2024年《经典咏流传》观后感.docx

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1、2024年经典咏流传观后感经典味流传观后感当看完Tma作品后，这次双质让你中有什么感想呢？观后都就是看了一幽片，连康剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文茸.到底应如何写观后感呢？以下是我帮大家整理的经典咏流传观后感，仅供参考，措里能够帮助到大家.经典味流传观后感1央视大型音乐节目经典咏流传，一经描出就好评如潮，被人们形容为传统文化大赛,这档吟唱古诗词的节目燃”遍朋友圈.就连教育部长也为这档节目点了赞！陈部长说：“经典咏流传，这个名字就很好，在中国古代，咏是朗诵和歌唱结合在一起，流传就是传承下去，要流行起来，这个球又是双关语,既是一种表现形式,同时又是一种期酚，让经典能移永远流传，让

2、它在软唱中.在朗诵中传承下来.”的确,传统文化本身就有无夯魅力，只要读过书的人，都会感唱诗词的魅力.而对学生而言，只差一个爱上的机缘.你听，李白站在盛唐文化之凝,高声歌球将进酒，他那天生我材必有用，干金散尽还复来的满洒不羁,千百年来就是一首绝唱，无数人旗叹于其魅力.如今,它祓歌者凤凰传奇恶心演经,更让乐曲原创者中科院“推滚博导酷甬海，带苦我们一起，跨越1200年，与李白共品黄河之水天上来”的绝美境界;与李白痛饮*同销万垓T,那激荡的旋律，配合歌者动情的演经,加之诗词本身之凝练,让听者无不动容，可谓绕梁三日,不绝于耳”.你听，白日不到处,育右恰自来.苔花如米小，也学牡丹开”，唱出了一种不屈，唱出

3、了一种精!清代诗人袁枚的苔并不知名，却因若乡村较师梁俊和贵州大山的孩子们天簌般地唱出,一夜爆红，相关视频全网搔放突破4000万.听着这首曲子，你会觉得生命之伟大与不易，你会感叹，哪怕再微/J我）力量，努力了就不一样，你会不自觉也想到自己,只要被太阳照射到，一切都是冷空!一次吟唱，让一首.孤独了几百年*的小诗，被世人牢记;一次吟唱，让人们记得了山村最朴实的老师和孩子;一次吟唱，洗涤了福个人的灵魂，找到宁静与原始的纯真!春风阳光不到地方，有春限样筠动.哪怕那如米粒一般微小的苔花，丝黑也不自惭形秽，依然像另院丽高贵的吐丹一样，自豪地盛开.你听，“那哑复旧却,木兰当户织.不闻机仔声，唯闻女叹艮尚安嫌湾

4、巾帼英陞木兰款款而来,民族大鼓、峡呐、古筝古琴再加上小花木兰们河南豫西的股调，摇滚的编排方法，让民族音乐元素与现代音乐硬播.从来没觉得一首流传几千年的诗,可以与现代音乐结合成这样的腔调.尚雯娃独特的嗓音，让人刹那间在传统想象中国乐的思维空间展现出了别样的英雄范儿.听者听者,你仿佛看到了百降传说中的“花木兰，她奔赴沙场时的果敢，她战场上的巾帼不让须眉,她荣归故里后尽显的少女的温婉!一个东方女孩J*东方女英蝴气质在重新被演绛后浮然天成.三字经鹊桥仙枉凝居梁祝明日歌连续几个晚上，这些已成中国文化符号的授典之作，被虔敬用心地击新演绎.音乐里流淌的豪放.旷达、婉约、深泣凄美、忧伤一这些诗词包含的诸般情感

5、和思想,感动每一个多情的灵魂!我们在感叹之余也恍然：现代传播并非国学天敌，反而能让古典文化庙上更有力的露膀,让更多人分享.其实,诗经“三百五篇，孔子皆弦眨”.从诗经伊始，经楚敝，历汉乐府,至唐诗、宋词、元曲，我国的诗、歌、音乐，从来都是缄缩相依的.丰富的音乐性，平仄的节奏.完美的写意，幽深的情境，可谓丝丝入乐，如一朵朵梅花，傲然立于中国五千年的历史长河里，不管以怎样的形态出现，都曾令人叹为观止.而今音乐与诗词陡然市逢，让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近的理解，使诗词有了更动人、更巨饶的生命力!当网络吊住全球当人们崇尚快餐文化当西方文化炫目登场人们曾经忧虑国学传承之难，仿佛一触即淡.而今，在众多

6、文化人、媒体人、文艺人的共同努力下，有中国诗询大会国家宝藏31经典咏流传3等精品节目的纷纷加持，让我fi海次领悟了经典的魅力，让我C)R次看到了传承的.希望，让我们再次感叹中国文化的博大精深.历史虽然远走了五千年，但有些精酩的东西，我们，真的不错丢!假使，我们丢掉了孔孟之道，慑使，我们忘记了李白杜甫，演使，我们抛弃了礼智信，那么,现代的中国人除了黄皮肤、黑头发，在多元的世界里，我IiJ靠什么让五千年屹立不倒的华应文明继续匏延?我们的下TW从哪里得到民族自信与民族魂的滋养?我们民族的伟大坚强与不屈又从哪里传承？经典咏流传再一次告诉我们，传婉文化本身就有无穷魅力，残C脑该用无限的可能去亲近她,去理

7、解她，去演绛她.真心盼里沉迷玩王者荣触孩子1口,在哪个晚上也能稳住心神听诵李白，听诵李清照，听听中华五千年的厚声,听听华Ja文明横真，那么，传统文化再次绚烂于中华大地,将不再是梦！经典咏流传观后感2今年，央视大型音乐节目经典咏制专,一经播出就好评如潮，被人们形容为传统文化大餐,这档吟唱古诗词的节目燃遍朋友圈.就连教育部长也为这档节目点了赞！陈部长说：经典咏流传，这个名字就很好，在中国古代，咏是朗诵和歌唱结合在一起，流传就是传承下去，要流行起来，这个球又是双关语，段是一种表现形式,同时又是一种期酚，让经典能够永远流传，让它在联唱中、在朗诵中传承下来.的确,传统文化本身就有无穷魅力，只要读过书的人

8、，都会感哨诗词的魅力,而对学生而言，只差一个爱上的机缘.你听，李白站在盔唐文化之巅,高声歌咏将进酒，他那天生我材必有用，干金散尽还复来的潇洒不利,千百年来就是一首绝唱，无数人感叹于其魅力.如今,它被取者“凤凰传奇”悉心演绛,更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海，带若我6尸起，跨越1200年，与李白共品黄河之水天上来的绝美境界;与李白痛饮.同销万古愁，那激券的旋律，配合歌者动情的演绊,加之诗词本身之凝练，让听者无不动容，可谓绕梁三日，不绝于耳”.你听，“白日不到处,青春恰自来.苔花如米小，也学牡丹开，唱出了一种不屈，唱出了一种珞!清代诗人袁枚的苔并不知名，却因若乡村教师梁俊和费州大山的孩田口天

9、籁般地唱出，一夜双红，相关视频全网搔放突破4000万.听着这首曲子，你会觉得生命之伟大与不易，你会感叹，或厢再微/J衣）力量，努力了就不一样，你会不自觉也想到自己，只要被太阳照射到，一切都是带里!一次吟唱，让一首孤独了几百年*的小诗，被世人牢记;一次吟唱,让人们记得了山村最朴实的老师和孩子1.次吟唱，洗涤了每个人的灵魂，找到宁静与原始的纯真!春风阳光不到地方，有春照样酹动.哪怕那如米粒一般优小的苔花，丝幕也不自惭形秽，依然像习院丽高贵的吐丹一样，自豪地盔开.你听，“卿哑复旧唧,木兰当户织.不闻机杼声,唯闻女叹艮尚安嫌携巾帽英德木兰款款而来.民族大鼓、啖呐、古筝古琴再加上“小花木兰们”河南豫西的

10、腔调,摇滚的编排方法，让民族音乐元素与现代音乐碰撞.从来没觉得一首流传几千年的诗词，可以与现代音乐结合成这样的腔调,尚雯娃独桁的嗓音，让人刹那间在传统想患中国乐的思维空间展现出了另僻的英雉范儿.听着听着，你仿佛看到了百降传说中的“花木兰，她奔赴沙场时的果敢，她战场上的巾咽不让须眉,她荣归故里后尽显的少女的温婉!一个东方女孩东方女英雄的气旗在垂新被演绎后浑然天成.三字会鹊桥仙枉凝眉梁祝明日歌.连续几个晚上，这些已成中国文化符号的妞典之作，被虔敬用心地王新演绎.音乐里流淌的豪放、旷达、婉约、深沉.凄美、忧伤一这些诗词包含的诸般情感和思想，感动每一个多情的灵魂!我们在感叹之余也恍然：现代传播并非国学

11、天敌，反而能让古典文化庙上更有力的露膀,让更多人分享.其实,诗经“三百五篇，孔子皆弦眨”.从诗经伊始，经楚敝，历汉乐府,至唐诗、宋词、元曲，我国的诗、歌、音乐，从来都是缄缩相依的.丰富的音乐性，平仄的节奏.完美的写意，幽深的情境，可谓丝丝入乐，如一朵朵梅花，傲然立于中国五千年的历史长河里，不管以怎样的形态出现，都曾令人叹为观止.而今音乐与诗词81然田逢，让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近的理解，使诗词有了更动人、更喜饶的生命力！当网络罩住全球当人们崇尚快餐文化当西方文化炫目登场人们曾经忧虑国学传承之难，仿沸一触即淡.而今，在众多文化人、媒体人、文艺人的共同努力下，有中国诗词大会国家宝藏3经典咏

12、流传3等精品节目的纷纷加持，让我fi那次领悟了经典的魅力，让我请次看到了传承的希望,让我们再次感叹中国文化的博大精演历史虽然远走了五千年，但有些精赣的东西，我们，真的不能丢!假使，我们丢掉了孔孟之道，慑使，我们忘记了李白杜甫，演使，我们抛弃了礼智信，那么，现代的中国人除了黄皮肤、黑头发,在多元的世界里，我IiJ靠什么让五千年屹立不倒的华应文明继续绵延?我们的下T弋将从哪里得到民族自信与国族魂的滋养?我们民族的伟大坚强与不屈又从哪里传承？经典咏流传再一次告诉我们，传婉文化本身就有无穷魅力，残菸该用无限的可能去亲近她，去理解她，去演绛她.真心盼里沉迷玩王者荣罐的孩子IrJ,在哪个晚上也能稳住心神听

13、诵学白，听诵李清照，听听中华五千年的厚市，听听华夏文明的纯15.那么，传婉文化再次绚烂于中华大地，将不再是梦！经典咏流传观后感3这些天，一档名作经典咏流传的节目在华庭大地上如同烈火一般烧进了炎黄儿女心里，同时，也让我IiJ这样的年轻人，对中华传统文化有了新的认识.当我看至啦档节目时，我对它的看法是瑙之以鼻的，这些年，这样弘扬中国传统文化的节目越来越多,将文化情怀像不要钱似的肆意挥洒，甚至于有的节目打者文化传承的旗号，却只是为了商业价佰.可这档节目，好像还有些不同，不必说旗霹，王黎光这样的学术专家,就说其中创作的一首首歌曲，是确实让我心头一震，比如王俊凯演绎的明日歆，“明日豆明日，明日何其多，我

14、生待明日，万事礴跄.这样一首劝学的诗箍，平日里读，不谈别的，那枯燥的感觉就让我对它敬而远之了，可当我听到它改用而成的歌曲后，iP一点这样得想法也没有了，明快的曲调让我感到一丝新奇，这样的方式实在Si1.出心裁，当那无趣的诗句用音符器起来时，被架在五线谱上的时候，那种情绪的带动是无与伦比的.毛不易与廖俊凯的月下独酌在尊的山居秋戏，这些我耳熟能详的诗词却也演绎出了更深的层次，情绪的打动，让诗词中那些螂的东西更加具象化，成型的山河在眼前浮现，如同在水爰画中穿梭，一首听完，甚至还想再听一遍,就像饮酒一般流机不可不提的是洛天依与王斛瑜的合作，电子合成声与花腔女声的合奏中，我好像看见了新与旧的碰撞进发出更

15、JX1.绚丽与奇异的东西正像任岳伦所说的那样用这种新的方式来消化诗词，可以让我们在诗词上学到更多.”这句话让我感受颇深，用新事物承载旧事物，这是当下最平常不过的事了，比如网购，网络学习，华用老腔和摇滚合作等等，这样另解的实例告诉我们了新旧继承的美妙配合，用流行的东西承载瑞传统,包括诗词.可是这样好么?”对于古人来讲，时间就是未来，而对于今天的我们来讲，未来已来,是的，我性活在古人的未来中，学习若古人的东西，继承着传观精神，但渐渐地,大量年轻人不耐烦了，他们对传统的，老套的东西厌倦了，它们更将欢流行的，更有趣的东西.固然，这样的想法无可淳非，这也是未来的大潮流，是对传统更好的继承，那对于年轻人呢

16、？一味让流行与传娩结合，势必会失去统中最具韵味的部分,古人的意境不是一副简单的水堡画，不是一饮而尽的酒；它更像是一杯让人忘齿留百，回味无穷的茶，更像是清房掾膝胧胧的云雾际班在林间，和着鸟叫，空谷传吭的美妙意境.所谓仁者见仁智者见智，每个人理解诗时都不会相同，每个人学习时也会有不同的理解，这样的节目，让年轻人最低限度的爱上了传统文化，可是SB其中最妙不可言的地方，是一首首三分二十四秒的歌曲所不能表达的.历史就是踩着前人的头颅一点一点发展的只是继承而不能理解瞳书不明意一样可怕，别让前人的头颅白白的粉碎，更S1.I让未来的孩子们，回首这段历史时,留下悔恨.对于我们来说只是继承就不是未来,在古人的神韵上留下自