18篇校长2024年秋季开学典礼上的讲话.docx
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1、校长2024年秋季开学典礼讲话致辞尊敬的老师,亲爱的同学们:大家上午好!大家好!在这秋风送爽、丹桂飘香、硕果满枝的金秋时节,当新同学和新入职的老师们带着全新的风貌进入我们XX中的大家庭!在此,我谨代表学校向全体师生道一声真诚的祝福和诚挚的问候!我常常思索,中国的下一代,最需要拥有什么样的素养?中国航天飞船叫“神舟”,华为的操作系统叫“鸿蒙”,中国航天登月探测器名为“嫦娥”,暗物质粒子探测卫星叫“悟空”,量子科学实验卫星名为“墨子”,太阳监测卫星计划叫“夸父计划”我突然发现:中华传统文化的繁星始终以独特的方式闪耀在科技之巅,大放异彩。科学引导我们探索宇宙的奥秘,人文则让我们理解人的精神与情感、理
2、解文化与艺术,科学与人文,两者相辅相成,共同照亮人类文明的前行之路,共同照亮每个人的夜空。从根本上说,每个人求学的过程,就是不断追求真理和崇尚人文的过程,我们需要尊重科学、崇尚科学的理念,需要“神农尝百草”的探索精神,“朝闻道,夕死可矣”的求真精神,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的进取精神;同时,我们也需要把追求真理的力量融入优秀传统文化的时代发展和坚韧价值观念的正确引导中,努力成长为富有科学精神与人文素养的能够担当民族复兴大任的时代新人!习近平总书记多次强调:“要在教育双减中做好科学教育的加法。”学习数学,我们便能学会计算、推理、证明,于是,研究自然科学便有了工具和方法;学习物理化学,我
3、们便能认识宇宙万物运动变化的规律;学习生物学,我们便能从自然万物的生命现象中,探寻生命的本质和本源;而信息科技,更让我们深刻理解这个世界除了物质和能量以外,还有一种重要的资源叫信息科学,不仅是实验和公式,它是打开未知世界大门的钥匙,更在潜移默化中使人变得更加理性成熟,冷岸沉稳。中国科学院李醒民教授曾说:“于科学之精神,则人人皆所宜有。倘人人皆有科学之精神,其国家必日臻强盛,其民族必特被(pi)光荣焉。”从以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的大国重器,到以大数据、3D打印、人工智能等为代表的新科技革命,科技工作者不断探索未知领域、勇攀科技高峰的执着追求和创新精神,正转化为服务人民、奉献祖国
4、的磅礴力量。今天,科技发展日新月异,希望同学们尊重科学,学习科学,运用科学,科学报国,科学强国,以科学复兴中华民族!2023年12月20日,中国教育部印发通知,要求全体中小学要全面实施学校美育浸润行动。是啊,科学是美的,诗歌、音乐、雕塑、建筑、绘画、园林等,同样是美的。有了一双美的眼睛,我们便能发现并感受到什么是“江南可采莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛,近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生机遇、家国情怀。这样,美的精神,才能悄然融入我们的日常生活;这样,美的情感,才能孕育我们高尚的灵魂;这样,源源不断的美育,才能坚定我们的文化自信。实验中学是一方灵动的土地,我们不仅在这学习文化知识
5、,同时也挖掘并发展人文、体育与艺术等领域的个性特长,为终身发展和幸福铺垫基石;我们不仅在这里培养自己独立自主的学习能力,同时也不断领悟并创新着雅实文化,让“公勤诚朴”的内涵更为广阔;我们不仅在这培养自己探索未知的科学素养,同时也吞吐融合着中华传统文化,保持及时奋发精神好担当宇宙的精气神!在科技与人文互动的社会系统中,科技是发动机,人文是方向盘,只有充满人文精神的科技进步,才是真正促进人类社会正向发展的良性动力。同学们,愿你们始终葆有生生不息、刚健自强的生命力,学会既以科学的严谨态度解决问题,又用人文的视角理解世界;愿你们关注并参为伴的季羡林,也是我推荐给高一、高二学生阅读的书我的路的作者。我为
6、什么推荐读这部书,这部书中季先生有一句话:“书山路遥勤为马,一日通达思畅遐”。正像他自己在书中讲的“理想不管怎样简单,只要肯干,就能成功,干能胜过一切困难,一切偏见”。为什么这么说呢?什么意思?理想说其简单,就是一个目标。你想干什么?当科学家,简单吧?但伟大的目标,从脚下起步,从现有的基础开始。现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍湍急流,行动则是架在川上的桥梁。行动是什么?一个字“干”。干是什么?季先生讲:“干者生命力强之谓也”最近几年的热词“躺平”“摆烂”“破罐破摔”,小小年纪认为自己的学习已经无法向好,干脆不学了,而任由其差下去。这种“躺平”“摆烂”是随经济文化发展到一定程度必然出现的文化现
7、象。早在200年前,俄国就为世界贡献了多位“躺平”“摆烂”的艺术典型,并以“多余人的身份活跃在文学殿堂。第一类“多余人”是普希金叶甫盖尼奥涅金主人公奥涅金,出身贵族,却厌恶上流社会空虚无聊的生活,力图改变自己的生活,却又虚荣唯我,自视甚高,好逸恶劳,到头来依然苦闷彷徨、一事无成,成为俄国乃至世界19世纪20年代第一位“多余人”形象。第二类“多余人”是莱蒙托夫当代英雄主人公毕巧林,贵族军官,天资聪颖,才智出众,厌恶上流社会的庸俗和腐朽,希望能成就一番事业,但自身的利己主义本质让他的现实生活与理想背道而驰。他玩世不恭,到处找寻剌激,他无事生非,用以宣泄旺盛的生命力,他既否定一切,也蔑视自己,在“狂
8、热好动”与“人格分裂”中悲观地活着。第三类“多余人”是屠格涅夫罗亭主人公罗亭,没落贵族,接受过良好教育,善于思索,满怀理想,热爱自由,但耍小聪明,徒有过人的天赋才智,画地为牢,举步维艰,缺乏实践的勇气和能力,成为“语言的巨人,行动的侏儒”,一生漂泊潦倒。还有一类人就是冈察洛夫写的奥勃洛摩夫主人公奥勃洛摩夫,有文化,富二代,视劳动与公职为不堪忍受的重负,害怕变动,终日在沙发上幻想改革,只有庞大的行动计划,从未完整完成过任何一桩事情。吃了睡,睡了吃,最终中风而亡,成为淡漠、萎靡、懒惰、麻木不仁的代名词。他就是今日“躺平”“摆烂”者的先祖。上述四个“多余人”形象就像四面镜子,我们每个人都要照一照,有
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