《文化苦旅读书报告.docx

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1、王运10计本喜爱看小说.喜煌旅行,所以很小的时候,一个人总是对着地图发呆.幻想若自己可以到这里.可以到哪里，脑海中总是出现出很多不同地方的样子,内心也充溢了期时，希望自己快快长大，可以去看外面的风;R。后来渐渐的长大,读了柳宗元的永州八记,对自然之物就更加的酷爱,希望一次海中鱼可百许头的偶遇.盼望希自己可以去实现目己的意空,走iB中国。到了温州高校,在摆满书箱的图书馆.无意中的找寻,邂逅了余秋雨的文化苦旅.从起先时能动的喜受.到遗终的酷爰,我发觉我真的喜爰这本书，在文化苦旅的带领下，我脑海去去了那么多施方,培士塔莫高窗阳关密沙原院泉柳侯祠白莲洞郎江堰fc）刑庭一角庐山贵池傩3舌云谱便电白发方州

2、江南小镇？孤独天柱山风雨天一阁西湖梦狼山EI下上海人五城记）饵坊庙宇夜航船吴江殖信客酒公墓老屋盒口废墟夜雨诗意笔墨祭祓书忧&肥海彖住龙年三十年的里里漂泊者们d华语t结这里j安静。施考语言独到，循序苦迸,加上文化学问的补充,一次沿神盛宴带给了我。让我也按下决心确定要进行一次旅行,来完成我走遍中国这个从小到大的心愿。在文化苦旅中，余秋雨为了臾定艺术箕实的基设，从多个层面被取了历史的真实和生活的J5实,不论是风土人情、历史人文、万里河川,无一不行人题。在阳关雪、道士塔中,描写了漠漠黄沙充溢下，黄河文明的兴衰,从寂姿旷远中.将积淀千年的历史迸行了口交的还原I白发苏州和江南小镇琴.展示了江南水乡小桥流水

3、人或的殂冲高雅柔娟的文化底透，淋濡尽致的呈现了江南文化的那种烷约和清爽.同时将世态人情演绎的形神兼具。有对西湖、阳父、胤侯祠、英高窟的生动描逑，有对王安石、李白、苏东城、柳宗元等书卷气息浓郁的文人舞客的仰恭：甚或在有江南名妓苏小小、“亦仙亦妖”的白娘子、道入空门的李叔同等等,纵观文化苦旅，尽管纷纭丛生，但余秋雨却能出神入化，将万千物8信手拈来,活灵活现的付诸于笔跣，呈现其深厚的文化底也。对于余秋雨而我也只走艳羡，不能复制，不过在以后的日子里,我用我的方式进行我的文化苦旅。在温州高校的第一年,麻了大罗山,对自己山水的一次考验,并写下.田山小记作为纪念：十月二日.余结伴同学八九，老乡七八与校友二三

4、照东南之大罗山。大罗山去温大五六里，虽无苛水异石.景色到也青若。及至山脚下，登山之路似山之一痕，时断时续实也好玩！不禁想到张岱湖心亭赏雪中语句；”宴淞沆称，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子.惟长堤一很.湖心亭一点,与余舟一齐、舟中人两三处而已”。今者虽未有湖心亭之国.然天色梢阳,与山一声一球交除,山路一痕,游者一从也不乏希趣。山路自小镇始.摄级而上，身边欢乐声不绝,心情自是怡然。绥缭而上，路之两旁，SS木从生，我自北来自是不知其名称.说来缺憾。鹿至山之半腰，山势转陡.路之两划.囱生塞气的说其实是有如下通白的，很多外地人问，只是你门不知狙罢了。差点吐血，立个牌隹死啊。好歹哥哥也是受过高等教

5、化的人,只是一笑而过,心里画了很多个圈展。在的关，遭受泥石流。被困一天，粮草断绝,作为一个胖子发扬了尊老爰幼的风格.把仅有的吃的让给他们,但是他们终究抢不过那些饿7的成年人。那是第一次见识泥石流,火车堤缭的驶过刚刚抢修过的道.真担忧会再次大雨,再次泥石流,那样以后死了挖的城都省了。不过泥石流正是很吓人的，山坡像是被撕了以巨大的伤疤，H门河里的睚都是黄红黄红的.像是伤滴后留下的鲜血。似乎上面那些与我的小竟子无关。而我在进入云南后，遇到了很多和我的小兔子一样的人，他们陪我走过了一段游程,可是最终都分别,只是留下一个奇妙的不行追寻的记忆。在桂林相识一个语族女孩.一个江西男人和不知道晚里的女子,似乎有

6、留近联系方式，可是终究不知道都放到了欧里.在大理和硒江两次遇见一个陕西女孩，惋惜没有留下联系方式.在大理去往丽江的火车上,和四个陕西女孩闲聊,照旧没有留下联系方式。在大理的客桂甲.相识了一些学艺术湖南人和一个激情半夜去看裸奔的河南妖子,不过连个名字没旋留下。在阳江木府.相识了一个福建泉州兄弟，一起游木府,第一次留下联系方式。在回昆明路上,半夜和一糕萍水相逢的挚友闲聊.那时我第一次带上了我的小关子,先好有留联系方式。在安堀.和两个四I妹子一个王庆谷们儿一同在黄果愧，度过了特别开心的一天。在区贡阳的路上，和两个广东姐妹一起谈论饮食,闲聊。或许他们都和我的小匏子一样，有且竣暂的接触，可能再也不会见曲

7、，但是因为有了他们，自己的旅行才有了很多伯得回忆的施方。其实我想写的东西很多,但是我感觉现在我有点诅无伦次，所以留着吧,得到心情安静的时候,我会渐渐回忆那些天，我和我的小关子共同经验的事情。篇二：文化苦施读书报告读书报告文化苦旅有嫁不管是春温秋期，还是大喜悦大恋愤，拨终总得要闭一闭眼.平一平心跳,回来于历史的泠漠,理性的产啜。-余秋雨正如余秋雨先生在文化苦旅的自序中所有“笔下也就一派流书板正,致使海内外不少读者始终认为我是一个白发老人“，品淡历史，也让我觉得自己突然变得苍老了些。我认为，任何一个真实的文闲人都会自觉不自觉地在心理上过若多种年龄相中注的生活,没有这种中St生命就会失去弹性,很简单

8、风干和脆弱。于是,追寻看余秋雨先生的踪迹,我也踏上了这一段文化的苦旅。随后，我接着跟陵着余秋雨先生的“阅步”参观敦煌县的鸣沙山和月牙泉，解读引侯祠的碑文，期受江南小镇的情怅？合上书卷，我不由自主地走向面前，流淌的车潮及人潮正自我言示另一种文化，而深埋千年文化的故土睨.或许我们应当茸起满满对中国文化的疑虑，亲自去宽话的土地践行，让我们读过书/S,沉桑而苦苦的步伐，也走在上面。K:读书报告一文化苦旅文化苦旅文化苦旅作者：余秋雨中国东方出版中心出板年份：2006今日本不准条上网的,但今日看完余秋雨教授的文化苦旅.有点感受。本书是余秋雨教授的箝一本文化R5文集。全书主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人

9、生秘谛,探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中既有描逑大浅荒荒的黄河文明的痛衰.历史的深邃苍原之尊：；也有以柔丽凄迷的小桥流水为背爆，把酒爽婉约的江南文化描述的剂瀛尽致等等。我也有个小幻想,就是能移到中国的各里去走,体会体会。正所翦读万卷书、行万甲路。只有这样才明白书要怎么用。现在我的小幻想还无法实现,但能够追寻他人的踪迹也未去不行。不知余教授在行跻之中是否想过徐琢客等前菜。或许用个人巡游祖国的目的不同，我也不知道我将来为什么巡游。圾近在石叶至阳先生的怎样写作,他讲到你所写不笈是你的内历罢了。我想或许余教授也是这样吧！其中我最巨爱的就是在目序中写的，走惯了远路的三毛唱到：”远方有多远

10、？请你告知我！“没有人告知我,我酹静的动身了。在书中我跟随作者到见走，看着他在各地的且验.我也巡游了一道。我在想为什么这本书叫苦旅？我以前想为什么不叫甜胭。那是没看这本书时，没有体会到那种苫。似乎记得这本书是2011年买的,一起先听说可以提高作文水平,但是没怎么看。今年下定决心看，酸终在今日把它看完了.书总是？全书共37篇.分别为道士塔史将窟阳尖雪沙原隐泉梅侯胴白莲河部江堰（R洞庭一角庐山）贵池傩青云谱随想白发苏州江南小箔孤独天柱山风雨天一阁西湖梦花牙山下上海人五城记牌坊庙宇夜航船吴江船信客酒公墓老屋窗口废墟3夜雨诗意簿展祭藏书忧聘他家住龙隼三十年的王In瘴泊者门iSffi节）这甲宾安酹.楸候

11、事鼓是纪念柳宗元的。以前也听过具名，唐宋八大冢之一。也读过他的文章。郴州的建设迫流到柳宗元时期。读完这Sl文Si,然我不得不想起我的东乡一岳阳。回国当年的滕子京等。虽然古时这些为南蛮之地,被败文人都会到这来。但他们的功绩会被历史牢记的。臼蓬刑作者信刑表达了目己的见解.有时候或许很多字如书一样，你必需打开看才知道它是什么。否则你不会干的知道它济了什么。或许探究洞与探究人生是一样的！以前记历史的时候用记一个常识：都江应是该建的？李冰父子。作者深深的表达了对都江堰质iM的赞许。巴荀之地乃天府之国,我想要不开都江堰的浇濯吧！三IR）瞿城峡、空班、西陵映。我们今日不行空遗忘它，三峡水电站网！以前初中读过

12、一篇散文郦道元的水圾注描写的棒,以前怎么造也芮不下来,今日觉得有些饭恬。以前也H过杜甫的“气蒸云梦泽,波城岳阳城。刑庭湖一角O以前觉得那道元的八百里洞赛好气海，现在虽然也正盛大，可是。作为就在洞公湖旁边的岳阳人，还是觉得很骄健的。初中读过岳阳接记洞庭南极酒湘.北通巫峡，文章写得很精彩。传间吕洞真也过一句：”三静岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。“其中我觉得那一副长联写得好；一楼何奇，杜少陵五言绝咯,范希文两字关情,牒子京百度具兴,吕纯阳三过必辞.诗耶、博耶、更耶、仙珊.前不见古人，使我怆然涕下！诸君试卷，洞庭湖南极潇湘，扬子江北西巫峨，巴陵山西枭爽气，生州城东宓庄澧者、流者、峙考、镇者.此中有其意.

13、问谁领悟得来？孤独天柱山论述了李白.苏东坡、王安石等人想在就安家，去寻求文人的居必。管听别人说文人本孤独。无论李白,先是苏东坡。于是他们博憬自然寻求,希茎得到一个心灵的家。我从风雨天一阁中了解到藏书的不易,也微服范饮的努力。藏书或许是一件很好玩的事，我也很敬双范氏家族的献书ta神。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜。浙江西湖很美丽啊！有一苜是这样写的：当年皆见此湖图，不信人间有此湖今日打从今湖过，画工还欠费工夫。好一个西湖梦以苗读过一本书湖南人凭什么很是激烈晅！援记得就是这么一句话！有心脏病的或演神受不了的人不要有！今日看上海人,对上海人有确定7l解。五城记对开封、南京、成都、兰州、广州进行论蛀。

14、我也记得在红楼梦中史湘云写过对十库城的描述,氯位他们啊！我是没去过几所城。江南有很多河,以前过木桥的时候,父母总是棍示别望水中,向堤上望。这才克跟对过桥的恐惊。至于坐船,对于我们小孩是而言是兴奋的。但在夜航班吴江船却或觉到了另外的怠味！若说文章中除了道士塔外,或受比较深的就是信客,也不知为什么,或许是他的职业吧！酒公墓讲解并描述的是一个状元后代的一生。老屋窗口借老冢回忆了以前上学的里写得特别好，我只能这样说.夜雨诗意3让我想起李商防的巴山夜雨。笔器祭谀论了古代文人的笔墨.对于今日或许只能祭吧！以后我确定要好好学学毛笔字。（:藏书忧我想这对于以后的我有一点借釜作用。胭晦对病人的确好啊.病人雉受的

15、冬天。漂泊者们以前读过这样一居诗：”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”还有一苜：“少小离冢老大回，乡音无改鬓毛衰。儿生相见不相识，笑向客从何灵来。唉！中语情节华语的力气无法言及，作者的担忧或许历史会证明华语仍旧魅力无限。这里真安静3,作者信这里的墓,很多军人、很多妓女、一个文人的筌的踪。文化苦旅到这就完了。合上书卷，我门不由自主地走向窗前,流淌的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，而深埋千年文化的故土呢？或许咱们应当演起满满对中国文化的疑虑,亲自去克用的土地，让我门谈过书后,沉堇而苦苦的步伐,也走在上面。我们应当有机会了在祖国大地上多走一走！篇四：文化苦旅读书报告废墟有一种形式美.把拔离大她的美力化为皈附大地的美。一余秋雨匆地读了一遍余秋雨先生的文化苦旅,心情有些沉垂。得大的硬受就是对于文化的理解，实则，文化是一种精神,一种追求.一种压迫，一种力气！文化是美丽的、苦痛的、修人的、悲愤的，是包涵一切的！书中纵榻探闺指引千年文化，湫杨的气魄与感伤同在，让我时喜时悲.成慨万千。一切.对于某些人来说是世界：而世界,对于某些人来说是