陶渊明《归去来兮辞》原文和译文.docx
《陶渊明《归去来兮辞》原文和译文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《陶渊明《归去来兮辞》原文和译文.docx(5页珍藏版)》请在优知文库上搜索。
1、陶渊明归去来兮辞原文和译文淡远潇洒的风格篇一一、本题意在使学生理清本文抒情的线索,即白货自诲一白安自乐一乐天安命,把握这条线索,才能了解文章的主旨。此外,本文还有叙事线索,即辞官一归途抵家室内生活一涉园一外出纵情山水一如何度过余生,问答中也应涉及,有利T记诵。正文篇二(1)来兮:助诃无义。(2)惆怅:失意的样子.(3)实:确实。(4)征夫:行人而非征兵之人.(5)以:拿(以前路问征夫)后文中:“农人告余以春及”也是这样的。(6)盛微:微亮,天未大亮。(7)引:拿来.(8)以:为了。(9)涉:走。(10)盘桓:盘旋,徘徊,留恋不去.(11)息交:断绝交游。(12)情话:知心话。(13)有事:指耕
2、种之事。(14)棹:本义船桨。这里名词做动词。(15)聊:姑且教学步骤篇三各位评委、老师:下午好!我说课的题目是归去来兮辞讥教学建议篇四读悟第I段在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,雄道是当官不好吗?指名朗读本段。思考:陶潜辞官归国的原因是什么?明确:“出园招芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。设问:从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?明确:自责(“田园将羌”),自悔“已往不谏,来者可追”),自觉、自醒(“迷途未远,今是昨非”)。这里的“心为形役”中的“心”和“役”,显然不能单纯理解为“心意
3、”和形体”,应该深入理解为“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕为官”的这种行为。陶潜的这种“心为行役”,视入仕为迷途”的心情有他的诗为证:设问:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀?明确:蔑视权贵,都弃仃场,向往田园的隐土情怀.归去来兮辞赏析篇五()、心为形役之悲。文章第段交待诗人归照的原因和决心。陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的.关于归隐的原因,宋书?陶潜传说是“郡遗督邮至县,吏自应束带见之。潜叹回:我不能这五斗米折腰向乡里小人。即日解印绶去职,赋4归去来”陶渊明自己说的,则与此略有不同。他在归去来兮辞小序中说是“余家贫,耕植不足以自给,幼稚盈室,缸无储栗。生生所资,未见其术。”在亲
4、友劝告卜.,“脱然有怀”,入于仕途,求得彭泽县令一职.但未过多久,便“春然有归欹之情。”“何则?质性自然,非矫厉所得:饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。”但他仍打算做年官再“敛裳宵逝”。恰恰这时,他的位妹妹去世,他也就“自免去职”,写了这篇归去来兮辞.不管是他传还是自序,都不难看出,陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”,即心志被形体役使,做了许多违心悖情而乂无可奈何的事情,想做的却不能做,不想做的却乂不能不做。结合宋书和小序来分析,“心为形役”含义有二:一是诗人为门腹之计,羁身宦海,折腰事人,寄人黄卜.,仰人鼻息,遭遇了冷眼和歧视,深感屈将和厌倦.二是诗人
5、质性自然,与俗相违,矫厉不得,不容丁tih逆情悖性,违心违己,在诗人看来是玷污心性,扭曲灵魂,因而深感惭愧,情怅恋伤。一旦醒悟,便觉得“往拧不可谏”而“来者犹可追”:觉得“迷途未远”,“今是而昨非”,因而决计弃官归田。这中间固然有亡羊补牢、为时未晚的庆幸,更有陷身官场、铸成大错的沉痛。大梦初梆、了然彻悟的归用”宣言中更有痛彻心肺、追悔莫及的白货自诲.(二)、居家涉园之痛。文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活,这中间,有“科鸟恋H1.林,池鱼思故渊”的焦急迫切,也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞:有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦,也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸:
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 归去来兮辞 陶渊明 归去来兮 原文 译文
