《大学写作训练(第四版)课后习题答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《大学写作训练(第四版)课后习题答案.docx(22页珍藏版)》请在优知文库上搜索。
1、第1章绪论1 .说明口头语言与书面语言各自的长处和短处。口语与书面语各有所长,又各有所短。口语较出语更为自然、方便和灵活,声调可以变化,用抑扬顿挫来表达刖想和感情,还可以借助手势、体态、表情等辅助手段来加强表达效果。但口语受到时间、空间的限制,传播范闱有限,表达时的随意、重夏、零乱现象比较多.书语没有口语表达灵活,缺乏面对面交流中声情并茂的效果,需要调动大脑第二语言系统,通过符号提示唤起交流H的。但它能突破时空限制,而且因其经过组织、推敲而成,语法规范,逻辑清晰,精粹简练,条理性强。2 .信号与符号有什么区别?信号和符号不同。信号只能处理零星的信息,而符号却能处理整体系统的信息、概念和思想:信
2、号只是某种生物性的存在,而符号则具有文化功能:信号不能跳跃表型和感觉,符号则能跳跃表象和感觉.正因如此,符号系统才为人类所特有。正是从这个意义上,德国哲学家卡西尔才把人定义为符号活动的动物,即符号化的动物。3 .有位同学写谈“开卷有益”这个文蓬时,出现这样的表述:“闭卷考试要死记硬背.苦了我们:而开卷考试容易及格,所以对我们有益这样写对不对.为什么?开放性话题,言之有理即可。例如:这样的表述以偏概全,是不对的。开卷首先是有益的,因为开卷可以减轻学生的负担,可以让学生有更加多的时间来抓住生科来学习,而且可以化死记硬背为灵活运用,可以更好的理解知识,从这个U面上来说是提高优秀率的好方法,但事物往往
3、是具有两面性的,凡是有利必有弊,开卷固然在某种程度上解决了死记硬背的模式,但另一方面也会造成学生产生懒梢的心理,而且开卷考试一般比较灵活,从而可能忽视了对基本问题的号嚓,对基班不扎实的学生来说容易产生投机取巧心理,不利丁知识的系统牢固掌握.总之,开卷之利弊,我觉得会因人及因事而异,只要把握其尺寸,合理调配,一定会利大过弊,但我们此前需要全面认识到开卷考试的利弊。4 .以“德行与道艺兼求”(扬雄法言学行)为话题,谈谈“文”(文母)与“人”(作者)的关系。“文如其人”作为传统文论中条重要的文论命题,自古至今,颇多争议,争议中形成:种论点:一是赞同“文如其人的观点,可以称之为文、人对应论:二是不贷同
4、“文如其人”的观点,可以称之为文、人相悖论,三是主张将人与文分开来看待、评价,可以称之为文、人分离论。从苏轼“其文如其为人”(答张文潜书)到冯时可“文如其人哉”(雨航杂录),从刘熙载“诗品出于人品”(艺概诗概)到郭沫若“你是什么样的人,便写出什么样的文”(如何研究诗歌与文艺),都强调了人与文之间的一致性,对应性。而从梁简文帝萧纲“立身之道,与文章异”(诫当阳公大心书)到魏禧“大奸能为大忠之文,至拙能袭至巧之语”(目录论文杂说).从真德秀“学行离道而为文(欧阳四门集B)到周作人“据其文说其人是可能要上当的,则强调了人与文之间的相悖性,不一性。这两种相对立的论调,在西方也能找到。法国作家布封的“风
5、格即人”,可以归入文、人对应论之列,而古罗马诗人说的“作诗与作人殊辙”,则可以归入文、人相悖论之列.事实上,讲“文如其人”,可以找到大量的例证,而讲“文不如其人”,也可以找到不少反例,于是论者仁、智各有所见。(参阅:http:WUXiZaZAtic1.eWXP1.201.002010.htm1.)5,找同专业的几位高年级同学交谈,了解他们的学习经验(或教训),然后根据自己的情况.制订一份学习计划.具体学习计划依个人情况而定,参考学习计划如下: 1)坚持每周写一篇文章,无论长短,都要用心去写,建议开个博客之类也可以和大家一起分享,可以增加写作乐趣。(2)学习做读书笔记,在阅读中自己感慨深的句子,
6、美句,有哲理的句子都可以记录在本子上,平时灵感小爆发时创造的句子也可以及时记录,文海拾贝,用处以后自然会发现. 3)尽量多阅读名著和文学作品,有助于积攒自己的词汇量,扩大自己的眼界,提高自己作品的思想深度。 4)在读书的同时将作者的美句,写作方法、内在情感、分析,对自己的写作很有帮助,真正好的书绝不要走马观花样的去阅读. 5)多涉猎些知识,与自己专业无关的也也可以适当狩猎。有这么句话:好的作者,上到四书五经,卜到蜡笔小新,都会有所涉猎。 6)用心去感受身边的人和事,挖掘我们用眼暗无法领会的事,同时记得,不管写什么都要是真情实感,任何形式的自我欺蜥都无法感动读者.要写下自己的其实感受。 7)此外
7、,还要勤写勤练箔,箔耕不缴,方能出好作品,如果不勤练,再有才华的刀刃都会因日久不磨而生锈的。6 .在不少同学的习作中.常出现堆砌概念、空发议论的现象.或咀嚼幽思,抒发哀怨的现象,其原因是什么?如果你也认为其原因就是幽闭楼院,脱离社会,缺乏生活材料和真切体验.那么你打算如何走出校门.接近生活.了解社会,收集材料,以超越“自我”,解决“米不够.水来凑”的现象?一、学会观察.生活是写作的源泉,是取之不竭、用之不尽的宝藏.我们要善于从生活中提取有价值的写作素材。鲁迅先生说:“如要写作,第一要观察。”因此,要积累材料,首先要学会观察。(1)走进大自然。大自然的山川草木、花鸟虫鱼、风雨雷电、江河湖海为写作
8、提供J源源不断的宝贵资源,用心感受,就会有所发现.如:面对很不起眼的白蝴皎,作家刘白羽写得多么精彩:“那白茸茸的像透明的薄纱似的翅膀,两根黑色的须向前伸展着,两点黑漆似的眼睹,几只像丝一样的细脚。可是这种细小的小生灵,它也出来是为了寻觅什么呢?在这明暗不定的天气里,它表现出寻求着何等非凡的勇气.”(2)走进生活.观察身边的再怒哀乐,留心身边事物的起因发展,同学们一定会获得第一手写作材料。生活就是作文,处处用心,时时在意,撷取牛活的浪花,皆成文章。以“我”的眼睛和心灵来触摸升华中的人、事、物、身,“我”是目瞎者、盛知者,必然会对他们进行个性化的解读、体验和感知,写出来的文章就会少一些虚情假意,多
9、一丝用诚,多一份感情,二、善于搜集,充分利用各种渠道。搜集材料的渠道很多:报刊、广播、电视、网络、中文名著等等。可搜集的内容也很多:名言警句、优美i导文、精彩语段、诗词歌赋等等。只要善了搜集,便能开拓视野,丰富自己的写作资源库。三、注重积星。写作中,一定要把观察、搜集到的材料积累下来,同时加以分类整理,就能为己所用。对材料进行分类整理,既是一种创造性活动,又可以引发我们对问题作深入细致的研究,以便写出科学、仃分量的文章。在对材料的归类中,去粗取精,去伪存真,这样,才能发现生活事件和人情物理中的美点、亮点,为我们写作提供用之不竭的源泉。(参考:ht1.p:Zhidao.baidu.Comques
10、1.ion/198939180.htm1.)7 .根据下列提示,考虑自己今后从事写作训练的方式。(1)阅读与写作课程相关的资料(如林材、教参等),做好课堂总记;(2)课外阅读其他书必(自选),做阅读笔.记;(3)坚持号见闻笔录或殴感录;(4)从事社会调查、采访,妆集写作素材;(5)参加演讲、辩论等活动;(6)向行关刊物投稿,改在网上发表作品。8 .在下列文题中任选一题,写一篇100O字左右的文章。(1)当我迈进大学校门的时候(2)路,在脚下(3)昨天今天明天(4)童年趣事漫忆(5) (3也名)现感以昨天今天明天为例,指导:人寓身于世一辈子,实则只有:昨天,今天和明天。今天悄无声息地步入昨天的行
11、列,明天乂将瞬息间转化为今大。昨天、今天、明天就是这样永不息止的交迭者,它们是永恒的,而我们只拥有不再重来的一生。昨天、今天、明天,这些有限的日子仿似针尖上的一滴滴水,从不延缓地滴在时间的流里。正如夫子所云:“逝者如斯平,不舍昼夜!”我们可以回首永逝不返的昨天,可以展望写满了未知的明天,同样地.我们也可以好好把握今天,活在当下,过好每一个新鲜的日子。9 .阅读下面材料,谈谈受体的能动效应。红搂梦是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命题,就因读者的眼光而有种种:经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱出事(鲁迅终洞花主小引)任何
12、受体,都是活牛生的人,有思维,有意识,其阅读都是隗动的接收,而不是机械的信息/存。清代诗人赵典在书怀-诗中这样写道:“同读卷书,各自领其奥。”就是说,对同一本书,不同的读者会领悟不同的奥秘,现代接收美学的研究证明,作品的效应并不决定于文本,而往往取决于受体。读者总是以一种游动的视点在文本内阅读,在阅读和理解过程中参与了作品的创造。人们常说,有千个读老就有千个哈姆雷特。不同的意识、观念、价值标准、文化程度.思.想倾向、审美趣味等,或多或少地时阅读效果产生不同影响。这里,我们需要说明的是,读者参与内容的能动创造,主要是以审美为对象的文学类作品而言,不是对应用文章而言。文学作品中的形象、意境等,留有
13、广阔的再创造空间,读拧可以凭借自己的想象去补充,去丰富,可以渗入自己的经验、感受和愿望。而应用文书的内容具体实在,材料真实可靠,语言具有内在规定性,一般不存在读者依靠想猿来补充的问邈。10 .写作能力的提高为什么必须经过实践环节?写作最根本的一条途径,就是亲身实践,自我操练,日积月累,循序渐进.口头语言常把“写文章称为“做文章。做”意味着操作,践行。要能“做”出文章,固然需要一些理论知识作指导,但关德的因素还在自己练,在于主体发挥自己的才智。阅读对于写作是重要的,它能起到积累、启示、借鉴等作用,但它不能代替自己的“做”和“练”。清人唐影在读书作文谱中批评过只“读”不“做”的人,认为多做多练,时
14、间一长自然见效。他说:“学人只算多读文章,不喜多做文章,不知多读乃括人之功夫,多做乃切实求U1.功夫,其益相去远也。人之不乐多做者,大抵因艰雉费力之故:不知艰难费力者,由于手笔不熟也。若荒疏之后作文艰难,每日一篇半篇亦无不可,渐演至熟,自然易矣。”写作之所以必须要经过实践、操练这一环节不可,是因为它不是单纯的认知,而是一种技巧、能力。练习,虽然不是“用,却是“用的基础。级功夫,就像演员为了正式演出而进行辛勤的排练一样.这就决定练习是一项辛苦而长期的活动,不能急r求成,好高望远。朱光潜先生在6写作练习一文中指出,许多学子对写作不肯经过浅近的基木训练,以为将来一动笔就会一鸣惊人,那只是妄想,虽天才
15、也未必能做到。这里,批评了急功近利的思想。作为基础写作课,其教学目的是明确的,即要求学生掌握基本写作常识,学会常用文体的写作,能写出立意集中、材料充实、结构完整、语言通畅、文面整洁的文章,因此,我们学写作,要有端正的态度和文风,要苦练基本功。诸如如何收集材料,如何提炼主题,如何构思内容框架,如何编写纲目,如何调用技法,如何遣词造句,如何规范文字,如何使用标点符号,如何安排文面款式,等等,都需要我们认真学习和刻苦训练.(参考:http:ZhidaO(参考:http:www.httingshu.COmzBook/BaiJiaXingGuShi/Part/4)“枳叶成章”讲的是我国元末明初文学家陶宗仪平时注重积累材料的故事。陶先生晚年在做官的同时,还从事着文学写作,为r使作品内容更加贴近生活和实际,他非常重视参加农业生产活动,即使劳动之余在树下休息的时候,也不忘记写作,想起什么,看到什么,听到什么,立即摘取身边的树叶记录卜.来,回家后储存在种口小腹大的瓦罂罐里。这样日发一日,年纪年,十年中竟积攒下十几罐树叶。后来,他把瓦堆一个个打开,取出平时积累起来的树叶,重新进行整理修改,一共抄录成三十卷,写成了辍耕录这部巨著。(http:Zhidao.baidu.COnIquestion/63476112,htm1.】5