学习时报：唐诗中的乡愁.docx

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1、唐诗中的乡愁故乡具有慰藉心灵与滋养生命的精神力量，最能拨动在外游子的心弦。正因如此，在中华传统诗词文化中，乡愁成为重要主题O而借诗抒怀、消解乡愁的文学表达，在中国古代诗歌鼎盛时期的唐代尤为普遍。在唐诗里，时常能读到游子思念亲友的浓浓乡愁。“小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜”，李白客居他乡，茫无定止，想到一双儿女无人怜爱，不禁心忧如煎。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，白居易悲叹骨肉离散，相逢无期，遐想兄弟们五地望月、共生乡愁的图景，以此慰藉思亲之苦。“别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜”，张万顷宦游途中时常因思念母亲而满怀愁绪。怀恋故

2、乡风物习俗也是唐诗中乡愁表达的要素。“正月蜂相见，非时鸟共闻”“江柳非时发，江花冷色频”，杜甫发觉异乡的花鸟与故乡不同，认为它们出现在“非时”，还颇显“冷色”，满怀对故乡风物的偏爱。沈侄期被流放在外，逢遇寒食节，不禁想念起家乡岭南风俗，并作岭表逢寒食，感叹“岭外无寒食，春来不见物”O乡愁因游子离乡别亲而生，唐诗乡愁作品之多与当时的社会文化背景密切相关。唐代实行科举制度，仕进之路日趋开阔，而且唐代疆域辽阔，朝廷重视边功，唐人建功立业的抱负高涨。然而求仕之路充满坎坷，诸多不如意之处难免加深游子的漂泊之苦。科举制中的常科和制科取士亦需要求仕者长期离家远赴京师，科举及第并非易事，且任官后仍需离乡仕宦，

3、因此，士人在漫长的宦游经历中常因羁旅生活的孤寂、理想与现实的落差而生怀乡之情。据宋代马端临编撰的文献通考选举考二记载，唐代科举考试平均每年录取的进士只有二十余人，流传有“五十少进士”的说法，即50岁的人考取进士都算比较年轻的。士人们要想在竞争激烈的科举考试中脱颖而出，还需要有高官名士的援引，因此唐代行卷之风盛行，求仕者往往奔走他乡四处请托以得权贵引荐；当考取功名后，由于“本籍回避”的任官制度，任官者又要赴他乡任职，很多士人因此长期游历在外。杜甫曾困守长安十年，“朝扣富儿门，暮随肥马尘”就描述了诗人向权贵请托的悲辛与屈辱；贺知章“少小离家老大回”，他在80多岁才告老还乡；白居易也曾发出“官历二十

4、政，宦游三十秋”的感叹。出塞建功也是唐人求取功名的重要途径，然而作战的危险环境、边疆的艰苦生活、战争的残酷无情及壮志难酬的不平，常使人滋生思乡盼归之情。“家在日出处，朝来起东风。风从帝乡来，不异家信通”，岑参怀报国之志，曾两度出塞，但伴随边塞生活的艰辛寂寞和壮志难酬的惆怅，初升的太阳和东来之风如同家乡的信物一般触发了诗人的思乡心绪。安史之乱后，唐朝社会由治转乱、由盛而衰，百姓遭遇了家园残破、骨肉分离的劫难，随之反映离乱之苦的乡愁诗篇大量出现。杜甫这一时期所作的春望野望月夜忆舍弟等诗，既抒发了自己对家人的牵挂与担忧，也蕴含着忧国忧民的情怀。“芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回”，晚唐

5、诗人韦庄因战乱羁旅于南方，等到芳草已枯萎却仍没有盼来故乡亲友，寄出的家书也无法送达，诗中饱含着因战乱导致家人离散的无奈与悲哀。唐代诗人能够抒发感人肺腑的离愁别绪离不开高超的表达方式，他们将外在的物和心中的情高度融合，创造出饱含情感的意象，以“超以象外、得其环中”之美，增强了诗歌的感染力。在唐诗抒发乡愁情感所运用的众多意象中，有象征归途漫漫的长路、天边、云岫，有象征羁旅艰辛的风、雨、雪，有象征人生漂泊的秋蓬、浮萍、孤舟，有象征可以连接故乡与异乡的鸿雁、明月、流水等，可谓万象。王维谪居济州时与同在异乡的济州刺史登高望乡而歌：“悠悠长路人，暧暧远郊日。惆怅极浦外，迢递孤烟出。能赋属上才，思归同下秩。

6、故乡不可见，云水空如一。”王维登上高楼欲遣乡愁，然而望尽天涯路也望不到故乡，视线还被远处空蒙的云水遮蔽，心中充满了惆怅与落寞，诗中对长路悠悠、云岫阻隔的描写渲染了诗人离乡之远与归乡无期的境况，抒发了诗人无尽的思念之情。“蓬生非无根，漂荡随高风生涯能几何，常在羁旅中“，杜甫以蓬草“自比”，借蓬草随风飘荡、难以扎根的特点表达了在外漂泊的孤寂之感。“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无“，诗中山程水驿、凄风苦雨的景象，映衬了诗人杜牧行旅的艰辛和心境的凄凉，看到飞来的鸿雁也不禁想要向它们询问故乡的消息，抒发了诗人欲归而不得的怅惘O因为鸿雁常被视为空中信使，所以每每被诗人寄予传

7、送家书的期望，如杜甫在秋夜客舍中就因“北书不至”而责怪“雁无情”O“宁知故园月，今夕在兹楼“，韦应物楼中望月，发觉故乡的明月照进了楼中，轻柔的月光让诗人暂时放下了沉重的乡思之苦。望月思乡怀人是我国古老的抒情传统，“月”是唐诗中抒发乡愁情感的常用意象。如张若虚说“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，孟浩然说“野旷天低树，江清月近人”，杜甫说“露从今夜白，月是故乡明”。“渭水东流去，何时到雍州？凭添两行泪，寄向故园流”流水不受阻隔且连绵不绝，奔向故乡方向的流水就成了连接故乡与异乡的纽带，思乡泪似乎可以凭借着它而流向故乡，岑参由此将乡愁寄托于绵绵流水。唐代诗人以深沉的情愫、动人的笔触抒写了他们形形色色的乡愁。乡愁丰富了唐诗的意蕴，唐诗承载着唐人思乡的无尽情思，它穿越千载时空，仍鲜活在历史的记忆里，饱含着中华文化的丰富内涵，给我们以无尽的回味。贾婷婷来源：学习时报