8.《笠翁对韵》八齐教案 国学经典上半卷.docx
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1、课题笠翁对韵主备人郑老师课时数:1内容八齐教学目标1、知识与能力:诵读八开,认识“旄、倪、S3、圭、英、用等字;2、过程与方法:感受对子的韵律,了解用里先生、於陵仲子的故事,从中受到启发;3、情感态度与价值观:让学生受到传统道德教育,感受、学习古人的高尚品德;把国学教育发扬光大,给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们从小能够植根传统,将学习经典化、生活经典化、人生经典化.教学难点正确、流利、熟练而有感情地诵读八齐.理解八齐的原文大意及内涵,培养学生对国学的兴趣.教学准备多媒体课件激槿导入1 .师讲夷齐让国的故事;2 .你觉得伯夷和叔齐为什么要让国?讲完故事后,豆习背诵七底的内容.师:同学们,你
2、们在读的过程中是不是觉得朗朗上口,雌流畅.这是因为这些对子歌很押的.那么什么是押韵呢?把同韵的汉字,有规律地放在诗篇句尾作的脚,诵读之际,动听的音韵便应声而起,这就是押的.新知教授1、初读以字(1)自读:要求:借助拼音读准确,读通顺,不会的多读几遍;(2)同桌读:要求:互相指正,做到流雨、有感情;(3)齐读:要求:声音洪亮,读得流利,有感情.教师指导认识“港、52、旄倪、第鹦等字;(4)找韵脚:要求:自己先找,然后同桌互补,最后展示,教师板书.(5)教帅范凌:要求:做到字正腔圆.有节奏、有韵味、声音洪亮.(6)学生彷读:要求:做到字正腔圆、自己配有节奏、有韵味、声音洪亮.2、理解与感悟(1)自
3、读译解,了解大意.(2)学生提出疑问,师解生疑.(3)理解全文,豆习巩固。3、熟读成诵(配乐诵读或自己加节奏诵读)(1)在小组里开火车读,自己加节奏诵读.(2)小组展示:组员统一节奏.(3)尝试背诵:自己先试背,在集体交流,并鼓励学生.4、美读韵文(1)老帅范读(配乐打者节奏读)(2)师生间、学生间、同桌间引读,对读(配乐、打着自己喜欢的节奏).(3)全班开火车读(打若自己点欢的节奏)八松一分段教学竟对凤,犬对鸿.寒1笈寸关西.长生对益智,老幼对旄倪.颁竹策,剪桐圭.剥枣对蒸梨.绵腰如弱柳,嫩手似柔美.狡兔犹穿三穴聆,觞鹊权借一枝栖.角里先生,策权垂绅扶少主;于陵仲子,辟S织版敕贤妻。鸾对凤,
4、犬对球.蹇北对关西.【讲解):竟凤和鸣:特指夫妻恩爱.家庭和睦、子孙繁盛、家业兴旺.“六畜”是指马、牛、羊、吗、物、猪.1 .大漠孤烟宜,长河卷日圆“诗佛”王维(唐)使至塞上2 .野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠,胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落.李顽古从军行缩腰如届柳,嫩手似柔莞【讲解】:“柔美”一词出自诗经硕人中的手如柔秃,肤如凝脂,意思是美人的素手像初生的茅茎一样柔嫩纤小,肌肤像羊膈般光洁平滑.角里先生,策杖箜的少主;于茨仲子,辟犍织履IS贤妻.【讲解】:用里先生,名周术.是汉代的一位著名隐士,商山四皓”之一,他曾力谏汉高祖刘邦废太子之事.用里与东园公唐果、绮里季吴实、夏黄公崔广,这四位饱学
5、之士先后为避秦乱而结茅山林,四人德高望生,汉高祖刘邦多次请他们出山为官,不至.后刘邦宠幸成夫人,打算另立太子,吕后急找张良商累,张良便请出商山四皓出面.后来商山四皓被太子刘盈清去,成为太子上宾.刘邦见太子有四位大贤辅佐,消除了改立赵王如意为太子的念头.刘盈后来继位,为汉惠帝.八齐其二呜对吠,泛对栖.燕语对道喀.珊瑚对玛瑙,筑珀对玻璃.绛县老,伯州犁.测俄对媒鹿。榆槐堪作葩,桃李自成溪,投巫救女西门豹,货浣逢妻百里奚,阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。啕对吠,泛对栖.燕语对莺潞.【讲解】:吠:狗叫.泛对栖:泛,浮于水上.栖,止于树上.珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃.【讲解】:玛瑙:是玉
6、髓类矿物的一种,经常是混有蛋白石和隐品质石英的坡带状块体.是一种透明的生物化石,是松柏科、云实科、南洋杉科等植物的树脂化石.树脂滴落,樟埋在地下千万年,在压力和热力的作用下石化形成,有的内部包有蜜蛭等小昆虫,奇丽异常。在中国古代,琥珀若被称作虎魄、兽魄、江珠、遗玉等,谓“虎死精魄入地化为石,或认为腺珀是老虎流下的眼泪,这些传说蕴含蓿中国古人对琥珀的揣测和追寻,暗示人们认为琥珀有趋吉避凶、语宅安神的功能.玻璃:古代亦称琉璃,融是一种透明、强度及硬度颇高,不透硒物料.绛县老,伯州犁.测16对该星【讲解】:绛(jSng)县老:长寿之人.语出左传,晋绛县一位老人,说:“臣小人也,不知纪年.臣生日正月朔
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