300个标题400个喻体学会妙用比喻.docx
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1、300个标题,400个喻体,学会妙用比喻01比喻定义比喻,俗称打比方,在陈望道先生修辞学发凡中又称“譬喻”,列为积极类修辞甲类,”材料上的辞格”,定义是“思想的对象同另外的事物有了类似点,说话和写文章时就用另外的事物来比拟这思想的对象的,名叫譬喻。”通俗来讲,比喻就是用浅显、生动的事物来代替抽象、深刻的事物。化抽象为具体,帮助人们深入的理解,并使语言生动形象。比喻是由本体、喻体和比喻词三要素组成。比如古语中,君子之德如风,小人之德如草。“君子之德、小人之德”是思想的对象,是本体。“风、草”是另外的事物,是喻体。“如”是比喻词,古语中常用的比喻词还有“犹、若、似”等。再比如,在钱钟书先生围城中写
2、道:“忠厚老实人的恶毒,像板里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。”“忠厚老实人的恶毒”是思想的对象,是本体。“饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺”是另外的事物,是喻体。“像”是比喻词,现代语常用的比喻词还有“好像、如同、仿佛、一样02比喻分类根据本体、喻体、比喻词出现或者省略的方式可以将比喻分为三类,分别是:明喻、暗喻、借喻。明喻又叫直喻,是指本体和喻体都出现,使用“如、犹、若、似、像、比、好像、如同、仿佛、一样”等比喻词的情况。比如,前文举的例子“君子之德如风,小人之德如草”。苏轼在饮湖上初晴后雨二首中,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。余华在活着中,月光照在路上,像是撒满了
3、盐。博尔赫斯在另一次死亡中,人死了,就像水消失在水中。简娘在烟波蓝中,遗憾像什么?像身上一颗小小的痣,只有自己才知道位置及浮现的过程。暗喻又叫做隐喻,是指本体和喻体都出现,它们之间在形式上是相合的关系。比喻词常由“是、也、就是”等表判断的词语来充当,有时比喻词也可省略。比如论语中,君子之德,风;小人之德,草;草上之风,必偃。苏轼在水龙吟次韵章质夫杨花词中,细看来,不是杨花,点点是离人泪。闻一多在红豆中,相思是不作声的蚊子。偷偷地咬了一口,陡然痛了一下,以后便是一阵的奇痒。韩少功在山南水北中,月亮是别在乡村上的一枚徽章。朱自清荷塘月色中,树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。巴勃罗
4、聂鲁达在二十首情诗和一首绝望的歌中,我想对你做,春天在樱桃树上做的事。阿多尼斯在在意义从林旅行的向导中,什么是贫穷?在大地上移动的坟墓。借喻,是指本体和比喻词都不出现,直接用由喻体来代替本体的比喻;借喻形式最为简短,喻体和本体的关系最为密切。因为本体不出现,借喻也是最隐蔽的比喻。比如,范仲淹在严先生祠堂记中,先生之风,山高水长。在本文前面我们明喻举例中我们提到了“君子之德如风“,暗喻举例中提到了“君子之德,风“,可以看出,这里是以“风“喻”德“。其实原作是先生之德,山高水长“,做好之后给李泰伯看,李泰伯教范仲淹把“德“字改做”风字的。王安石在木末诗中,绿成白雪(喻丝)桑重绿,割尽黄云(喻麦)稻
5、正青。司马迁在史记中,陈涉太息日:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!“03公文标题中的比喻(一)公文标题中比喻一般使用借喻或者暗喻方式。明喻、暗喻、借喻作为三个比喻类型,从比喻成立根本上来讲,都是寻找本体和喻体的相似点,从这点出发,他们没有什么区别。但陈望道先生讲到:“譬喻越进了一级,形式就越简短起来;譬喻越进了一级,用做譬喻的客体就越升到了主位大概感情激昂时,譬喻总是采用形式简短的譬喻;譬喻这一面的观念高强时,譬喻总是采用譬喻越占主位的隐喻或者借喻。”公文的标题一般都是整篇文章形式简短、观念最强的部分,所以从篇幅、观念表达的效果考虑,公文标题比喻修辞基本都会用借喻或者暗喻形式,比如:做大“蓄水池”;
6、打造“大舞台”;铺好“成才路”。环境是检测作风的“晴雨表”;项目是检验作风的“试金石”;民生是检阅作风的“定盘星”。沙漠腹地再现“绿色走廊”;绿化工程筑起“安全屏障”;野生动物栖息“美丽家园”。智能科技赋能物流产业“加速跑”;铸好童装产业富民发展“金钥匙”;多措并举擦亮美妆产业“金名片”。绘就“一张图”绷紧“一根弦”上好“一堂课”打造“一闭环”坚持创新驱动,坚定绿色发展,坚守法治思维,打好预防针”丰富“工具箱”织密“关爱网”,做向善的积极践行者;,做利益的坚定维护者;,做知识的普及传播者;,做提升的积极推动者。打造生态文明建设的“强引擎”;开出生态文明建设的“生态花”;筑牢生态文明建设的“压舱
7、石”。加强前期宣传全程规范到位;形成治欠合力打造诚信样板;建构关怀体系减少后顾之忧。(二)公文标题中使用比喻的核心要点找准喻体通常,比喻三要素中,最重要的是喻体。用好比喻,最关键是找准喻体。修辞学发凡中写道:“要用譬喻,约有两个重要点必须留神:第一,譬喻和被譬喻的两个事物必须有一点极其相似;第二,譬喻和被譬喻的两个事物又必须在整体上极其不相同。”我们结合公文写作理论,试着理解本体和喻体之间的极相似与极不同。好的喻体应当有以下三个特点:一是喻体要与本体神似。本体与喻体之间一定要有相同的内涵。比如,我们前面提到的以“风”喻“德”,两者同样有润泽万物之意。二是喻体要与本体形异。本体与喻体必须有所区别
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