分析，并将狼群社会与人类社会联系起来，鼠予深刻的文明反思.他还从中读到了中国人对