信息技术基础（第2版）案例素材 文本7-1 《诗词鉴赏》文档排版-素材.docx

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1、鹿柴唐.王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。【译文】空寂的山中不见一个人，只听到有人说话的声音。太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。【注释】1、 鹿柴（Zhai）:王维辆川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通寨”、“曾,用树木围成的栅栏。2、 但：只e3、 返景（yng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。4、 复：又。【诗意赏析】这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，亳不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后.愈添空寂，最后又写几点夕阳余晖的映照

2、，愈加触发人幽暗的感觉。【作者简介】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西）.其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713-741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田桐川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘.宣扬防土生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就C兼通音乐，工书画。有王右丞集。元日宋,王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。【译文】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的

3、一年已经过去；和暖的春风吹来了新“爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。“逢年遇节燃放爆竹.这种习俗古已有之，一直延续至今,古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒.然后用红布把渣滓包起来.挂在门框上，用来驱邪”和躲避瘟疫。第三句“千门万户瞳瞳日二承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中.结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗，“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式.新桃省略了符字，旧符省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。诗是人们的心声,不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实.还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他

4、当时正出任宰相，推行新法，王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政，王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖-那样充满生机；瞳瞳日照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露C【作者简介】王安石（10211086

5、）,字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人.庆历二年（1042年）进o嘉祐三年（1058年）上万言书.提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事,推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王勇及吕惠卿等注释诗经尚书周官，时称三经新义其文雄健峭拔，为“唐宋八大家之一；诗歌遒劲清新C所著字说钟山一日录等，多已散佚。今存王临川集临川集拾遗，后人辑有周官新义诗义钩沉等。