第二单元 单元任务群(一) 识悲剧价值明戏剧特征 学案（含答案）统编版必修下册.docx

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1、第二单元单元任务群（一）识悲剧价值，明戏剧特征学案（含答案）统编版必修下册单元任务群（一）识悲剧价值，明戏剧特征学习任务1.分析悲剧人物，领悟悲剧价值。2.深入把握戏剧特征。任务一分析悲剧人物，领悟悲剧价值活动一分析悲剧人物1 .鲁迅先生在再论雷峰塔的倒掉中说，悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看二请指出本单元三篇戏剧作品中主人公身上“有价值的东西”是什么，梳理他们的人生遭遇、所处的多重冲突，探究“有价值的东西”被毁灭的原因，完成下表。悲剧人物性格所处冲突人生遭遇“有价值的东西”结局悲剧产生的深层原因卖娥鲁侍萍哈姆莱特活动二领悟悲剧价值2 .请比较窦娥与哈姆莱特悲剧产生的不同原因及最终结果，

2、感受东西方传统戏剧的不同。任务二深入把握戏剧特征活动一分析关联，把握戏剧特征1 .学习戏剧，就要紧紧抓住戏剧的基本特征。请扣住戏剧特征,抓住三篇文本的关联，深入体会其特征，完成下表。篇名戏剧形式人物塑造手段戏剧语言异同窦娥冤（节选）雷雨（节选）哈姆莱特（节选）活动二深入理够中国传统戏曲，写出体会2 .中国传统戏曲有着悠久的历史，形成了多姿多彩的艺术风格。本单元的卖娥冤就是古代戏曲的代表作品之一。学习中你体会到戏曲的独特魅力了吗？不妨查阅费料，大致了解宋元以来传统戏曲的情况，读一读西厢记琵琶记牡丹亭桃花扇等不同时代戏曲的经典选段，进一步了解中国传统戏曲。还可以观看一些戏曲演出片段，欣赏演员们的表

3、演。在阅读、观看的基础上，从故事情节、角色安排、演出形式以及剧作中渗透的民族审美心理等方面，谈谈你对传统戏曲的认识。答：单元任务群（一）识悲剧价值，明戏剧特征任务一分析悲剧人物，领悟悲剧价值1 .窦娥：坚贞、善良、孝顺、刚强，最终走向反抗与恶霸张驴儿父子的冲突；与黑暗官府的冲突；与婆婆观念的不合因为父亲潦倒而被卖给蔡婆婆，又因婆婆软弱而招致杀身之祸善良的生命、正常的家庭善良的生命被摧毁，家庭破碎处于社会底层，弱势群体无法与黑暗的社会现实对抗鲁侍萍：勤劳、善良、自尊与周朴园的冲突；与鲁贵内心疏远被周朴园抱弃，后带着孩子嫁了两次青春、爱情、家庭伦常被始乱终弃，家庭破碎与周朴园阶级差异明显，为大家族

4、所不容哈姆莱特：敏感、悲观、忧郁、谨慎，崇尚理性，推崇人文主义与叔父的矛盾；与奥菲利娅父亲及哥哥的冲突叔叔弑父娶母，恋人遭遇不测亲情、爱情、生命失去家人与爱情，在决斗中中毒剑身亡性格过于审慎、忧郁，无法与社会掌权者相抗衡2 .可从以下傅度进行探讨：（1）窦娥与哈姆莱特两位主人公悲剧产生的根本原因不同，从中也能看出东西方文化的差异。中国传统的悲剧侧重于外在冲突，即人与社会的冲突：而西方悲剧更侧重于内在冲突，它反映的经常是人与无法抗拒的力量一一包括命运、性格等的冲突。（2）卖娥的冤屈最终得以洗刷，也让这出悲剧带着大团圆的意味,突出了中国文化中善有善报、恶有恶报的道德感化作用。而哈姆莱特走向了复仇，

5、最终不仅失去了爱情，失去了母亲，还献出了生命。相比之下，这出悲剧可以说是一悲到底。（3）西方传统戏剧中悲剧的主人公往往具有较高的社会地位，当观众仰望着台上那些比自己更有地位与能力的主人公在命运、社会面前据理力争，却也无法逃脱失败的结局时，总会产生怜悯和恐惧的情绪。任务二深入把握戏剧特征1 .篇名戏剧形式人物塑造手段戏剧语言异同窦娥冤（节选）戏曲唱词，兼用对话与动作描写抒情性个性化雷雨（节选）话剧对白（对话），兼用动作描写潜台词丰富哈姆莱特（节选）话剧对白、独白诗化2 .（示例）中国传统戏曲的含蓄蕴藉之美布莱希特是德国著名的戏剧家，他曾为我国京剧表演艺术大师梅兰芳的精湛表演所陶群，认为“中国戏曲

6、对表演的处理非常高明。他觉得中国戏曲演员的表演鲜明而不过火。从审美特征上看，布莱希特所说的高明之处，其实就是中国戏曲的含蓄蕴藉之美。而这种表演上的含蓄蕴箱在中国古典戏曲中被表现得淋漓尽致。中国古典戏曲一向推崇“本色”，追求“天籁二讲究含蓄整患。可以这样说，从元代杂剧到宋元南戏和明清传奇，不少戏曲文学剧本都具有含蓄蕴藉的性格美的人物形象。西厢记在刻画人物时，语言的使用就特别符合舞台演出的法则，演员的唱词好懂易记，朗朗上口，便于刻画人物形象，同时对观众来说也是好懂悦耳，容易把握人物的性格。另外，在演唱过程中，观众没有过多的思考时间。因此,古典戏曲一贯重视不加雕饰、清水芙蓉的审美特点。王实甫西厢记中

7、的崔莺蓉就是很好的例子。她与张生之间的爱情可以说是火辣辣的,但是细察王实甫的剧本，崔莺鸯的性格本身，却显得十分含蓄。在“寺警”之前的几折戏中，在鸯莺身上都体现出了中国古代少女那种含蓄的性格美。尽管她在佛殿上初见张生的时候，由于抑制不住心头油然而生的爱慕之情，而对张生投去“临去秋波那一转（这是热烈大胆的，又是深沉含蓄的）。但整体看来，她给人的感觉依然是腼腆、羞涩、矜持、含蓄。你看红娘将张生在自己面前傻愣愣表白对莺莺的关切告诉小姐之后，莺莺只是笑着说了一句“红娘，休对夫人说二这一言一笑，实在是极有韵味，耐人咀嚼。为了在红娘面前表现自己对张生这个傻小子根本无意，便极力装得若无其事，甚至仿佛把此君之憨

8、呆当作笑料。然而，既然无意于他，又何须嘱咐红娘不要对夫人说呢？可见，她内心深处也并不平静。作家对彗莺性格的含蓄遵藉之美，表现得细肱而又准确。还有一折戏，就是张君瑞闹道场，莺食性格的表现在这一折戏里也值得注意。众僧人做道场，张生就抓住这个能够见到莺莺的大好机会，忙出忙进十分勤快。其目的是引起弥莺的注意和好感，而莺鸯的反应是怎么样的呢？整折戏仅仅通过弥弥的一句台词就对此做了正面的交代：“（旦与红云）那生忙了一夜。作家真可以说是惜墨如金。然而细细想来，这里面不正蕴含着莺莺对张生又疼又赞又爱的真情实感吗？有这一句也就够了，动人的话语不需多。除西厢记的莺莺之外，琵琶记里的赵五娘、牡丹亭里的杜丽娘，以及桃花扇里的李香君等个性鲜明的人物身上，也同样可以看到含蓄蕴藉之美，当然这首先是与作家对于生活中的人物的认识有密切关系，同时也可以看到这与我们民族的审美心理也有很大关系。其实，这种审美心理早在诗经中就有所体现，比如“爱而不见，搔首防跑”“瞪望弗及，伫立以泣等。可见，中国人对于这种美的境界的追求从远古就已经开始了，并长期形成了我们民族的审美经验和审美心理。在这种审美经验和审美心理的影响下，我们民族的诗歌、绘画、书法、雕塑等艺术都具有含蓄蕴藉的审美特征。作为综合艺术的戏曲对含蓄蕴藉之美的追求就更加自觉了。