让道德与法治课回归人的教育 论文.docx

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1、让道德与法治课回归“人本教育”要：思想品传深教学坚持以人为本，其目标在于实现人的自我教育，也只有这样，才能最终产生影响、发挥作用，充分发挥思想品他课的教育功能。坚持以人为本，杞敕育人、鼓年人、鞭孤人和尊至人、理解人、关心人、帮助人结合起来，才能从根本上增根思想品德教育的针对性、实效性和吸引力、感召力、凝聚力。思想品法深回归“人本收育”，是现代人的发展和社会发展的要求，也欠时代的呼唤。知词：道德与法治课以人为本人本教育近年来，些存在于吉少年学生之中的人格扭曲、道德沦丧、触犯法律现象.向全社公敲响r警钟“从西安的大学生药家行杀人，到山东一女学生因拒绝剪短发而自杀，面对这些令人发指的事件，人们不禁要

2、问我们多年的教育尤其是思想品德教育究竟有没有深入到孩子的心灵？我们的例育怎么了？鲁沽教授在6教育的返本归真文中写道：“在物质方面，人类已经达到造物主的水平，几乎己经无所不能，可以无所不为：但在精神和道德方面，在自我认识、自我把握等方面，却是如此的发育不良，水平低劣二“缺乏大智慈的中国人其实是用小智垓在毁灭自己，这就使人类处境特别危险，就像一个刚满周岁的孩子京了把子弹上了膛的手抢。”鲁浩讲的返本归真，条重要途径就是重视思想品德教育。我国著名教百家陶行知认为：“道德是做人的根本一环，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道镌的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大,所以我在不久以前，就提出人

3、格长城来，要我们大家建筑人格长城只有这样，才能使学生自觉地创造真善美之人格从二位教育家的论述中，就可以看出，他们把思想品德教育放到了一个至高无上的重要地位，思想品德教育的确应该是整个教育的灵魂。当前我国学校的福育存在诸多问题，其中个重要方面，就是没有实施“人的教育1.那么，思想品德课教育我们忽视j什么？（一）我们忽视了教肓的本来价值还记得那苜曾流传一时的打油诗：“考、考、考，老师的法宝：分、分、分，学生的命根：抄、抄、抄，学生的绝招：打、打、打，家长的王法J虽然调位的味儿较浓，却将老师、家长、学生三者的关系刻画得惟妙惟肖，尤其把学生备受“折磨”的“悲惨处境”描绘得淋漓尽致，堪称当下教白状况的白

4、描式写照。诚如所言，我们当下是把分数当作教育的价值了，这是很可怕的。道德与法治课教育应当是“人的教育工是对学生情感、态度、价值观的教育，应当着眼于解放人的智慧，提升人的能力，推动人的全面发展“教育的视野中首先要用“人”，要以人生的价值实现为最高追求，要以让人生变得更美好、更幸福为终极目的。真如肖川教授所说，教育为幸福人生奥基，为自由社会培养人一为民主社会培养好公民。教育的大旗上大书特书的应当是“喙重”二字，关键词应该是“引领二“完善”和“健全”，关注学生的精神世界的形成和发展，启迪他们对于自然、人生和社会的美好情怀和高尚怙操，包括爱心、正直、善良、诚实、希望、悲悯、感恩、幸福等，为他们的人生发

5、展打下良好的精神底色。乱了云：”大学之道，在明明镀，在亲民，在止于至善J基础课程改革发展纲要中则提出“为r每一位学生的发展”的核心学生观，正是旨在耍求每一位老加在“尊重”学生的前提下，关注学生的精神成长。反思我们现实的道他与法治课教育，在很多的时候其价值旨归不是“人”这一受教育的对象本身，而是“人”所附带的某一种量化的形式一一“分数”，已经异化成不是“尊重人”，而是看重“分数在这种思想笼罩之下，我们的教育已经被包裹了一层原重的“功利”外衣，此时，教育努力的已经不再是学生“高尚人格”的铸炼，而是把学生锻造成具有“高超技能”的考试机器。于是，视线被迷感，自我遭迷失，视野被锁蔽，生命被忘却，灵魂变空

6、虚，真谛被丢失。在这样的教育中，学生的幸福指数早已趋于“跌停工本该充满生命活力，张扬青春魅力的校园,却处处散发出忽视生命、扭曲生命、窒息生命的气息，甚至根造出种种悲剧、惨剧。（二）我们忽视了教育的本质属性道德与法治课教育的本痂属性是什么？是种影响,种积极的影响,种对人类认识和改造客观世界及自身的积极影响，借助这种影响从而达到教是为了不教，即教会其臼我反思自我管理的生存和发展的能力。所谓“影响”，不是一朝一夕一蹴而就的事，而是春风花雨的滋润，是耳浴目染的习得，是潜移默化的陶冶，绝不是急功近利的攫苗助长：这种“影响”要求教育者“尊重”受教育者的个体特征，关注并接受他们己有的现实基础加以合理的引导，

7、使其由无知走向博学，由瑟昧粗糙走向理性文明，进而完善其身心和精神的欠缺，形成健全的道谯认知和价值判断，而绝不是无视学生丰富的个性特色和鲜明的个性差异地将其按同个模式加以塑造.关注人是道德与法治教育课程改革的核心理念“课改后的中学道馆与法治课教学由学科本位转向以人为本,以育人为本，即面向全体学生进行徵育教育。可现实的教育，恰恰打破和倾覆了教育的本质属性。长期以来，由于走入“应忒教育”的误区，培养的人才高分低能，教育陷入为考试而教学，为教学而教学的误区。而道德与法治课的目的则陷入讲观点、讲概念、讲理论的误区，老师把教材当成传授知识的唯一载体手段，把学生当做记观点、背概念、学理论的容器，却把育人的目

8、的抛在一边，这也使学生失去了学习的兴趣、主动性和积极性，更使道德与法治课失去了活力和威信。我们所理解的和践行的“教育”，已经成了个偏义熨词，“育”成r词尾无义的音节助词.从这种意义上说，学生的种种让我们倍感困惑和无奈的状况应当见怪不怪。道德与法治课必须牢牢抓住学生的情感与价值观的培养，从而实现道镌与法治课育人的根本指向。道第与法治课如何实现回归“人的教育”呢？第一，道德与法治课的内容要突出“生活性”.在我国，道德与法治课上老师对学生进行以爱国主义为核心的社会主义价值体系的教育，培养学生的爱国情感，认真学习的习惯，关爱他人乐于助人的优秀品质。强调人的全面和谐发展和良好精神素养.这些让学生觉得德育

9、就是大而不实的大道理“鉴r此，我们可以从关注学生个体生存与发展的角度，进一步突出德育的生活特征：1 .关注学生的心理健康，渗透心理健康教育的内容。健康的心理是幸福人牛的必备条件。鉴于道镌教育与心理教育都旨在“健全人格”的培养，而且在决定道德的内化程度与受教育个体的心理结构方面是密切相关的，故而可以在馅仔中渗透心理教育的内容，如正视自我、自净自信、承受挫折、适应环境、培养良好的情绪、发展健全的情感等，以梢助学生改善心理品质，为整个人生的心理发展和良好的道德品质发展奠定基础。2 .引导学生关注并适当参与社会生活。政治、经济、法律等社会问题虽然还不是学生生活中的主要内容，但他们确实在对学生产生若影响

10、。况且培养学生的政治素质、法治素质也是德白课的我要任务。因此.要注意突出表现“生活化尽可能地与学生生活相联系，引导学生关注生活中的法律问题、经济问题和政治问题，为未来社会生活作准备，可以设计各种活动，避免教条化、说理化.教育家陶行知说过，生活即教育，说的就是这个道理。第二，教学手段要突出“实践性”谯育的存在根源于生活，德育的目的服务于生活，不能脱离生活，坐而论道。当前学生身上“言行不一”、知行脱节”的现以严重，这是学校德育效果，尤其思想品德课教学不尽如人意的主要表现。那么，如何培养道第行为呢？1 .改变教材教法，加入实践内容道德与法治课应该进步改进：通过教材教法的改革,在知识、观念、理论的教学

11、与实践、活动、行为训练之间，作一个调节，把知、行尽量切实地结合起来。比如在进行“诚实守信”的教育时可以安扑“请同学们谈淡对作弊现象的看法，并且自告奋勇地作出不作弊的承诺，在老师的配合卜.，全部进行一次无人监考”；在进行法制教育时，可以安排同学谈谈对“青少年犯罪”的看法。使课本上的德育要求尽可能现实地得以转化为学生的道德行为。2 .走出课堂，多安排实践活动道第与法治课是一门开发的、与时俱进的课程，它带给我们巨大的挑战，同时也为学生的品第发展带来了机遇。我们要充分利用这个舞台，开展各种有效的实践活动，拓宽学生的学习渠道，使学生在更广阔的空间里学习生活、感悟生活、享受生活。如在讲授“共享经济繁荣成果

12、”时，我带领学生走出校园，去领略改革开放以来的城乡发展的天翻地覆的变化，感受党的经济政策的正确与伟大，从而激发学生热爱家乡、热爱祖国、热爱中国共产党的情感。第三，教育方式要“以人为本”.以人为本是科学发展观的核心，以学生的发展为本是教育根本目的。教仔要以学生的发展为根本。只有尊宙学生个性差异，才能发展良好个性。原美国布朗大学校长瓦尔坦格雷戈里安引用祖母的话强调了良好个性的垂要性，祖母经常教导他说：“孩子，有两件事一定要记牢.第一是命运，那是你无法控制的：第二是你的性格，那可是在你掌握之中的。你可以失去你的美丽，也可以失去你的健康和财常，但是你决不能失去你的性格，因为它是掌握在你自己手中的在学生

13、丰富多彩的天性中，好奇心、求知欲十分强烈。学生们强烈的求知愿里能够因良好的环境和适当的教育而不断得到强化.反之，在不适当的教育中也可能夭折，一道禁令，一声呵斥，乃至一丝无意识的嗤笑，都会使学生的求知欲里终结。当前教育忽视个性、过分统化的弊端，*抑了学生的个性发展,对学生的成长十分不利。学校和教师要尽快树立以学生的发展为本的教育理念。“培养孩子的兴趣、保护好孩子的好奇心、增强孩子的自信心”，听起来似乎是老生常谈、简简单单，然而，我们做老师的也好、为人父母的也罢，又能做到几点呢？不耍只看到孩子的缺点，其实不犯错误的孩子永远长不大，孩子的可爱你只是没有发现罢了。让我们换一种心态看学生，让我们善待孩子

14、成长中的错误，就像善待呀呀学语和姗姗走路的婴儿，让我们用宽容的心帮助孩子认识错误改正错误,像阿护荷叶上滚动的露珠一样保护好儿童的包括好奇心在内的各种天性，同时积极加以引导，帮助孩子走好每一步。每位教师要注意激发学生的学习、生活需要,激励学生的学习、生活动机,为学生创造件种能够发挥、表现和确信他们力员和创造才能的领域，让他们经常地获得成功的情感体验，就一定能使所有的学生不但在智力上，而且在道袍上、情感意志上都能得到发展。总之，道德与法治课教学坚持以人为本，其目标在于实现人的自我教育，也只有这样，才能最终产生影响、发挥作用，充分发挥思想品第课的教育功能。坚持以人为本，把教育人,鼓舞人,跋策人和尊重人、理解人,关心人,帮助人结合起来，才能从根本上增强思想品镌教育的针对性、实效性和吸引力、感召力、凝聚力。道德与法治课回归“人的教育”，是现代人的发展和社会发展的要求，也是时代的呼唤。参考文献：1、陈向明：所见日本一个中国教和的行丈芯纪教有科学出版社2013年版2,王洁：时中学生心理优康教为管理体制的一些思考，效力与管理2001年收3、雇丽娟：探秘花季心灵机嫌工业出版社2004版