《亲爱的安德烈》读后感优秀7篇.docx

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1、亲爱的安德烈读后感优秀7篇亲爱的安德烈读后感篇一“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的别人.最近我读了龙应台和他的大儿子安镌烈合着的一本书-一亲爱的安德烈h封面的这句话深深地印在我的心里。这本书让我认识了位知性、贴心的母亲和一个咨智幽默、天真烂漫的十八岁刃孩，它也同时唤起我对生活的思考。书中的安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先要放几首音乐：在放学后，他可以和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒：在周末，他能教小朋友踢足球：在闲暇的日子里，他还会和好友开派对或去旅行再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班即使偶尔也有短

2、暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜡蜓点水，从来无法尽兴，比起安然烈的自由和惬意差得是十万八千里。更重要的是，安德烈有一位能宽容他、理解他的好母亲.龙应台深知自己和儿子之间有一堵无形的墙，但她没有越过这堵墙，而是透过墙上的窗户来仔细观察自己的儿子，并重新认识他。可是我们的父母呢？心只追求成绩，却忽视了我们内心的感受。当我们成功时，父母总是觉得理所当然、不足为奇，殊不知成功是由泪和汗换来的：当我们失败时，父母满是交备，却不知我们心里的委屈和痛苦。之后，我总在思考一个问题，是什么造成东西方生活观念差异那么大？后来，我才知道，是生活的态度不同造成的。在第20封信中，安谯烈写道，香港人永远在赶时间，他

3、们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣.我们又何尝不是如此呢？为学习，为工作，四处奔波，每天都活在恐惧之中，无法静卜心来去思考生活。而在西方，人们总是热爱自然，热爱乡村，热爱闱适自在的生活。他们为了生活而生活。他们可以一下午都呆在酒吧或咖啡厅里和朋友聊天，消磨时光，从而体会生活的乐趣。相比之F,我们活得更辛苦，我们体会不到生活的滋味，渐渐地，我们就会失去原有的真而变得麻木.因此，在这个飞速发展的年代里，我们应该放下身上的包袱，还臼己一份纯真，来体验生活，感悟生活，热爱生活。亲爱的安福烈读后感篇二1）相差三十岁的两代人，不同东西文化差异，母亲与儿子共同的36封

4、家书。2）一本历时三年母与子之间的沟通认识的家书。3）适合年轻人和父母一起阅读的书，类似的家书文章还有傅雷家书讥龙应台亲爱的安镌烈读后感：母与子之间共同努力，三年时间重新认识对方。龙应台与安撼烈，两代人三十岁的相差，两种中西文化的差异，他们却又是母亲与孩子之间简雎的关系。36封家书，母子两代人的心灵碰撞，中西不同文化对他们个人思想意识的影响。因龙应台是作家，她箔下的思考和想法在与普通父母相似对孩子关爱之外，更多的是个体独立的思考与认识，与安德烈长达三年时间通过36封家书，建立起彼此亲密的关系，两者都随着时间推移重新认识并理解彼此.安徽烈是85年出生，年龄上比我这样的九零后大出几岁，龙应台与安德

5、烈的重逢是在分开四年之后，安德烈早已是18岁的少年。而对于我们18岁同样是新的开始，想者总算可以脱离父母去远方求学，或是随心做自己喜欢的事.18岁的我们总自我感觉良好，觉得自己有新的想法和认识，某一方面有会挑战父母的管教。安第烈家书中提到的他的观点和看法，有很多的确与年轻的我们相似，而他妈妈龙应台给出的答案和建议，对我们自身也是有益的。其实，很羡慕安德烈有这样一位好的妈妈，用母爱的方式去“套”住孩子，愿意在吉春期的时候再次放低自己，重新认识长大的孩子。她是一位可爱的妈妈，也很伟大。同时觉得这无疑是一本好的教白书，再炊一个妈妈可以与成年的孩子如此沟通讨论。比我小三岁的弟弟在青春期的时候同样叛逆，

6、以前一个听话懂事，公时常与我和家人说说笑笑的弟弟，最终变得沉默不语，独来独往，而热衷他觉得对的事儿，却和他的朋友们侃侃而谈。真希望我老弟也看看这本书，可他总是“嫌弃”我没事写写画画。我想，每个人都会孤独，有时常常在想弟弟怎么如此喜欢张国荣，或许也是因为一份孤独，别人无法走近，无法理解，当他在下一个路口转弯，清秀轮啡淡淡，你看着他的瘦瘦高高的背影，只是感叹一一长大了！不必再追上了，他的孤傲是青春的忧伤，忧饬的气息，渐行渐远的是回不去的童年，而让我如此怀念的却是手拉手的亲密，我亲爱的弟弟，到底还是满满当当的在乎。春期的大男孩，19岁高高瘦瘦的个头儿,清秀轮廓分明，可,我怎么也读不懂你的心，我抓不住

7、过去的时光：19岁的你一路向前，跳跃着自己青春步伐，我在你身后眺望着你前进，高i低低的背影，我既然觉得有一丝漠然，冷冷的表情，轻盈地转身，下个路口我再寻不到你的背影，最后的视线消失了,仿佛在告诉我一一“这段路我自己走，你不必再追了”.亲爱的弟弟，我还要等待多久，才能回到小时候手拉手的模样，我还要守望多久，才能看到你阳光般的微笑。你,离我们远了。同样对于比我小好几岁的九零后弟弟来讲，我是不好评价他们这些小年轻，亦或者是父母也不好评价，每个时代不同，生活的态度与方式也不同，各有各的所爱，各有各的自信，对丁这些小的90后，我想只能站在他们的角度，用“爱”去关心他们。希望他是优秀的人。亲爱的安德烈读后

8、感篇三“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的片试一一我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里笫一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”亲爱的安德烈的主人公之一龙应台，作为一个母亲，她这样说。看r这本书，我不由自主地跟随他们书信的印迹，开始了一段心灵之旅。这本书感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰若的读者，为两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。是啊，在我们的周围，有多少人像他们母子一样无法聚在一起.有的母亲为了生存离家弃子，外出打工赚钱，孩子成了留守儿童：有的母

9、亲因为诲外事故或是疾病缠身，离开了孩子，亲人再也无法相守：有的孩子尚未成人便外出打拼，早早地脱离了母亲的陪伴。所以，现在的孩子与母亲之间的相处时间越来越少，距离也越来越远。渐渐地，母亲已不再是最懂孩子的那个人，她已经渐渐远离/孩子的心。母亲龙应台与儿子安融烈共同找到一个透着天光的窗口，透过36封电子家书，两代人开始了“打开天窗说亮话”。他们通过书信诉说着自己的生活、学习与工作，有玩笑话，有关心与在乎，但更多的是相互坦诚的交流。我想，对于许多人来说，书信也许是最好的交流方式。在36封家书里，让我最有感触的是第四封信一一年轻却不清狂.这封信是安德烈写给龙应台的，里.而讲述了他十八岁的生活。他的十八

10、岁也正是我们所向往的自由、无忧无虑的生活，那是种没有大人管教的有些放纵的时光。对此，龙应台在回信中给予理解：“玩，可以说是天地之间学问的根本”，“玩，也同样是在达成一个集体的意志”。但她也同样给予了提醒：“走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。”一一深沉的母爱渗透在每个字眼之中.爱，这个字眼对我们来说，无非就是家人、朋友给予的温暧与体贴，它更多的来自于家人“在看完亲爱的安德烈之后，我才明白，当两个无法经常待在一起的母子，对爱的理解也是完全不同。而且，即使是长久相处在块的母子，其中的代沟也赫然存在。就如现在的我和妈妈，我们每天都会见面，这样的无间无疑是件让人羡慕的

11、、特别幸福的事情。有时我也会惹妈妈生气，平时别看我大大咧咧的，但每当事情过后，当时觉得理直气壮的我，内心其实还是很后悔，都希望下次自己有更好的表现，让妈妈觉得欣慰。是啊，随着时间的流逝，成长中的我们渐渐明白，父母为我们付出了太多太多，可我们却总是忽视他们的辛苫，把这些无私的奉献看成理所当然.扪心自问,我们为父母做了什么？时间的变迁牛牛范文,带走了父母还来不及挥霍的年轻，留下的却是无尽的沧桑。感恩，理解，支持，帮助趁我们现在还与母亲在一起，好好沟通，别让母子关系再次生疏。在人，匕这个过程中，尽管我们要遭遇未知的艰难险阻，尽管不可能一帆风顺，但我们要珍视亲情，善于沟通，把父母丰富的人生经历分享，让

12、我们更深刻地理解生命中的真、善、美！爱，只是十个箔画、两个拼音拼成的一个字，只是四个字母组成的一个维词。但正是这个简简单单的字，却蕴涵着很深的含义。不能轻易看待任何一个平凡的事物，或许就是因为平凡，才让我们的生活变得不再平凡。爱，是i场心灵之旅。亲爱的安镌烈读后感篇四这本书是我去表俎家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文老师，极力推荐这本书，说他的学生看了都很有感触“拿厄i来看r之后还真有不少收获。这本书主要是讲安德烈十四岁的时候,龙应台离开欧洲，回到台北，就任台北市首任文化局长.等她卸任回到儿子身边，安德烈己是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在束子另一边，有一点“冷”地看着

13、妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年：他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关联，但龙应台必须要认识成熟的大学生安镌烈.于是，母子俩用了三年时刻互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安镀烈“也第一次认识r自己的母亲”.收入此书的的三十多封书信，感动r无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本拈为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。平时生活中也听到很多位家长在抱怨自己的小孩不懂事，不发奋，而孩子们也抱怨家长不明白他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。在我身边就有一些很真实的例子，因

14、此看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的债，正因孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象.从这本书中我看到到了人与人之间的平等、尊亚，我想这是此刻很多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由,觉得自己做什么都是为了孩子，因此就就应听他们的，否则就视为不听话,不懂事.我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些发奋都是为别人,很被动，当这种压力超过必须的限度就会选取逃离，也就引发了一系列的杯具。在这个过程中我们很难说谁时谁错，只是缺少相互明白、相互尊重，其实人与人之间都就应做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心,用

15、心去做一件事情，用心去体会,用心去发现,就会有很多意外的收获。期望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。亲爱的安第烈读后感篇五“也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的别人。这句话印在亲爱的安德烈的封面上，也深深地印在我的心里.当我第一次看到这句话时，觉得非常奇怪：一个儿子对自己的母亲说这样的话，难道不怕她伤心么？后来我才明白，安德烈不过是想拥有个成年人应当拥有的自由，只是他的言语比较直率罢了。东西方文化对白由、独立的理解的巨大差异使成长在德国的安德烈对自己的中国母亲有着诸多不满和疑惑。那自由乂是什么呢？难道就是书中提到的“性、药、摇滚乐”？绝对不是。如果整天

16、沉浸在那样的“自由”中，只会使人不断地第落。所以安德烈也说，“性、药、摇滚乐”只是一种隙喻，暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈所想要的自由，应该就是每天都能感受到这种乐趣，并且无忧无虑地去享受。是啊，诜不想拥有臼由，尤其是像我们这样的青少年，在即聘成年的时候，在似懂非懂之际。但是乂有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的？我觉得应该不多吧“毕竟自控能力可是一项极其育深的技能,所以也才会有那么多人觉得自己拥有的自由是父母的施舍。可是反过来想想，当我们成为家长后，我们会不管自己的孩子，给他们100%的自由吗？有责任心的人定会说“NO”的吧。就我个人来说，我对自己所拥有的自由还是很满诲的。因为我觉得随着我的成长，我拥有的自由也在不断增多.比如我上小学的时候，他妈总是要限制我看电视的时间，因此在那时我是不敢随便碰电视遥控器的.当