常见的文言文固定句式梳理.docx
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1、常见的文言文固定句式梳理一、表示疑问1 .何所?表疑问的固定结构。是“所者为何”的倒装和压缩。可译为“所的(人、事、物)是什么”。【例】问女何所思,问女何所忆。(木兰诗)译文:问女儿所思的是什么,所忆的是什么。【例】卖炭得钱何所营?(卖炭翁)译文:卖炭得来的钱用来干什么?2 .奈何?可译为“怎么办”。【例】取吾璧,不予我城,奈何?(廉颇蔺相如列传)译文:拿了我们的璧,却不给我们城池,怎么办?还可译为“为什么【例】奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?(阿房宫赋)译文:为什么夺取它们的时候一丝一毫都不放过,用起来却像抛泥洒沙一般不珍惜?3 .何如;何若;奚如;胡如;奚若(1)代词性固定结构。常用于询问动作
2、行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。【例】樊哙曰:“今日之事何如?”(鸿门宴)译文:樊哙说:“今天的事怎么样?”(2)表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。【例】王以为何如其父?(廉颇蔺相如列传)译文:大王认为跟他的父亲比怎么样?4 .如何?奈何?可译为“拿怎么样呢”“对怎么样”“把怎么样”。【例】如太行、王屋何?(愚公移山)译文:拿太行、王屋这两座山怎么样?【例】且为之奈何?(鸿门宴)译文:将对这件事怎么样?5 .何(奚)以为;何(奚、曷)为其中“何”是疑问代词,可用“安”“奚”“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么(要)呢”“怎么
3、呢”,后者可译为“哪里用得着呢”“要干什么呢二【例】如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(鸿门宴)译文:现在别人正是刀和砧板,我们正是那鱼和肉,为什么要辞别呢?【例】项王笑日:“天之亡我,我何渡为?”(项羽本纪)译文:项王笑着说:“这是上天要灭亡我,我还渡河干什么呢?”【例】奚以之九万里而南为?(逍遥游)译文:哪里用得着到九万里高空才向南飞呢?6 .孰与;与孰可译为“跟比较,哪一个(谁),【例】我孰与城北徐公美?(邹忌讽齐王纳谏)二、表示反问1 .何之有?可译为“有什么呢”。【例】宋何罪之有?(公输)译文:宋国有什么罪?2 .独哉(耶)?可译为“难道吗”。【例】独不怜公子姊耶?(信陵君窃符救赵)
4、译文:难道不怜爱你的姐姐吗?【例】相如虽驾,独畏廉将军哉?(廉颇蔺相如列传)译文:相如虽然才能低劣,难道会害怕廉将军吗?3 .不亦乎?可译为“不是吗”“不也是吗二【例】求剑若此,不亦惑乎?(察今)译文:像这样寻求宝剑,不是糊涂吗?【例】学而时习之,不亦说乎?(学而)译文:学习并且不时温习,不是也很快乐吗?4 .“不为乎”表反问,可译为“不算是吗”。【例】此不为远者小而近者大乎?(两小儿辩日)译文:这不是因为远的看起来小而近的看起来大吗?5 .岂(其)哉(乎、耶)?可译为“难道吗”。【例】夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(五代史伶官传序)译文:祸患常常在微小处积累,而智慧勇敢的
5、人多被所溺爱的东西困住,难道只是伶人才这样吗?【例】岂得之难而失之易欤?(五代史伶官传序)译文:难道是因为取得天下很难而失去很容易吗?6 .安哉(乎)?可译为“怎么呢”“哪里呢”。【例】然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战)译文:然而刘豫州刚刚遭受失败之后,怎么能抵抗这样的灾难呢?【例】燕雀安知鸿鹄之志哉?(陈涉世家)译文:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?7 .非欤?可译为“不是吗”。【例】子非三闾大夫欤?(屈原列传)译文:你不是三闾大夫吗?8 .宁耶?可译为“哪里呢”。【例】宁知此为归骨所耶?(祭妹文)译文:哪里知道这是埋葬你骨头的地方呢?9 .顾哉?可译为“难道吗”。【例】人之立志,顾不如
6、蜀鄙之僧哉?(为学)译文:人立志,难道比不上蜀地的那个僧人吗?10 .其乎(也、耶)表揣测、希望、反问等语气。表揣测语气时,可译为“大概(恐怕)吧!”;表希望语气时,可译为“还是吧!”;表反问语气时,可译为“难道吗”。【例】圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)译文:圣人成为圣人的原因,愚人变成愚人的原因,大概都出自这里吧。【例】尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)I1.庸乎相当于现代汉语里的“哪里(怎么)呢”。【例】吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说)译文:我学习的是道理,哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?三、表示感叹1 .何其也!可译为“
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