2024届二轮复习第一板块 第1讲 起源与奠基先秦时期中华文明的起源与早期国家(远古时期—公元前221年)（学案）.docx

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1、第一板块中国古代史第1讲起源与奠基:先秦时期中华文明的起源与早期国家（远古时期一公元前221年）卷、地图fhhXiXn2徐*t:内外U卅空制：政治集权制门分封制服制口IEQinj而i的通迈逝必逊虹呕胸D；血停必】而：7多元二咫专会：jJ海员:蚂忙仿制贝；卷轮瞋T赚赚T靠强,h:二U二值正密RJI,.里偿1.二遭吧N近包虬,；制度无温j翼袜翔替学要换WH*电区）etn图就&特征思想发展镂国家治理疑大概念早期国家农业生活铉商业痛交通文化发展链_版；做天藤昆：话U云顾R图牌崇拜1.明德慎罚1.身琳加f史遂学范F任T力更以缸:老二面豪海（Titij元%而沁百家儒家：人性善；：人性寒：Hft口隆礼重射道

2、家；通市i:一阴阳家（布丕M沱j5MTT邈法家;币英簸，文化:XAiiii：ftli:遗址I理:何第健文化r住二艮谢文也Jc1.:市有出旦生；至:而“而加薇；历史地位先秦时期（远古时期一公元前221年）：包括原始人群、氏族社会.夏、商、西周和东周（春秋、战国）.经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三种社会膨忘,是中华文明的起源与早期国家的进化时期；（进化时期奠基时期）政治方面（I）原始社会：原始社会经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个附段,原始社会末期从部落联21向国家过渡一（2）奴隶社会：S.商和西周是我因奴隶社会的产生、发展和繁荣时期；曳朝以世宪制代普了禅让制.商朝实行内外服制,西

3、周推行宗法制和分时制,“家国一体”（3）春秋战国：是奴隶社会瓦解和封建制度确立的时期列国纷争,产生了华奥认同观念；各诸侯国改革变法,中央集权制度的唯形开蛤出现，经济方面（I）生产工具：先秦时期的生产工具以石器、木器为主f铜器很少用作农具.春秋战国时期.铁器开始使用.铁渤牛梆逐渐成为主要耕作方式.（2）经营方式：经历门H渝猎采案到原始农业,由井Hl制下集体经留向封建土地和有制下的个体经营的转变，故国时期以家嵯为单位的男桥女织的小农经济确立，（3）1:地制度：由原蛤社会的氏族公有到奴隶社会的1J国有制井IH制,再到封建土地私仃制的确立C文化方面（1）思血治国思想：殷人尊神*必、崇尚般术.周人则敬天

4、保民、明德慎罚、崇尚礼乐教化2思想解放：“百家争鸣”是中国历史h第一次思想解放运动,更定了中华民族传统文化的基本精神（2）文字：前代甲骨文已成为一种成熟的文字体系,商周文字从甲骨文向金文和篌书过渡民族关系中华文明的起源典仃多元一体的征.春秋故国时期.民族交眩.形成华更认同观念，:运河r4车；.%.,*g*主干知识重构体系化复习任务一先秦时期的国家制度与社会治理整合必修上册第1、2课,选择性必修1第1、5、8、15、17课概括该时期的政治制度。维度原始社会奴隶社会与封建社会夏朝:世袭制取代禅让制,中央设主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官,地方实行间接统治(1)社会组织:分为原始商朝:商王之下

5、设有尹及各类事务官;国家人群、母系氏族社会和管理实行内外服制父系氏族社会三个阶段(3)西周:实行分封制与宗法制,形成了“天子-政治制度(2)文明萌芽:五帝后期诸侯-卿大夫-”金字塔型的等级结构的“万邦”时代,具备了(4)东周:春秋时期,圜靖级先封制开始解体;国家的初始形态战国时期,各国通过变法逐步建立起苣生专制的政治制度(5)商周政体中的原始民主传统对苣理权力有制约作用官员的选父系氏族社会末期,部西周至春秋:世官制,贵族世代垄断高官拔落联盟首领采取摩制战国时期:龌思想兴起,军功爵制、养土制与管理方式选举首领出现(1)法律:夏至西周:夏朝禹刑、商朝汤刑、西周九刑：春秋时期:郑国子产“铸法律与教*

6、八刑苴,是中国历史上最早的成文法化(2)教化:儒家强调用道德礼义教化民众,重视民生民意民族关系八八华夏族为核心,分布广华夏认同:春秋战国时期,戎狄蛮夷等族逐渐与泛,多元一体融入,华夏族更加稳定,分布更为广泛国家关系货币与赋（1）夏朝:二里头遗址出土海贝、仿制贝税一商朝:开始出现胡地制度（3）春秋战国时期:出现多种样式的铜蜒基层治理-战国时期,国家开始大规模编排民史,制定户与一籍社会保障【核心概念】神权政治中国古代统治者多以天命神权来诠释所获得的政权与君权的合理性与合法性,天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的重要标尺。殷商时期，“率民以事神,先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志,同时古代的王

7、,特别是商朝,通过垄断神权来强化王权。复习任务二先秦时期的经济与社会生活整合必修上册第1、2课,选择性必修2第1、4、7、10课,归纳该时期经济发展的表现。领域原始社会奴隶社会、封建社会农作物:北方粟麦和南夏、商、西周:土地制度:井田制,奴隶主农业方稻土地国有制;耕作方式:石器锄耕;生产工（2）耕作方式刀耕火种具:出现少量青铜农具;经营方式:集体劳作(3)生产工具:石、木、骨春秋战国:土地制度:井田制遭破坏,土地器私食制逐步形成;耕作方式:铁农具和牛耕(4)土地制度:土地归氐度推广;生产技术:精耕细作、垄作法、都江堰公社所有和郑国渠;经营方式:自给自足的小农经济社会生活:过定居生活逐渐形成使用

8、打磨石器使用陶继作为纺线西周:官营青铜铸造手工业工具(2)春秋战国:出现三种经营形态并存的局面(3)新石器时代晚期,采用还车制坯商业:货币:商朝使用贝;周礼中已(1)商业:出现了交换及商一有借贷纠纷;政策:商周时期实行“工商食商业业贸易Z量政策;商周时期出现里与城市(2)城市:商人等筑垒设防,一城市:周朝城邑分等级有等制体现礼制形成集镇一要求;春秋战国中心城市商业繁荣马和马车是古代人类重天然通道一人工通道交通要的交通和作战工具(2)春秋时期已有运河【核心概念】井田制井田制是我国奴隶社会土地国有制下的土地经营方式,井田的土地所有权属于周王,周王把土地分赐给诸侯和臣下,但臣下只能世代享用,未经王室

9、和公室特许,不得转让和自由买卖,还要交纳一定的贡赋。在生产方式上,奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种,剥夺奴隶的劳动成果。井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容,是西周政治统治的经济基础。复习任务三先秦时期的文化交流与传播整合必修上册第1、2课,选择性必修3第1课,提炼该时期文化发展的表现。领域原始社会奴隶社会、封建社会孔子:核心观念是七二主张为政以德(2)老子:天地万物的本原是蜜、主张无为而治百家争鸣:儒家:孟子认为人性善提倡4或;荀子认为人性恶,主张隆礼重法;道家:庄子崇尚思想一逍遥自由;阴阳家:邹衍提出“相生相胜”理论;墨家:墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出梏号:的政治主张;法家:主张以法

10、为工具管理国家,体现了史央集权的政治思想文字:商代里置文出现,中国文字成熟(1)文化遗址:新石器时(2)文学:春秋时期，诗经代早期,仰韶文化、大汶(3)文化内涵:以人为本:周公提出“敬天保民”的口文化、河姆渡文化;新思想并制作礼乐,建立以人为中心的礼乐制度;石器时代晚期,龙山文文化天人合一,道法自然:夏商时期,人们相信上天和鬼化、红山文化、良渚文神。商朝人每遇事必祭天地、祖先;崇德尚贤,天化下为公:西周统治者主张“明德”“敬德”;自强不(2)神话色彩:三皇时代，”息,厚德载物：周易；和而不同:西周太史伯“和神话色彩浓重实生物,同则不继”教育学在官府春秋战国:私崖兴起(2)战国时期:齐国海逢它是

11、一所集讲学、著述、育才活动为一体的高等学府医学一战国时扁鹊用望、闻、问、切四诊法进行诊断【易错提醒】儒家的“仁爰墨家的“兼爰儒家的彳二爰,强调等级内的亲爰,主张重义轻利。墨家的兼爰,是无差别的、普遍的爰,讲求实际功利。硬核聚焦剖析核心化图频考点备考攻略先秦时期的国家制度与社会治理把握“一个主体,“三大阶段”“三大制度,，(1)“一个主体”:先秦时期的政治制度(2)“三大阶段”:原始社会一奴隶社会T封建社会(3)“三大制度”:世袭制、内外服制度、分封制先秦时期的经济与社会生活关注“一项政策”“三种土地制度”“三种耕作方式”“三种经营形态”“三个表现”“一项政策工商食官瞰策(2)“三种土地制度”:

12、氏族公社所有制、井田制、土地私有制(3)“三种耕作方式”:刀耕火种、石器锄耕、铁犁牛耕(4)”二种经营形态”:官营、私营、家庭手工业(5)“三个表现”:商业、城市、交通先秦时期的文化交流与传播关注“一大思想解放运动”“一种文字”“两种教育”(1)“一大思想解放运动”:白家争鸣(2)“一种文字”:商代甲骨文(3)“两种教育”:官学、私学考向一先秦时期的国家制度与社会治理研真题明方向典例再研(2023湖南选择考T2)战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知()A.秦国官僚制相对完善

13、B.秦国用人政策不断改变C.六国严格遵行宗法制D.法家人物在六国遭排挤思维导引素养立思时空观念一战国时期,关东六国、秦国核心价值一改革创新、锐意进取、引领时代情境载体以秦国与东方六国国相任用区别创设学习情境解题思维找关键信息:与关东六国任相多用国君宗族及国人不同,秦王任相多为非秦国人转化信息:东方六国选官仍重血缘,而秦国选官突破血缘标准而重才能,故选A命题陷阱偷泌！“用人政策不断改变”偷换了概念，：（陷阱稣港秦国任相来自不同国家,正是数代秦：保仕:王励精图治、广纳贤才的表现,排除B：X馥而赢而奈欣ja彳雇c-1基础一：羹瀛信谢药亩岛而初二褊1-W*:法家在各国都较受欢迎,排除D视角体验视角1分

14、封制的确立与瓦解1.（2023广东选择考T1）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是（）A.礼记记载诸侯国君必须定期朝觐周王B.诗经记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳D.西周豆闭霞铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事【解析】选D。“周王命豆闭掌管某诸侯国军事”,属于周王干预诸侯国内政,故选D;“定期朝觐周王”属于诸侯对天子承担的义务,不属于周王干涉诸侯国的内政,排除A;“周王派遣官员协助诸侯国君营建都城”属于周王对诸侯的帮助,不属于周王干涉诸侯国的内政,排除B;“周王命士山向诸侯国征收贡纳”属于诸侯对天子承担的义务,不属于周王干涉诸侯国的内政,排除Co2 .（2023全国甲卷T24）西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰春秋，仍坚持称楚王为“楚子二孔子此举目的是（）A.实录历史事实B.提升周王权威C.维护等