古代文化常识必背知识点.docx

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1、占代文化常识必背知识点1.【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，乂叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才（汉代避刘秀讳，称秀才为茂才）等。张衡传：“永元中，举孝廉不行J陈情表:“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。”【征辟】汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。张衡传：“连辟公府不就。”“安帝雅同衡善术学，公车特征拜郎中【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。3 .【科举

2、】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了一千三百多年。科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试。【童生试】也叫“童试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以乂叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。【乡试】明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试,因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（ji葡元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行,故乂称春闱。考试由

3、礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士,第一名叫会元。【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，蜴“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称，也就是考中进士。【进士】是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进土【状元】科举制度殿

4、试第一名，乂称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。【会元】举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。【解元】生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。【贡士】参见“会式”条。参加会试而被录取的称贡士。【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。如范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范进的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范进得到消息，高兴得发了疯。说明古

5、代中举后便可升官发财。【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为生员或秀才。【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。【金榜】占代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。4 .占代学校【校】反代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授节数的场所。1庠周代学校的名称。孟子梁惠王上：“谨庠序之教，申之以孝悌之义J【序】殷商学校的名称。孟子滕文公：“设为庠序学校以教之。”占人常以庠序称学校J【国学】先秦学校分为两大类：国学和

6、乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学院。【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、黑、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要场所。【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。张衡传：“因入京师，观太学。”

7、送东阳马生序：“东阳马生君则在太学已二年。”【国子监】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府，兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而送东阳马生序中则称之为“太学”。【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南登封的蒿阳书院和河南商丘的应天府书院。5 .占代学官【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教论等。【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的

8、祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。）占为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。三国志吕蒙传：“孤岂欲卿治经为博士邪！”送东阳马生序：“有司业、博士为之师J【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。促织：“乂嘱学使俾入邑庠J学使即学政的别称。【教授】原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学院均设教授，主管学院课试具体事务。【助教

9、】学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，乂称国子助教。基本称谓【称字】占人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮,李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。【称号】号乂叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由F1.己取定。号，一般只用于H称，以显示某种志趣或抒发某种情感：对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵

10、野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年乂号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士,陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居土，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居土。【直称姓名】大致有三种情况：(I)H称姓名或名。如“修之来此，乐其地僻而事简”“庐陵文天洋自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“左将军王凝之妻也”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸目师孟构恶于前，贾余庆献谄于后二【称绰号】乂叫外号或浑名，绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。绰号有褒有贬，如李白外号“诗仙”,项羽绰号“西楚霸王”等。【

11、称小名】称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱。如称呼普操为“阿瞒”。【称庙号】是封建空帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烽（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和镌行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。【称尊号】尊号是为生帝加的全山尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为溢号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王献上

12、尊号日“泰皇”。【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。明朝F1.第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，大多只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。【称裔名】指用斋号或室号来称呼。如姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生，再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮“其斋名为壮飞楼）。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫溢号。如称陶渊明为靖节征土,欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正

13、公，而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥二【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江：柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川：明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）：康有为是广东南海人，人称康南海：北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。【称郡望】韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼木是四川眉山人，可他有时自己戏称赵郡苏轼”“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。【称官名】如“孙讨虎聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他

14、曾被授“讨虏将军”的官职，故称。与妻书：“司马青衫，吞不能学太上之忘情也“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在占代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军：王维曾任尚书右丞，世称王右丞：杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，乂因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部：刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客：柳永曾任电田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿学士、翰林学士，被称为苏学士。【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如赤壁之战：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建交七子”之一的孔融曾任北海相，

15、世称孔北海：陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽：骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海2 .兼称几项如游褒禅山记“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字3 .古代谦辞表示谦逊的态度，用于自称。【愚】谦称自己不聪明,如愚兄,向比自己年轻的人称自己：愚见，称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称F1.己：鄙意，谦称闩己的意见：鄙见，谦称自己的见解。【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称F1.己：敝姓,谦称自己的姓：敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。【卑】谦称自己身份

16、低微。【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。【仆】谦称臼己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请,用于请求对方做某事：敢烦，用于麻烦对方做某事。【拙】用于对别人称自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画：拙著、拙作，谦称自己的文章：拙见，谦称H己的见解：拙荆:称自己的妻子。【小】谦称H己或与H己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人F1.称：小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称：小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦,意思是自己