卓尔不凡的劳君展.docx
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1、卓尔不凡的劳君展用波澜壮阔来形容她的一生可以说毫不夸张。她有着多重身份:居里夫人的中国女弟子,九三学社创始人许德圻的妻子,“两弹一星”元勋邓稼先的岳母这些标签,足以说明她的卓越与不凡。透过光环,回望她在那个时代的选择和作为,我们仍会惊叹于她的素养与格局。她原名劳启荣,1900年出生于湖南长沙的一户显贵之家。作为家中的掌上明珠,她本可在风雨飘摇中安享富贵,但天资聪慧的她,面对列强侵华、军阀混战的惨状,目睹平民百姓尤其是妇女所受的苦难,在少女时期就萌生出了一个坚定的念头:做独立新女性。这个想法促使她以超人的毅力和决心,走出了一条卓尔不凡的人生道路。创办女界钟身处觉醒年代,劳君展自觉地向往新文化、新
2、思想。初中时期她就对数理化产生了浓厚兴趣,然而此时袁世凯复辟帝制,要求湖南所有女校开设修身课,研读封建礼教代表著作列女传。这不仅是对正常教学秩序的扰乱,更是一次禁锢思想的历史倒车。青年劳君展对此深感不满,坚决反对,在1918年考入了当时湖南的新式学校一一周南女校。周南女校是中国近代著名革命教育家朱剑凡于1905年创办的一所私立师范学校。朱剑凡超越时代的教育理念激励着无数师生进步奋斗,在他的影响下,周南女校逐步发展成为湖南乃至中国女子教育的重要基地之一。袁世凯复辟期间,朱剑凡率周南女校师生坚决反袁,更让劳君展感佩向往。劳君展在周南女校的学习生活,可谓如鱼得水,不仅文理学科全面发展,还成了英姿飒爽
3、的篮球队主力。很快,劳君展就结识了不少志同道合的同学,并与魏璧、周敦祥并称为“周南三杰”。1919年,五四运动席卷全国,周南女校师生全面响应。劳君展积极投入学生运动,经同学陶毅(斯咏)介绍,加入了毛泽东、蔡和森组建的进步团体一一新民学会。和忧国忧民的进步青年一起,劳君展走上街头,参与抵制日货、提倡国货”的宣传活动。她对国家命运有了更深的担忧和思考,同时深刻地认识到,革命就像攻克数理化难题,必须坚持不谦,保持斗志。湖南长沙学生联合会成立后,劳君展接过宣传部部长的重担,以“翼儒”为笔名,为毛泽东主编的学联会刊湘江评论撰稿。那些振聋发喷的文字,如同一杆杆标枪投向封建主义和帝国主义,在社会上激越强烈反
4、响。不幸的是,湘江评论第五期的小样刚刚制作好,刊物就被军阀张敬尧以“过激主义”为理由查禁,学联也随之被强行解散。劳君展不愿同学、朋友们好不容易建立起来的文化阵地就此丢失,在校长朱剑凡的鼓励和支持下,会同周敦祥、魏璧重整旗鼓,仅在两个多月后就组建起了女界钟。女界钟接过湘江评论反封建、反军阀的大旗,严肃批判千年来封建伦理对女子的戕害,主张婚姻自主和女子独立,被新青年誉为“独一无二的完全由女子倡导的妇女解放杂志:周南女校的全校师生备受鼓舞,小学部自告奋勇担任销售,中学部尤其是新民学会的女会员们积极供稿,稿件紧跟时事,宣传新思想、新文化。1919年11月14日,一桩惨案震惊长沙女学生赵五贞为反抗包办婚
5、姻,出嫁途中在花轿里割喉自杀。事发七天后女界钟就组稿出版特刊,毛泽东、向警予、陶毅等新民学会会员各抒己见,对封建礼教给予猛烈抨击,引发长沙报界长达一个多月的讨论,对宣传婚姻自由、男女平等的新思想起到了很大作用。然而,在军阀不断的阻挠与镇压之下,女界钟止步于第五期。经过这一阶段的锻炼,劳君展寻求独立自主的志向更加明确,救国的决心也更加坚定。师承居里夫人1919年秋,劳君展以优异的成绩考入东南大学。此时,留法勤工俭学的风潮席卷全国,劳君展报考女子留法团并被录取。次年12月,劳君展在上海码头登上了赴法的邮轮。这次航行需要跨越印度洋、红海,穿过苏伊士运河、地中海,一个多月后才能抵达法国马赛。在航行中,
6、劳君展跟着同行的北京大学校长蔡元培完成了法语入门。上岸后,到目的地巴黎还需乘坐十八个小时的火车。他们到达巴黎时,已是1921年1月。身处异国他乡,劳君展没有父母的保护,更没有充裕的金钱,只能依靠自己。她或在学校或在工厂,担任粗工或学徒工,收入微薄。在蔡元培的帮助下,劳君展先进入巴黎附近当勒市的一所学校进修法语,同时备考,并于9月考入她梦寐以求的里昂大学数学系。经过三年的刻苦学习,劳君展顺利取得学士学位,得以进入巴黎大学理科深造,还有幸进入居里夫人主持的镭学研究所。此时的居里夫人已两次荣获诺贝尔奖,劳君展能成为她的助手,足见其在数理化方面的突出表现和过人天赋。作为居里夫人唯一的中国女弟子,劳君展
7、无疑是幸运的。目睹了居里夫人面对一次又一次的失败,表情依旧柔和、淡定,这让劳君展极为震撼。同时,居里夫人勤勉严谨的治学态度和孜孜以求的科研精神也对她产生了极大影响,促使她日后在战火中坚守教育之责,不忘救国初心。在此期间,劳君展认识了志同道合、相伴一生的爱人一一许德珀。许德珀1890年10月出生,是江西德化县(今九江县)人,很早就投身爱国运动,十九岁时剪掉辫子加入了同盟会。他考入北京大学后,积极参加进步团体,成为五四运动期间北京的学生领袖之一。留法期间,许德琦在巴黎大学攻读社会学,阅读马列主义著作,与中共旅欧支部的周恩来、徐特立等建立了联系。勤工俭学之余,许德琦还挤出时间翻译了社会学泰斗涂尔干长
8、达三十万字的巨著社会学方法论。劳君展抵达巴黎时,由蔡元培介绍认识了许德圻。许德珀帮助劳君展补习过一段时间的法语,二人由此结缘。劳君展在里昂大学读书时,仍一直与许德珀保持通信,感情在点点滴滴中愈来愈浓,但许德珀却因自身经历不曾点破。原来早在1912年,许德玲就在父母包办下成婚,后来妻子因病去世,他就立志求学,投身革命。因家乡德化古属楚地,他自号“楚僧”明志。劳君展在一次通信中,大胆地把僧字圈掉,改为“生”,以表心意。没想到许德琦欣然从命,从此成了“楚生”,二人的爱恋由此正式开始。1925年4月16日,他们在巴黎举行婚礼。徐悲鸿、刘半农、严济慈、周炳琳、魏璧等到场祝贺,蔡元培特意从英国寄来贺词,为
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