25《出师表》比较阅读.docx
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1、第1篇出师表出师表【相关点3】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光光帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引谕失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。【相关点1】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。【相关点1】将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是
2、以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。(2020黄冈)【相关点1.选用人才的标准】【甲】(“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等可计日而待也”)【乙】晏子为齐相,出。其御之妻从门间而筑。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻日:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出志念“深矣常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足,妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自晏子春秋内篇杂上)【注释】御:马夫。志念:志向和思考的东西。自下:谦虚,(2020营口)【相关点2:亲贤臣,远小
3、人】【甲】(“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等可计日而待也”)【乙】宋人有酷酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著,然不售酒酸怪其故,问其所知闾长者杨倩,倩日:“汝狗猛耶日:“狗猛则酒何故而不售?”日:“人畏焉。或令稿子怀钱挈壶瓮而往骷,而狗迓而舐修人,此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主,大臣为猛狗,迎而部之。此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。节选自韩非子外储说右上【注】酷:卖。概:这里是“量”的意思。县:同“悬”。酷:买酒。迓(y。):迎。吃(h6):咬。胁:受挟制。(2020黔东南州)【相关点3:人物相关一一诸葛亮】【甲】(亲贤臣尔来二十有一年矣”
4、)【乙】亮躬耕用亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵沁崔州平,颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主日:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主日:“君与俱来。”庶日:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。【相关点2、4亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。【相关点1】侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不
5、以臣卑鄙,猥自枉屈【对比点1三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。【对比点2】后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。【对比点2】受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而思陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹑,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”(陈寿隆中对节选)【注释】陇亩:
6、田地。梁父吟:又作梁甫吟,古歌曲名。管仲、乐毅:管仲,名夷吾,春秋时齐桓公的国相。乐毅,战国时燕昭王的名将。博陵:东汉郡名,现河北蠡县一带。颍川:东汉郡名,包括现河南中部一些地区。先主:指刘备.卧龙:这里比喻潜居而未显达的有才能的人。蒙尘:蒙受风尘,专指皇帝遭难出奔。猖蹶:这里是失败之意。(2020锦州)【对比点1:对待人才的态度】【甲】(臣本布衣尔来二十有一年矣”)【乙】越石父贤,在缘细中。晏子出,遭之途,解左修赎之,载归。弗谢,入闺。久之。越石父请绝。晏子慢然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,兔子于厄巴何子求绝之速也?”越石父目:“不然。吾闻君子讪于不知己而信于知己者。方吾在缥继中,彼不知我也。夫
7、子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缥继之中。”晏子于是延入为上客。(选自司马迁史记管晏列传)【注释】越石父:齐人。缥细(16ixi6):拘系犯人的绳索,指囚禁。修:指一车三马或四马中两旁的马匹。谢:告辞(这是文中晏子的表现)。闺:内室。慎(ju6)然:惊异的样子。厄:困苦,灾难。i(q):通“屈”,委屈。信:通“伸”,伸展。感寤:有所感而觉悟。(2019安徽)【相关点4:对君子与小人的态度,决定事业的成败】【甲】(亲贤臣可计日而待也”)【乙】立身成败,在于所染久陛下贞观之初,砥砺名节,不私于物,唯善是与。亲爱君子,疏斥小人。今则不然,轻亵小人,礼重君子。重君子也,敬而远之;轻小人也
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