事业单位招聘考试复习资料-丛台2020年事业编招聘考试真题及答案解析【可复制版】.docx
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1、事业单位招聘考试复习资料-丛台2020年事业编招聘考试真题及答案解析【可复制版】1:语言:工具:交流O单项选择题轮船:钢铁:运输书籍:阅读:印刷会议:方式:工作筷子:吃饭:餐具2:如今我们仿佛进入了“套餐时代”,动不动就会遇到各种“优惠套餐”。单点与成套相比,总价是成套的高,但总体上有一定优惠,所以“套餐”成了一种现代推销方式。问题是,“套餐”滚滚而来,就有了“套餐”陷阱,让你多掏钱,多消费。说是“套餐”,却是“套子”,被“套餐”这个“套子”给“套牢”的不少。套餐本是优惠,结果成r浪费;个人多浪费,商家多挣钱,,所以,面对种种套餐的诱惑,消费者要多个心眼。这段文字的主要观点是()。单项选择题如
2、今已进入“套餐时代”消费者应谨防“套餐陷阱”“套餐”是一种现代的推销方式“套餐”成浪费3:中华文明源远流长,产生了许多言简意赅、人们耳熟能详的格言、谚语。这些凝聚着先人智慧的语句,不少也蕴含着深刻的哲学原理。“不养儿不知父母恩”所包含的哲理是()。单项选择题实践决定认识量变导致质变父母与儿女之间的依存关系人口是社会存在的构成内容4:上世纪七十年代,湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书,其中有一部失传已久的相马经,是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期,由于已从车战演变到骑兵作战,马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐,事实上,这类专家数量众多,吕氏春秋就提到卜个相马家,史记也提到
3、“以相马立命天下”的人士,这些都可以证明古人对相马的重视。下列说法与原文相符的是()单项选择题相马技术的发展使得车战逐渐被淘汰相马经是仙乐所撰写的相马学专著相马术的出现推动了古代动物学的发展相马师这一职业早在汉代以前就已经出现5:某地高温,干燥,少雨,下列哪种植物能在该地生活?O?单项选择题毛竹?柳树?仙人掌?葫芦薛?6:时间怀有一种公平的道义,对它所拿去的,它会给我们其他补偿。它夺去了我们肢体和精神的灵活,却给予我们安静和安详。对这段话理解正确的是()。单项选择题无所谓浪费时间耽误的时间可以得到补偿不具有灵活的肢体和精神的人能获得安宁可以补偿青春活力流逝的是晚年的宁静7:现在越来越多的年轻人
4、没有经过登记就共同生活在一起了,结果山于种种原因,在发生财产等民事纠纷时,不能得到法律上的承认和保护。因此结婚登记有避免两人感情关系破裂后导1盘2盘3盘4盘10:人在知觉过程中,不是()地把知觉对象的特点登记下来,而是以过去的知识经验为依据,力求对知觉对象做出某种解释,使它具有一定的意义。单项选择题被动主动积极简单11:有经典都有其局限性,不加选择地将经典灌输给学生确实是缺乏教育责任的表现。但将经典进行删节,然后将()的“洁本”教给学生,就一定能给学生营造出理想的“世外桃源”吗?填入划横线部分最恰当的一项是:()单项选择题穿凿附会断章取义东拼西凑支离破碎12:格树,果实椭圆形,红色,木材细致。
5、相传这种树最早生长在孔子墓旁,树干挺拔,枝繁叶茂,似为众树的榜样。模树,春天青翠碧绿,夏季赤红如血,秋日变白,冬日变黑,因其色泽纯正,“不染尘俗”也为诸树之榜样,相传此树最早生长在周公的墓旁。这两种树分别称之为“梢”和“模”,以树喻人,故把人的模范行为称之为“楷模”。这段文字意在说明:()单项选择题“楷”和“模”是两种树木的名称“楷模”二字都带“木”字“楷模”原指两种树楷树、模树皆有灵气13:随着手机和网络的普及,人们开始随时随地地获取各种信息。但有研究认为,正是因为人们接触过多信息,导致想法增多。过多想法无法实现时,人们会利用各种信息填充大脑,让无法实现的想法所带来的焦虑暂时不进入脑海。根据
6、以上描述可以推出:单项选择题人们的想法增多导致人们随时随地获取信息人们的痛苫随着手机和网络越来越普及而增加了人们的大脑有办法避开痛苦的事情如果人们减少获取额外信息,就可以减少痛苦14:五只相套接的彩色圆环是现代奥林匹克运动会最显著的标志,象征五大洲运动员的友谊和团结。奥运会五环旅首次出现在哪个城市?O单项选择题巴黎伦敦华盛顿雅典15:有三个居委会的居民共订600份华西都市报,每个居委会至少定199份,最多订201份,则不同的订阅方式有()种单项选择题35616:鱼:潜水艇单项选择题飞机:鸟鲨鱼:泳衣虾:汽车蝙蝠:雷达17:依次填入下列各句括号内的词语,最恰当的一组是()。我和他虽然都生活在昆明
7、,但也只是()见见面。她()考虑什么问题,总是把集体利益放在第一位。40年过去了,来到自己少年时代生活的地方,()想起往事。在法律面前人人平等,这个“人人”,()包括所有的人,任何人也不例外。单项选择题偶然,不管,无论,当然偶尔,不论,难免,诚然偶然,无论,不免,诚然偶尔,不管,不免,当然18:“诚”在中国儒家哲学中具有卜分重要的地位。它既是天道的范畴,乂是人道的范畴“从天道方而来说,“诚”是宇宙的本体、属性和功能,是宇宙的生命和动力。孟子说:“至诚而不动者,未之有也;不诚未有能动者也。”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”
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