5西方社会职业教育体系的现代性进程研究.docx
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1、娄淼尖铤词:西方社会职亚教化体系:现代性:进程:维度作者简介:张蕊(1979-),辽宁本溪人,辽宁师范高校教化学院博士磔讨生,沈阳师范高校教化科学学院洪师,探讨方向为职业教化原理。基金项目:本文系辽宁省教化科学十二五规划2013年度辽宁省Ig大决策询问课题中高取有效连接课程体系建设接讨”(批准号:GJ13ZD06)的阶段性成果,主持人;徐涵.中图分类号:G710文献标识码:A文卒纲号:1001-7518(2013)22-0025-0S现代化是现代人类社会共同面临的史大的社会变革。现代社会发展的深层次动力来自于科学技术独创引发的三次工业革命,在深刻变更人类思雉方式和行为方式的同时,使社会进入前所
2、未有的运行状态,呈现出不同于助现代社会的独特性即“现代性”。对于现代住问题的探讨存在两种视角:一种视角是从学科角度对现代性问懑进行整体阐迷,如哲学、社会学、文学等:另一种视角是从社会内部详细的社会制度人手,分析其现代性的呈现。职业教化因其与社会经济发展关系亲密,在现代西方社会获得了充分的生视和发展.职业教化体系的确立和演迸过程干脆反映了西方社会螃济结构的变更历程。因此,对西方眼业教化体系的现代性进程的考察.一方面第笏揭示现代职业教化体系的发庭规律及本质特征,另一方面也是回答职业教化在国冢现代化进程中的作用和发展规律,对构建符合我国现代化发展的现代职业教化体系具有生要偌番价伯。对“现代性”的理解
3、众说纷坛.这一方面体现现代性问题的困难性,另一方面体现出现代性问题的多维度、多层次性。借鉴助人的探讨,笔者认为现代性除了时间送义上的涵义,更主要的是指在不同于前现代社会的文化价值观枳淀与引导下,发生一系列思维方式和行为方式的转变,并邀佟呈现出社会的制度、结构性特征。本文避循西方社会现代化进程的时间脉络,从现代性的若干维度,包括价值级度、制度维度和结构维度,选取西方现代化水平较岛的镌国、美国、澳大利亚三国为对象,绽开对西方社会职业教化体系现代住进程的探讨,并揭示这一进程中呈现出的若干发展特征。一、西方社会职业教化体系现代性价值纬度进程西方社会现代化的精神源泉来自于文艺复兴、巨蓑运动以来对人类理性
4、的推崇和自由、同等、民主的追求。在开后人类对科学探讨的无限热忱的同时主动提倡人文主义价值观.这种文化价值观念渗入社会的方方面面.积淀成一种用神、一种思维方式,进而变更人们的行为方式,不断推动西方社会的现代化进程。这种卷值观带来的现实诉求最初并非代表社会全体成员,而去现为费产阶坦的IJg起和与封建传统势力的利益之争.但是这,中目由、同等、民主的思想却已深化人心。伴陛现代化的不淅深化,一般民众的利益诉求也被考虑到整个国家的建设蓝图中,这种价值诉求亦成为恿及劳动人民的思想力气。职业教化体系的溟迸,正体现出这种现代住的文化取向对现代化进程的思想引导。西方社会职亚教化体系经坡从科学主义、好用主义为价值王
5、导转向对人文主义、终身教化诉求的发展进程。(一)以科学主义、好用主义为价值主导职业教化伴趋产业革命带来的大机器生产告辞了低效率、低水平的学徒制,代之以更离效、优旗的学校教化。这是滋点圾济发展需求的必定结果,也确定了职业教化的功利化、工具化的价值取向。详坳体现为一方面职业教化满意相关产业发展的人才需求:另一方囱在人才培肩上,针对生产线的技术要求,用禹工具化的人。这种价值理念既源自于密本主义妊济的利益驱动,同H寸也受19世纪?。年头以来科学主义思潮的影响.认为科学是人类理性的最好呈现,社会的一切方面均应追求科学化,包括粱业教化的人才培存,也应基于对技术流程和细微环节的分解加以严格训练,以高效率地培
6、育驾驭咫阚技术的人。事实上这是一种社会本位的价值取向,而这种取向到20世纪初好用主义思潮在美国盛行得以发展到极致。以杜威为代表的好用主义者.强调学校教化应培育具有好用价值的人才以全面支持社会经济发展,包括专业、课程、教学完全贯彻这种价值诉求。当然由于社会好济发展到较高水平,个体的价值诉求也融人到这种好用价值观之中,敬王特性、实现个体的全面发展亦成为玉妾的价值取向。这也正体现了西方职亚教化体系价值取向由社会本位主导向关注个体转向,力同协调社会本位和个体本位的价值追求。(Z)对人文主义、矮身敦化的诉求转向人文主义是文艺复兴以来.西方社会的再要思潮,提倡以人为本.敬而特性。正如前面所述,这种人文价值
7、猊念箧初并未通及一垠劳动人民,因此,人文主义的价值诉求始终在西方社会现代化进程中起到潜在的价值引导作用,一旦条件成熟则转变为现实诉求,作为主要面对一般民众的职业教化来饼,这种价值诉求是作陋现代化的深化而逐步体现的。尤其是看到科学技术在给现代社会带来巨大利益的同时,并未给人类带来志向的生活,反而导致环境恶化、斗争败发,尤其是人自身被异化、工具化的假向严峻等一系列向起。人文主义者批判这种科学主义带来的种种弊炭,认为培盲道德高的、人格完生的人才是职业教化的根本价值追求。职业教化体系应尽可能为促进人的全面发展供应条件。20世纪60年头.法国学者保罗朗格朗根出终身教化理念,这一理念一经提出使受到世界的广
8、泛关注和认同。正如保罗-明格朗所说.“焚身教化所怠味的,并不是指一个详细的实体,而是泛指某种思想或原则,或者说是指某种一系列的关系与探讨方法。概话而言,也如指人的一生的教化与个人及社会生活全体的教化的总和.”这正是现代社会将来发展的越坊,职业救化被认为是实现终身致化的主要我体,因而这一思想也促使各国完善职业教化体系.包括层次的提升以及与一般教化体系的有效融翅。二、西方取业教化体系现代性的制度维度进程理性和自律是现代住的精神内核,外显于制度和结构的完善性。尽管不同国亥的职业教化体素不尽相同,但却同样呈现了国家对职业教化体系服务经济结构的理性建沟与管理。三次工业革命在不同国家产生影响的进度不尽相同
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- 西方 社会 职业教育 体系 现代性 进程 研究