2021年成都市第二十中学校花照校区教师聘考试试题及答案.docx

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1、2021年成都市第二十中学校花照校区教师聘考试试题及答案（满分100分时间120分钟）【说明】1.i重守考场纪律,杜绝违纪行为，碎保考试公正：2 .请严格按照规定在试卷上埴写自己的姓名、准考证编号：3 .芨考人员宣布考式开始后方可答起：4 .监考人员宣布考试结束时，请将试延、卷题纸和草婷纸放在乘上，件独考人员收取并涉点完毕后方可离开考场。一、单选题（每题只有一个正确答案，答错、不答或多答均不得分）1 .教师配合讲授或谈话，通过实物、直观教具或进行实验使学生获得知识、巩固知识并发展观察力的教学方法叫做（）。.实验法B参观法C.演示法D.练习法【答案】：C2 .以下属于传递一接受式教学模式的基本教

2、学程序的是（）。A.激发学习动机一一讲授新课一一更习旧课一一巩固练习一一检查评价B.激发学习动机一一发习旧课一一讲授新课一一巩固练习一一检查评价C.灾习旧课一一激发学习动机一一讲授新课一一巩固练习一一检查评价D.激发学习动机一一讲授新课一一巩固练习一一其习旧课一一检查评价【答案】：C3 .“一方水土养育一方人”、“近朱者赤，近墨者黑”等俗语和“孟母三迁”的故事反映了（）对人的身心发展起着一定的制约作用。A遗传素质B.个人的活动C教育的作用D.环境【答案】：D4 .教师组织课堂空间的方法一般有两种，即按领域原则和按（）.A用途B.大小C.年龄D.功能【答案】:D5 .学习课文时分段、总结段意属于

3、（）。A.理解一控制策略B.组织策略C精细加工策略D.复述策略【答案】：C6.衡量和判断教师行为和品质的最高道德标准是（）。A.职业道德修养B.职业道撼规范C.职业道德原则D.职业道德评价【答案】：C7 .学习者因榜样受到强化而使F1.己也间接受到强化，我们称这种强化为（）。A.概括强化8 .替代强化C.具体强化D.直接强化【答案】:B8 .“遇物则诲”的教育方式，反映的是现代教育中的（）特点。A.直觉性9 .时代性C.且活性D.随意性【答案】：C10 （）的性恶论主张人性中有恶，强调人的道德品质是后天形成的，是环境影响和教育的结果。.孔子B.孟子C荀子D.品子【答案】：C11 .政治经济制度

4、决定教育的（）oA.内容B.性侦C速度D规模【答案】：BI1.旧的社会制度下，可能出现新教育的萌芽，新的社会制度下，也可能存在旧教育的延续。这种现象表明教育发展就有（）。A.社会制约性B.相对独立性C.社会能动性D历史局限性【答案】:B12.教育与生产劳动第一次出现分离是在（）oA原始社会B.奴隶社会C.封建社会D.资本主义社会【答案】：B13.关于教育，下列观点表述错误的是（）。A孔子认为，以善先人者谓之教B.杨贤江提出，教育是帮助人营社会生活的种手段C苏格拉底认为，教育使人得到改进D.斯宾塞提出，教育为完满生活做准备【答案】：A14 .实质教育论认为教学的主要任务是（）。A.传授知识B培养

5、思想品第C.发展智力D.发展个性【答案】：A15 .提出“因材施教”教师思想的我国古代教育家是（）oA荀子B.孔子C.屡子D.老子【答案】：B16 .关于柏拉图的学习观，表述不正确的是（）。.强调理性思维B.从感性的个别事物中不能得到真知识C.学习是从外部得到东西D,认识就是回忆【答案】：C17 .牛的“年轮”长在（）.牙齿上B.牛蹄上C.牛角上D.皮肤上【答案】：A18 .国家的结构形式主要是调整：A.国家局部之间的关系B.国家内部不同阶级之间的关系C.国家民族间的关系D.国家内部按体与部分之间的关系【答案】：D19.我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制

6、度，促进了生产力的发展，说明实行这种制度遵循了（）A.生产力具有自我增值能力的原理B.生产力决定生产关系的原理C.社会经济制度决定生产力状况的原理D.经济基础决定上乂建筑的原理【答案】：B20.卜列文学家别号与姓名对应不正确的是（）。A.淮海居士一曾巩B.香山居士一白居易C.六一居士-欧阳修D.易安居士-李满照【答案】：A21. 1936年10月，红军三大主力在（）胜利会师，宣告长征顺利结束。.青海玉树B四川小金县C.贵州遵义D.甘肃会宁【答案】：D22. “从我做起，从小事做起，从身边做起”所体现的道德修养方法是（）A实践躬行,枳善成德B.见贤思齐，修心养性C.省察克治，防微杜渐D.学思结合

7、，知行统一【答案】：A23.适应新常态是全国上下共同的使命，这其中既有重重挑战，也有许多机遇，关键看如何变挑战为动力，变机遇为现实。新常态下该有怎样的思维和作为，地处苏北的年轻地级市宿迁，以其特有的改革精神和创新意识，迎着巨大考验，努力书写着新常态下的新答卷。走进这场思想风暴不难发现，宿迁思维中有三个重要的维度：一是转型升级中如何发挥市场的“决定性作用”。在宿迁的决策者看来,党委政府要发挥政策顶层设计、产业宏观规划、环境法治保障等方面的作用，同时，要方百计为市场和社会松绑，让市场在转型升级中的作用更加突出、更加显性、更加直接，这个思考无疑非常契合新常态的要求。二是产业布局中的生态优先如何落实到

8、位。生态优先前提下的产业升级思维不能动摇。三是如何在即期不失序中精准把握未来方向。当前发展在尊重规律的前提下，该抓的发展机遇要抓，该保持的速度要保持，而转型升级不是简单把速度降下来、把产能转出去。当前，在“三期叠加”和各种矛盾交织的大背景下，新思维和责任心更为珍贵。从宿迁的实践不难发现，“只要精神不滑坡，办法总比困难多”的宿迁精神特质，在今天依A.生态文明建设不是不要发展，而是要高产出、高效益、高品质的发展B广义生态文明建设包括生态环境建设、生态经济建设、生态社会建设、生态文化建设等方面C.生态文明建设是与科教兴国、可持续发展等战略一样的国家战略D.与国外可持续发展思想相比较，我国的生态文明建

9、设理念更加科学，更加契合中国国情【答案】：C24.党的十一届三中全会是新中国成立以来中国共产党历史上具有深远意义的转折,是改革开放的开端。该会后实行的改革首先开始于（）。A.农村B.中小城市C.大城市D,国有企业【答案】：A25.为什么领导不愿意承担管理过程中的“教练”角色？为什么很多领导者不愿意花时间去教别人？一方面因为辅导员工要花去大量的时间，而领导者的时间本来就是最宝贵的资源.另一个原因则在于对卜属的辅导是否能够达到预期的效果,是一件很难说清楚的事情，因为有很多知识和方法是“只可意会，不可言传”的，而从更深的层次来说，“教练”角色要求领导者兼具心理学家和教育专家的素质,这也是一般人难以具

10、备的。最适合做本段文字标题的是：A员工培训,岂容忽视B.团结意识亟待增强C.效率低下，领导之过D做领导易，做“教练”难【答案】：D26.法律道德背反现象:许多人以为合乎道德的行为是不会违法的，但是现实社会中，某些符合一般道德原则的行为却被法律所禁止。下列哪项不屈于“法律道德背反现象”？（）0A.丙刑满林放回乡后扬言报复“仇人”，并准备了凶器，其父劝阻无效后为免其犯下血案将其捆绑关押在家长达三个月，该行为涉嫌非法拘禁B.某护士出于同情，应一晚期癌症患者本人要求帮助他实行安乐死，以解除其无法忍受的痛苫，后被控犯谋杀罪C.甲花一万元从人贩子手上购买一男孩为子，视为己出，关爱有加，两年后民警来“解救”

11、时，孩子不愿离开现“父母”D.乙为解决农民工子女上学难问题，办了一所收费低廉的小学，被指非法办学而不得不停办,许多孩子因此再度失学【答案】：C27.敦煌壁画共有五万多平方米，若按高为米来排列，有五十多公里长，即使（）,也要夜以继日。作为人类文明奇迹和世界文化艺术瑰宝，敦煌壁画的重大价值不光是数量之巨，而且更在于其内涵的（）。填入括号部分最恰当的一项是：.蜡蜓点水B.走马观花C.浮光掠影D.一目十行【答案】：B28.赶路的人，为了远方的目标，无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物，被你轻易地忽略过去了，待我们多年后明白过来时，已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态，

12、你就会发觉，得到有味，失去也有味：富有有味，清贫也H有味：成功有味，失败也有味：热恋有味，失恋也有味；青春有味，衰老也有味这时候，你才会恍然明白，你梦想中的东西其实就藏在路上；路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外，你还要寻求什么呢？对这段文字理解错误的一项是：（）A.赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人B.也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中C.我们不应该为远方的目标而苦苦追寻D.给人生留一些空闲的时间，而不是匆匆赶路【答案】：C29 .春秋时期上阶层是否世袭，以上在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职一即世世代

13、代担任某一固定官职：从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么，如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确格的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。这段文字表明（）0.世卿世大夫不仅普遍存在于春秋时代还存在于春秋以前的社会B担任重要仃职的卿大夫是否世金是判断土阶必世我的重要标准C.春秋时期土阶层的是否世袭与当时只能担任卑官小吏的士无关D.春秋时期土阶层的世袭既不必是世职也不必是某一家庭的世袭【答案】：A30 .一位指挥家在一次排练中对他的演奏员大声

14、说音乐不在谱子里，它在你的心里！”他的意思是让演奏员把自己的情感调动起来，进入一种心境，这样，他的琴声才能称之为音乐。同样，对我们这些听音乐的人来说，进入一种心境也是极其宝贵的。别怕那些交响乐、奏鸣曲、室内乐之类的名词，那只是作曲家所选择的、表达他们心境的某种形式而已。什么时候你听见了他们在音乐中向你诉说的一切，什么时候你获得了涌遍全身心、无以替代的激情，我想，你就绝对是一位听音乐的内行了，因为你找到了他们的心境，也找到了你F1.己。.用心倾听音乐B.音乐在我们心里C.音乐的诉说仇音乐是一种心境【答案】：D31 .中国人身上有种难以形容的东西，我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这

15、种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷一温顺和懦弱。这里提到的温良，就是我曾经提到过的一种源于同情心或真正的人类智慧的温良一既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心一来源于同情的力量。中国人之所以有这种力量，这种强大的同情的力量,是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。对文段理解不正确的是（）。A.温良源自中国人完全地或几乎完全地过着种心灵的生活B湿良既不是源于推理，也非产自本能，而是源T同情心C温良是中国人身上所具有的一种难以形容的东西D.温良显示出中国人体质和道镌上的缺陷一温顺和懦弱【答案】：D32 .古人云：“竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼：焚林而畋，非不收兽，明年无兽。”卜列成语与题干所体现的哲学道理相同的一项是：.纸上谈兵B.杞人忧天C.水滴石穿D.杀鸡取卵【答案】：D二、多选题（每题有多个