选择性必修下册《离骚》教学设计全套.docx
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1、选择性必修下册离骚教学设计文本解读离骚(节选)中,诗人自叙其身世、遭遇,表达了对高洁人格的坚守和对高远理想的追求,并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起。学习时不妨结合屈原列传,把握诗歌中“香草美人”的象征意义,体味诗人的情志。诵读时,要注意诗中繁复的意象、回旋复沓的表达、独特的节奏韵律,感受其中澎湃激荡的情感。教学目标1.了解屈原的生平思想,了解楚辞体特征;反复诵读,背诵诗歌。2;巴握香草美人”象征意义,体味诗人情志。3.学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德,感受作者对品格的坚守和对理想的追求。学完离骚知道屈原是一个怎样的人,他的香草美人代表什么,他用了哪些手法去表达他的人生态度的。第1课时一
2、、必备知识1 .屈原简介人物生屈原(约公元前340年一一公元前278年),战国时期楚平与思国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原,楚武王熊通之子屈想瑕的后代。曾任三闾大夫与左徒之职,其”内选贤举能,对外连齐抗秦”的政治主张不被采纳而屡遭贬谪,最后投江而死。屈原的大部分作品都与他的两次遭馋流放有关,一是流放汉北,一是流放江南。屈原高洁品行,忧愁发愤而著其书作品代表作品有离骚九歌九章天问等O屈原的作品大致可分两类:一类是离骚、九章等在流放生活中写的政治抒怀诗;一类是以九歌为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的天问。离离骚是我国古代最长的抒情诗,带有自传性质。”离骚”骚二字,司马迁解释为“遭受忧患”
3、,写作于屈原离开郢都往汉北之时。楚辞与诗经并称为“风”“风、骚是中国诗歌上现实主义和退谩主义两大优良传统的源头。评价屈屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文原学奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。世界四大文化名人之一。他创立了“楚辞文体,开创了香草美人的传统。屈原的出现,标志中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。2 .楚辞与楚辞战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物因其中最有代表性的是屈原的代表作离骚,后人又把楚辞的体裁称为又称楚辞体或骚体。汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为楚辞。它是中国文
4、学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继诗经以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。文体风格:1 .句式:灵活自由,参差错落2 .语言:使用虚字作语气助词,如兮3 .手法:香草美人篇幅加长,加强铺陈叙事成分以尽情抒情。运用浪漫主义的创作方法。关于离骚的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。史记倔原列传里说,年轻得志的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他忧愁幽思而作离骚。而史记太史公自序里说:屈原放逐,著离骚。前者的说法更可信。回顾屈原列传,简要说一说司马迁是从哪些角度评价屈原的离骚的?司马迁认为屈原忧愁幽思而作离骚盖自怨生也O屈原虽正道直行、
5、竭忠尽智,却因楚王不聪、谗谄蔽明、邪曲害公而被疏远,甚至不容于世,陷入穷困境地。好色而不淫,是说离骚善用香草美人为喻,隐喻政治理想,寓情草木,托意男女却不失分寸;怨诽而不乱,是说离骚虽怨气郁结,好发牢骚,却始终眷恋祖国,心系怀王。读离骚,能想见屈原其人。其志洁,其行廉,始终不与奸邪小人同流合污,保持高洁品质。文中连用五句意思相同的话语,以强调的方式表现屈原心怀家国、至死不渝的心志和节操,并评价说:推此志也,虽与日月争光可也。离骚是战国时楚国诗人屈原晚年的作品。关于离骚命题之意,据统计有66种说法,现举出有代表性的五种:班固认为:离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作辞也。即离骚,遭忧。钱澄之认为:离
6、为遭;骚为扰动。扰者,屈原以忠被馋,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。游国恩认为离骚即楚国古曲名劳商。林庚认为离骚即牢骚,离牢是双声字。司马迁在史记屈原贾生列传中认为是遭受忧愁。的意思。王逸认为是离别的忧愁。说法最可信的是:离骚者,犹离忧也。因其距屈原年代未久,且楚辞中多有离忧或离尤之语。离骚是屈原的代表作,离,同罹,遭遇;骚,忧愁;离骚,遭受忧愁。也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。是中国浪漫主义的源头,与诗经中的国风并称风骚。二、重点注释,背诵课文离骚帝高阳之苗裔兮,朕皇考日伯庸。摄提贞于孟瞰兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余日正则兮,字余日灵均。纷吾
7、既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴毗之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修垮以糙羁兮,警朝点而夕替。既替余以蕙替兮,又申之以揽申。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣谣谓余以善淫。固时俗之工巧兮,(Si规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。仲郁邑余诧保兮,吾独穷困乎此时也。宁港死以流亡兮,余不忍为此态也。莺鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能
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