2024年《经典常谈》读后感精选.docx

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1、2024年经典常谈读后感精选经典常谈读后感精选读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，彳WF写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？下面是我帮大家整理的经典常谈读后感,仅供参考,大冢T来看看吧，经典常谈读后感1朱自清的经典常谈:10月份读完的笫一本书.自9月份开始翻这本书，前后翻了两遍，今天终于为完了.这是一本古代文学的入门书.主要是朱自清对一些古代文献典第的简介.它们串在一起闪财是古代文学的发展史.书中的内容更像是一个大学教授讲古代文学的讲义.读这本书相当于田温了一下大学讲台，把当年在课堂上没听懂的知识自己弄清楚。像这本书里后面讲的诗词Ja文等文体，要是能举一些例子来具体讲解就

2、更好了.这本书诚心推荐给中学语文考师读，三星推荐吧。因为它实在是太浅显，太阅舌.这样的内容一般的大学教授都能讲.这本书野殳有田可自己的见解，也没有自己的发挥,只是写作背景.书的作者、书内容的简介.点到为止，而又浅尝辄止.不解渴.经典常谈读后感2朱自清的经典总谈包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络.这本书是通知古代经典著名的门径,但对于阅读经历不足或对古彳七经典没有了解的初中生来说，读起来还是有点枯燥，有点困难的.如果学生匆匆浏览一遍而不加思考的话,读过之后的收获极其有限.所以，我打算采用先让

3、学生自读，然后师生共读梳理讨论，最后再进行阅读分享.同学们在寒假里已完成初读,每位同学完成了十三篇阅读笔记.昨天是本学期开学第一天，和同学共读了经典常谈的序言部分.今天开始共读说文解字其一.经典常谈的第一章说文解字，主要讲了汉字的创造与起源，汉字是战国时期仓百更创造而成.秦以前：战国末期，中于文字统一的需要，进而出现了今颉造字的传说.秦以后：始皇时，文字统一为小象,又形成隶书：汉末时，隶书白椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏昔之际，隶书变为正书；晋至唐朝，又称为旗书“，梆汉箕为八分书;晋代正书简化形成行书“，晋代胡为“楷书“，宋代又改郡为“真书”.我带着同学们边读边交流.在读到甲骨文时，文中说到了

4、钻龟草着”，同学们都不太明白到底是怎么回事.我就对同学们进行一下”科普.：钻的口草蓍都是占卜吉凶的方法.牯龟就是钻龟先后观察它的裂纹，根据裂纹的形状判断吉凶.草着是用一种蓍草占卜吉凶.古人认为普草是长寿草，活得久了就有了灵性，所以将善草烧过后看其草灰的形状判断吉凶，也有拿一把着草来数,根据奇数俵数判断吉凶.同学们听到这些，有一种恍然大悟的感觉，似乎觉得说文解字也没目以枯燥了.经典常谈共十三章，像这样细细地共读的话，大概要近两个月才能读完读透.我觉得只要镑让同学真正走近经典，理解经典，体悟经典，花多少时间都是值得的.而且在和同学们共读的过程中，自己的理解也会不断加深.所谓常读常新，不就是要在反复

5、阅读品味中汲取新的管养吗？经典常谈读后感3一本讲述中国古典文学著作的名书，一本带你品味中国古典文学的名书，一本伟大而神舒的名书，在初二这一学期走进了我的学习生活，它便是朱自清先生的经典常谈.J困的我便就喜欢在浩瀚的书海里遨游，去探索新知,去寻找奥秘,每一本书都有若它独特的魅力.现如今在我眼前就有这么一本裨奇的书,会吸引卷我在书海中求索、吸收、消化，萃取各书之精华，最终凝成了这本我正捧在手心里的经典常谈.人犹如沧海一粟，但集天地之精华.经典常谈就犹如浩瀚书海里T页展I锄明珠，SK于书海之中光彩夺目.说起经典常谈3中的每一篇文章，都值得让我们去细细品味走进诗经,我fi防佛走进了远古时期那繁华的都市

6、,赏折若伴有美妙音乐而唱出的那苗有韵律的诗总会令人心旷神怡，久久陶醉在其中.再品史记，朱自清并没有在谈史记中，掌那些千古流传的传记本说事，而是在史记的大身影下，刻画出了司马迁SB虽弱小但顽强的身影，和他月坏怕吃苦、面对酷刑，忍辱负出、奋勇向前的精神.让人不禁想爱Ta他笔下的史记那无韵之圈套”的华彩.朱自清先生的这部经典常谈总会让人感到一种似懂非懂的藏胧,如果说这本书是一雕南,另陷他就是告诉你酗的方向,却又用一层薄客甲上，让你情不自禁的想走进去看.经典常谈无疑是一本亲近人心的书，让你感受到仿健在与一位知己好友交流，这本书真的值得我们去细细品味.经典常谈是一部有趣、丰满的书，它讲历史、讲古人、讲文

7、化.它不啰嗦也不说数，而是不没怎间让你看到那个角落还放瑞一些书，它们很老.很旧，但里面却沉淀这许多有息思的东西，不妨让我们再细细品读.皓首穷经典，育灯书常谈.在读经典常谈的每个夜晚，我仿佛看到了Ti学者,他伏在案前，耐若性子，把那些宏伟而磅礴的蛔绊，一笔一刻的写在纸上.他单薄的身形摇曳在光里，百防佛是巨人的背影经典常谈读后感4经典二字，在J闭的我看来一直是枯燥JS惮的代名词，但如今读了朱自清先生撰写的这篇本经典常谈之后，我对“经典”有了不同的理解.这是一本介绍我国传统文化经典的著作,其中，令我最深刻的一箱便是说文解字了.这篇文三让我了解到了关于文字的许多知识.例如关于仓颉造字的1专说，以及秦时

8、统一文字为小篆,后来又形成隶书等.但最有意思i的还得是六书*.1六书，即象形、会意*形声、指事、转注与假借这些用字与造字的条例无一不让我感受到中华文化的傅大精深.这本书是与历史融汇贯通的.比如甲骨文，胡卜辞，那是中国最古老的文字.书之时，我忆起昔日去博物馆的经历.展览柜中那一片片的龟甲与哲骨，无一不谯刻着形态各异的甲骨文，那些文字生动且有趣,使人久久不能移开视域.我想,经典常谈的意义也就正在这里.一二年级时初识汉字，语文书词语表中的月陛字对于当时的我来说，既有理，但也免不了有几分怙燥难烽.随若年龄逐渐的增长,父亲常教导我读诗经论语这些经典的著作.便也更加深刻地体会、感悟到中华统传统文化的神奇与

9、有趣，更加深入、具体地领会到古人的伟大智M.可那些经典中的古文又岂是S除容易理解的？于是通述经典常谈，我便了解到了说文解字这本由东汉许慎著作的工具书.可以说，经典常谈不是一本普普通通的书，它使人们对经典“产生了浓修的兴趣,这是很伟大的一本书。因为当今社会，不仅仅是中学生，许多中国人对“经典的了解知之甚少.谈起中国传院的这些文化，属实是无法发表见解.我们不得不承认，这并不是一个好的现象.源自我自己对于中国传统文化的喜受，又想起朱自清先生写这本书的初衷，我希里当今的人们能更多地去了解经典，传承纪典经典.当然我也相信，只要每个人都有怎识地去感受我们中国文化的经典的丰富内涵，就必定能将这源远流长的文传

10、统文化传承下去，必定能将这永垂不朽的中华精神发扬下去！经典常谈读后感5朱自清先生格说：经典训练的价值不在实用，而在文化.“我衷示赞间,自从读过经典常谈这本书后，我对辞赋离骚的燧悟越发深刻.离骚的作者屈原是一个有若爱国忠君之前的楚国大臣，因为君王的昏庙，时局的动舌感候写下高妻,里面瓦汤看屈原无限的伤心，同时也寄托着他的政治理想，一个忧国忧民的贤臣的形象跃然纸上，那句“恐美人之迟暮”更是将是怀王比作美人，爱美人难道不是屈原的亘实心境吗？“香草美人”是他的政治理想，而他也是古今忠贞爱国之人的典范.1盟骚是别愁或遭忧”的,意思，忠君爱国之人自古以来就有不少，”先天下之忧而忧”的范仲淹.”只留清白在人间

11、的于泳、程携玉龙为君死”的李相,他们都报效祖国,哪怕为国捐躯,可见忠诚爱国自古就是中国的1专统文化.在当今社会，国际形势看I以风平浪蟀,实则暗流涌动.而我们能做些什么维护国家安全的事呢？其实很简单,当我们无意碰见国家的秘密军中制时,请用眼睛将这份震报留存在心底，干万不能拍限上传网络，不然你的好奇心可f会让一些破坏国家安全的人趁机获取情报.，即使是现在我们仍然要坚定自己的立场，将家国情怀牢记在心，维护国家利益，好好学习，为则中国梦”努力奋斗，我想这是我们每一个华13儿女的责任和义务，这也是中国文学经典赋予我们的使命。那句举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独说”的肺腑之言,激励的不仅是屈原，也激励者我

12、们T弋的人.我们不仅要学习”黑明精神,让它在心里开花结果将爱国之情融入血脉叫离骚”精神代代相传.当然，经典常谈之中不是只有离会，还有说文解字G周易3诗经等国学书S.里面蕴含的文学价值是不可估量的，我们要“取期S华，去其糟忖学习传统文化，堆承传统精神，让中国文学经典永流传.经典常谈读后感6朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，“十三经”等著作.囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传,最为经典的著作.在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传,四书，战国策.史记汉书，诸子，辞融，诗第，文第.书中自序中说各篇的琲列按照传统B墀史子集的顺序，并按照传

13、融）已经将“小学“书放在最前头.所以这样一个t匕较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨.朱先生也说,要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把说文解字放在第一位,其可谓是用心良苦.纵观通篇，朱自清不但对每一本著作都做了精辟的解建，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识.比如在礼第五中，朱先生说道：“天生万物,是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰,直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术.“在尚书中，朱自清对几千年来关于尚书的真伪也做了自己的考证，确定伏生的尚书为最原始的J5本，但

14、即便如此,朱先生还是建议我们对这29篇要分别看,因为中间也有T文直是战国时人古之作.所以，这样严谨的态度也恰恰可以为T期展触这些著作，或者且脸接触这些著作的人提供了更为客观更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道.朱自清的这本书虽然称作为“经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯怎义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含若经典导读这更深一层次的含义,众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生舌时，我们的生活也充斥者许多新生文化，以至于年轻Tt对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统致育了.所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一诠释、代言，一定程度上

15、也能让我们的华夏文化得以更好地流传.毕竞，我们的华爱文化还是需要下一代来他最近读了朱自清先生的经典常谈3一书.自朱自清先生逝世已六十余年年,看了这本书，书中字里行间都闪现出他啮坂哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短哲的生命而椀惜.书中从普及中华民族优秀传疑文化的目的出发，对说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋、三传、国语、大学、中席、论语、孟子等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文.赋等文学体裁迸行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门他语言筒洁明快，把握精Ia,是难得的导蜘品.作者在书的序言中国述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西.然后说明经典都包括些书籍,这些书籍共有十三种,这十三种书籍的作者,产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容,这本书既可以看做是敢文案,又可以看做是故科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训陶是中等以上救育里的必要项目之一.他的这一主张得到当时教白部的认可和教有界许多人士的赞同经典常谈读后感7当看到这本书的作者是朱自清先生时我首先想到的居然