80首小学生必背古诗词鉴赏.docx

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1、80首小学生必背古诗词鉴赏（1）1.长歌行（节录）汉乐府青青园中葵.阳春布德泽,常恐秋节至,百川东到海,少壮不努力,【注释】朝露待日晞。万物生光辉。焜黄华叶衰。何时复西归?老大徒伤悲。1 .音吉：植物生长得旺盛时颜色。2 .晞（Xl）：晒干.3 .阳春：温煦的春天。4 .德泽：恩思。5 .秋节：秋季。6 .焜（kn）黄:枯黄色.7 .华：同“花”.8 .老大：年老。9 .徒：徒然。【今译】河水滔滔流向东海，怎么可能再往回流呢？少壮年华不努力有所作为，待到年纪老时，就是后悔哀痛也没有用。【赏析】乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的种体战。它常采纳赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等

2、技巧状物抒情，这首长歌行便代表了这种特色。“青上园中葵”四句描述了春天的毋象。早晨、朝露、吉葵、阳光，这是别多么朝气盎然的图画。春回大地，万物生长,大自然赐与人间春光和恩泽。存人的欣喜，感谢之情力透纸背,随即乂抒发了悲壮的心情。“哀”字既是对萧瑟景象的描述，乂是对惋惜心情的表达。接着联想到百川归海、去不回，并以此来比方韶光之匆忙易逝。最终感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全将从吉葵起兴，陕想到四季改变:乂以江河作比，得出应当抓紧时间、奋勉努力的结论，其比、兴手法是很明显的.长歌行属汉乐府相和歌、平调两首中的第一首,“长歌”相宜表达深厚的感情，这一首娓娓道来，有描述，

3、有抒情，有叹惋，也有劝勉.使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承/“歌以咏志”的传统,又极富形式上的美感，使r反复吟诵。2.七步诗酉植（三国魏）煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？【注释】1 .釜（fC：古代的一种锅.2 .敢：煎熬，隐嗡迫害【简析】据世说新语文学记载：西植的哥哥普丕做J皇帝后，要想迫害普植，丁是吩咐酉植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果酉情应声咏出这首七步诗.诗人以箕豆相煎为比方，控诉了酉丕对自己和其他兄弟的残品迫害。前两句“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“箕”“豆”的尖锐冲突，及豆箕对豆子的残酷迫害。最终两句“本是同根生，相煎何太急！”

4、画龙点睛提示诗歌主题“同根一语双关，表面上指“箕”和“豆”是在同一根上面生长起来的，事实上是说自己与普丕是同一父母所生，贡问酉丕为什么耍对同胞兄弟逼迫得这样急.这首诗的比方特别贴切，浅显生动,虽然诗歌本身是否真为酉植所作，还难以确定，但这首诗反映西魏统治集团的内部冲突倒是特别形象真实的，的确是一首好诗。3 .帔勒歌北朝乐府敕勒川,阴山下，天似穹庐，笼盖四野.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。【注释】1 .故勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带.2 .阴山：在今内蒙古自治区北部.3 .穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包.4 .苍苍：音色.【简析】这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语

5、的“它歌缴r大草原的景色和湖牧民族的生活.开头两句“攸勒川，阴山下”，交代敕勒川位丁育耸云霄的阴山脚下，将草原的背紧衬托得特别宏伟。接着两句“大似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比方，说天空如省制的圆顶大帐篷，盖住r草原的四面八方，以此来形容极目远里，天野相接,无比壮阔的景象.这种用您只在大草原或大海上才能见到.最终三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生气勃勃的草原全景图“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰富、牛羊肥壮的景线.全诗寥寥二十余字，就呈现出我国古代牧民生活的壮美图景.这首诗具有北朝民歌所特有的明

6、朗豪爽的风格,境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强.宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（山谷题跋卷七）.因为作者对草原牧民生活特别熟识，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好.4.咏鹅骆宾王鹅晤鹅，曲项向大歌.白毛浮绿水，红常拨清波.【注释】1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅B是骆宾王七岁时写的诗。2 .项：颈的后制.3 .掌：诗中指鹅的脚掌。【简析】这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水游戏的神态，写得极为生动活泼首句连用三个“鹅”字，表达诗人对猾特别宠爱之情.这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到照叫/三声，也可以理解为孩子看到解在水中

7、游戏，特别欣喜，兴奋地连呼三声鹅鹅鹅次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态.“曲项”二字形容心向大高歌之态，特别准确.鹅的高欧与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌三、四句写鹅游水游戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波.浮拨”两个动词生动地表现/他游水游戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色调艳丽的词组给人以显明的视觉形象.虺白毛红掌，浮在消水绿波之上，两下相互衬托，构成一幅漂亮的“白鹅螃水图”，表现出儿童时代的骆宾王擅长视察事物的实力。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”.徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写讨武檄.檄文挎列J武后的罪状，写得极感人.当武后读到“一杯土之未干，六

8、尺之孤安在”两句时，极为振动，货问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传闻.5.回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡百无改登毛底.儿童相见不相识，笑问客从何处来.【注释】1.少小离家:贺知章:十七岁中进士,在此以前就离开家乡,回乡时己年逾八十。2 .无改：没什么改变。一作“难改”。3 .衰：疏落。4 .相：带有指代性的副词“相见，即里见我：不相识，即不相识我.【简析】贺知堂(659-744)唐代诗人，字季真，自号“四明狂客”，越州永兴(今浙江萧山县)人。这首诗写自己回到久别家乡时的喜悦与感慨，写得生动含蓄，需有生活情趣。首句点明是回乡之作，“少小离家”与

9、“老大回”句中自对，突出了诗人离乡之久，回乡之晚，概括地写出自己四十多年久客他乡的事实.次句“乡音无改鬓毛衰”承接上句，写自己的苍老之感.漫长的岁月，催老r白己的容颜,然而乡音仍旧不改.诗人以不改的乡音衬托改变了的鬓毛，抒发了自已久而愈深、老而弥笃的乡土之情0三、四句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”巧儿童问话这一饶好玩味的生活场面,由丁久客他乡，家乡的孩子都不相识他，把他当作远方来的客人，围上来有礼貌地加以询问.“笑问客从何处来”一句极为精采，只要稍加想象，儿童大真活泼的神态及诗人微微感到惊异之后不觉有些好笑的感情改变，便会出现在读者眼前.贺知章一生仕途顺当，年逾八十告老还乡时，玄宗皇帝亲自

10、作诗送别，还将镜湖赐给他，太子和百寸为他饯别，可以说是“衣锦荣归”，但诗人没有描写那些为世俗所饶的情态，只是刻划一个久客回乡的一般人的我情实感.这一点与史籍记裁贺知章一生旷达豪迈、不幕荣利是一样的。6 .咏柳贺知堂碧玉妆成一树高，万条垂下球丝绦，不知绿叶谁放出，二月春风似剪刀.【注释】1 .碧玉：碧绿色的玉。这里用以比方春天的嫩绿的柳叶.2 .妆：装饰，装扮.3 .丝缘：丝线编成的带子。这里形容随风漂流的柳枝。【简析】这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限酷爱.诗的前三句都是描写柳树的.首句“碧玉妆成一树育”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成“用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出

11、它的颜色美.其次句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝如同丝带万T条，突出它的轻优美.第:句“不知绿叶谁放出是写柳叶，突出柳叶精致细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知绿叶谁裁出？”自问：“二月春风似剪刀.”自答.这样一问一答，就由柳树奇妙地过渡到春风。说战出这些细巧的柳叶，当然也能栽出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创建力的象征.这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创建力。7.凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【注释】1 .凉州词：为当时流行的一种例子（凉州词）配

12、的唱词.2 .黄河远上：远望黄河的源头.3 .孤城:指孤零零的戍边的城堡.4 .仞：古代的长度单位，一仞相当七八尺。5 .羌笛：羌族的一种乐1.6 .杨柳：指一种叫G折杨柳的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗。7 .度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起0折杨柳3这种哀伤的调子，埋怨杨榔不发、春光来退呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！【简析】王之涣（688-742）,字季凌，晋阳（今山西太原）人,后迁居绛州（今山西绛县）,唐代诗人.“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,院右节度使郭知运搜集/一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊触成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些

13、曲谱产生的地名为曲调名.后来很多诗人都宠爱这个曲调，为它填写新词，因此唐代很多诗人都写有凉州词.王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染或卒不得还乡的怨情，但丝富没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广袤胸怀.首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：宽阔的高原上，黄河奔膨而来,远远向西里去，似乎是从白云中流出来的一般“次句一片孤城万钊山”，写塞上的孤城.在高山大河的环绕下，一座地处边寨的孤城魏然图立.这两句，描写了祖国山川的宏伟气概，勾画出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒芜境遇，为后两句刻画戍守者的心理供应了一个典型环境”在这种

14、环境中突然听到羌笛声，所吹的伸调恰好是折杨柳,这就不能不勾起成卒的离愁.占人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，世柳表示留念。北朝乐府鼓角横吹曲3有折杨柳枝,歌词日：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”瞅中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行。是，杨柳和离别就有J亲密的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的d折杨柳X曲调时，就难免会触动离愁别恨.丁是，诗人用粘达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的折杨柳曲调呢？要知道，玉门关外原来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝成卒不耍怨，而是说怨也没用,用r“何须怨”:字，使诗

15、意更加储蓄，更有深意.三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及丁边塞，所谓并门远于万里也.”（开庵诗话B）中国占代诗歌一直有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不行这样理解,但不能就此而确定作者确有此意“8 .登S雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海潦“欲穷千里日，更上一层楼.【注释】1 .鹳雀楼：旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传闻常有鹳雀在此停留，故有此名。2 .白日：太阳.3 .依：依傍.这句话是说太阳依傍山峦沉落.4 .穷：尽.【简析】这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟理想，反映盛唐时期人们昂扬向上的进取精神.前两句写所见.“白日依山尽”写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西远眺，只见云海苍茫，山色空濠.由丁公遮雾绕，太阳变白，挨若山峰西沉.“黄河入海潦写近景，写水.楼下滔滔的黄河奔流入海“这两句画面壮美，气慨宏大，读后令人激昂。后两句写所想,“欲穷千里日”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远,看到口力所能达到的地方，唯一的方法就是要站得更高些，“更上一层楼。里”“一层”,都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间.“