2024年《给青年的十二封信》读后感.docx
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1、2024年给青年的十二封信读后感给育年的十二封信读后成当细细品完一本名著后,大家一定对生活有了新的雁悟和苟去,为此需要认真地写一写读后成了.你想好怎么写读后感了吗?下面是我建理的给育年的十二封信读后感,欢迎阅读与收藏.给青年的十二封信读后感1编理由就是一种自我挫败和自我设限的行为.人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受.一种社会所量可怕的不是民众肤浅顽劣,因为民众通掂都是肤浅或劣的.它所用可怕的是i殳有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人.我们要能于叫嚣扰热中:以冷睁态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征股陞阴.恋爱是至上的,是神圣的,所以也是爆难ift遇的.道德的宇宙”
2、里真正的圣贤少,“科学的宇宙“里绝对真理不易得,”美术的宇宙”里完美的作家寥寥,恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤钙角.恋爰是人格的交感共啕,所以恋爰真纯的程度以人格高下为准.一般人误解恋爱,动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系,境过则情迁,色衰贝暧弛,这虽是日名恋爱,实则只是纵欲.我为真正恋爱辩护,我却不愿为纵欲融护;文学上只有好坏的,分别,没有新旧的分别.育读书只是一步预咨的工夫,真正学作文,还要特别注意写生.要写生,须勤做描写文和记叙文.要免除这种人生悲剧,第一须要摆脱得开”.消极说是摆脱得开,积极说便是“提得起”,便是“抓得住”.认定一个目标,便专心致志地向那里走.其余一切都雷之度外,这
3、是成功的秘诀,也是免除烦悒的秘诀.我们固然没有从前人的呆气,可是我们也没有从前人的苦心与热情了.科学愈进步,人类征股环境的能力也愈大,征服环境的能力愈大,的确是人生一大幸福.但是它同时也易生流弊.困难日益少,而人类也愈咫事情看得太容易,锹一件事不免愈轻浮用率,而坚苦卓绝的成就也使日益稀罕。给青年的十二封信读后援2给青年的十二封信的作者是美学大师朱光潜,每封信以青年们现实中所正在关心或应该关心生活.学习、处事的事项为题,其中包括了青年念书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理、处世经脸、时间.人生选择、心理生长等.读这本书可以帮我。阚立正确的人生观价值观、世界观;可以指导我们但卓越的理智融入生活、融
4、入学习中,为自己的青春画上一道彩虹.行为的升华书中提至财中学生和社会运动的罚去朱光潜认为中学生参加社会活动是没有太大必要的,而是应该以“读书救国”为主.书中提到了社会运动的一个不足之处,这些运动只在夕校的方面起到星点作用,却没能根本解决问Jg.所以,我该努力学习,通过实际的行动为祖国贡献出自己的一份力员.即使现在我们还不足以担当如此重任,但现在我正何以从小事做起从一句话、一件事.一个举动做起,说文明话,做尽心事,用遛髻的举动核化他人.在做这些事的同时,我们自身的行为习惯也会同时得到升华.知识的升华学习应有方法,不然学习效率就会降低.书山有路勘为径,学海无涯苦作舟”.这句名言提示我们:学僚一个问
5、题之后,应该学会举一反三,并且应该多读书来的长见识,这样,面对多样化的题目时,我们才不会心烦意乱.给青年的十二封信中淡到了有关读书的事情.它告诫我们:”许多流行的新书只是迎合TI的社会心理,实在里无价值,经过时代淘汰而腐然独存的书才有永久性,才值得读一遍、两遍,甚至无数遍.“是啊!我们只有阅读经久不衰的书,才a体会到书的文学性和价值性.这些书能带给我们极大的心灵抚慰,让自己收获颇丰.精神的升华读书对于我们来说是一种好的放松方式.在读书时,我们可以读出陶渊明饮酒中“采菊东照下,悠然见南山”的悠然自得,不逐名利;可以领珞安塞腰豉中壮美的陕北民俗风情;可以学习钢铁是怎样炼成的中的主人公保尔柯察金身上
6、38十足的干劲和不怕牺牲的精神.这些书向我们展现了一件又一件美好而深刻的事情.它们的精神感染若我们,让我们的行为和精神也得到升华,这何春不是一种心灵的净化和美的享受呢?在回眸处,在例视时,在温里后,为春熠熠生辉.征途中,我们奔跑若,留下点点痕迹,怀着独一无二的。情追着太阳,追着百春,追耕最美的灵瓠在生i舌中,我们应该像朱光潜书中写的一样:做更有,意义的事,学更有深度的知识,赞美更有价值的防神,让我们一起把这些行动落实到日常生活中,为青春画上一道彩虹吧!给青年的十二封信读后感3凡事有目的而行之无悔.读书的目的是什么?在孟买先生的年代爱过于救国兴国.他却说,在学者不言学.而“空谈爱国,结果就是“学
7、废工驰”,无法实现救国.引一句蔡子民先生当时所言的“读书不忘救国,救国不忘读书,我们当代青年读书的本心便是爱国,却也不是空谈爱国,而是实实在在的行动,而且既不能与社会脱轨,也不能过于“社会”而迷失本心.月必如何行动?我以往一直坚信博学.方可成才,于是什么都想会试,导致时间紧凑,生活充实,却在闲下来之际突感茫然,就好比漫无目的地在大街游走似的.孟买先生确实给我了思考的空间.他一方面肯定“得学”批判当时许多开口就谈专门、谈”研究”的所谓.学者“,他说道,专也并非是任何人所能说的,倘若基础的的不宽广,你就是专也决不能专到多远路.学问这件东西,要先例大而后能精深“,正当我沾沾自喜,哪自己与“大能”之观
8、点不谋而合时,他又以自身为例给我以告诫,他谈及自己幼时的一位国文老师看出他不知摆脱的毛病,所谓长怆近戟,用各不同,但精其一,已足致胜,汝才有偏向,站发展我所长,不必广心博筮也.”这一番话让我触感心虚,博学是没,只有学识宽广了,才能从其中找出自己渴望并且无侮专迸去的.然而有目的的微学,和无目的的广而学之却是完全不同.不同的阶段有不同的选择,当我们初临世界,我们所需的使是博学而驱散这份陌生和阍,当我们对其全貌已有初步认知时,我1口所需的便是专而精通某一二项于己、于社会、于国家有价值的畿事.我们现在所面临的辅修与否或许可以从中得到答案.谈完行动,我又不禁感S,渐避书的心境当是如何?旧时的“三年不蜩,
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