民国时期国民政府“文胆”著名书法家陈布雷三十三幅经典书法赏析.docx

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1、民国时期国民政府文胆著名书法家陈布雷三十三幅经典书法赏析2022-02-1613:03听月工作室民国时期(19111949)在中国历史上是一个社会大动荡的时期，军阀割据，战争频繁，特别是日本的侵华战争使生产遭受到极大破坏，人民生活在水深火热之中。但在战争的间隙和远离战场的后方,也曾出现相对的稳定和商品经济的发展，特别是长江流域的大中城市，民族资本得到一定程度的发展，成为这个时期的经济、文化的中心区域。民国时期的书法承清末碑学之余绪，纵势为尚，变古为新，南北兼收，碑帖并重，走上了自觉的发展阶段。其中行草书继宋、明之后,在经历了帖学和碑学的曲折道路，得到迅速发展；章草书沉寂一千余年之后再放光彩；钟

2、鼎、石鼓文为专家学者所注目，正书推重韵度，各呈异趣；隶书和小篆沿清末之余波，走上程序化的末路。民国时期书法艺术的发展是由其特定的历史条件所决定的，有着多方面的原因。随着民国时期商品经济的发展，人们的商品观念的增强，也促进了书法作品商品化的发展，书法作品作为商品进入市场在人们的头脑里已不足为奇，书法家订润鬻书成为理所当然。义卖以助国民革命、赈济灾民，则受到社会的尊敬。书法家以书养书，以篆书为业者亦不在少数，打破了封建社会中官僚们对书法艺术的垄断，促进了书法在民间的发展。社会对书法作品需求量的增加，书法和书法艺术风格流派的竞争随之俱增，刺激着书法艺术的繁荣和水平的提高，也促进了书法工具材料的生产和

3、技艺的改进。仅以浙江吴兴善琏镇的湖笔生产为例，据费在山先生的统计，善琏镇本地的湖笔生产在1929年达到鼎盛，全镇有三百多户人家从事毛笔的生产，由此即可以看出当时书法普及和发展的水平。民国时期随着艺术教育的发展，出现了以高等学校和著名书法家为核心的书法团体和艺术流派。北京大学、南京金陵大学、上海美专、杭州艺专、天津南开大学等学校设有艺术专科，开设书法课，培养书法人才，并组织书法研究会，开展书法艺术的学术研究。以吴昌硕为首的西泠印社、蔡元培为首的研究会、于右任为首的草书社等书法艺术团体，不仅开展书法的研究、资料的搜集，还组织出版。吴昌硕、康有为、李瑞清、于右任、沈曾植、余绍宋、郑孝胥、沈尹默等书家

4、风格流派先后形成，交相辉映，对书坛产生极大影响，推动着民国书法的繁荣。民国书家大体分为前后两代，第一代书家大多出生在清道光、咸丰年间，受到系统的封建文化教育，博通经史，由于西方文化的传入,又受到西学的影响，学术思想已较他们的前辈开明，帖学、碑学功底深厚，入民国后已人书俱老，自成面目。第二代书家大多出生在清光绪年间，其主要艺术活动和成就在民国时期。他们既受到严格的国学教育，又大量吸收西方文化，许多人留学日本，接受民主革命思想，参与政治变革和新文化运动，几经动乱，社会阅历广，跨度大，思想活跃，治学严谨，其知识结构已较他们的前辈得到很大程度上的改善，有较深的传统功力，又具有很大的创造性，他们是民国期

5、间成长起来的书家，对民国书法的发展作出了巨大贡献。从严格的意义上说，这后一代书法家才是民国书法的真正代表。下面我们一起分享民国时期大书法家陈布雷的书法作品。陈布雷（1890年11月15日1948年11月13日），男，名训恩，字彦及，笔名布雷、畏垒。浙江宁波慈溪人。早年就读于慈溪县中学堂，后转入宁波府中学堂，1911年毕业于浙江高等学堂（浙江大学前身），同年在上海天铎报作记者。以“布雷”笔名写作评论。同年10月武昌起义后，他写的谈鄂十论，按日刊布，响应革命。1912年3月加入同盟会，1920年赴上海，先在商务印书馆编译韦氏大学字典，后任商报主编。后为国闻周刊主要撰稿人。1927年加入国民党。历任

6、浙江省政府秘书长、国民党中央党部秘书长、时事新报主编。国民党中央宣传部副部长等职。兼任复旦大学中国国文科新闻组（新闻系前身）教授，主讲社论作法。1935年后历任蒋介石侍从室第二处主任、最高国防委员会副秘书长等职，长期为蒋介石草拟文件。支持亲属奔赴抗日前线，设法掩护民主人士。抗日战争胜利后，任总统府国策顾问、申报顾问兼常务董事。1948年11月13日在南京自杀。着有畏垒评论集、陈布雷回忆录、陈布雷文集陈布雷10岁已读完春秋、左传、书经。13岁离家到三七市董氏学馆就读。陈布雷不仅文章绝佳，而且书法也非常出众，与书法家沙孟海同出冯君木门下。陈布雷楷书直入宋唐以上，结字多出唐楷，用笔参钟繇遗意，方正古

7、朴。陈布雷楷笔功精到，字字矶珠；兼得颜鲁公雄健与钟繇高古风神，又行间取之杨凝式与林逋疏朗一格，更得书卷气，虽是小楷，却气象深宏。陈布雷传世墨迹有大本先生五十寿颂、致烈菰先生信札、遗书等。民国时期大书法家陈布雷主要书法作品：楷书轻尘万籁七言联国画寿石图楷书大本先生五十寿颂楷书扇面有朋万JS天启间陶渊明名篇五柳先上传1937年作楷书扇面对酒当歌行书致烈菰先生信札手迹行楷体有万殊扬中堂行书独鹤贤外甥雅属即正楷书录前贤格言楷书崇高清旷八言联楷书问鱼先生雅属即希方家正腕行书公暇仁兄先生雅属行书四联轴楷书天下世间七言联楷书赠青岛新民报海州分社长姚槌清七言诗行书孙甫先生行书赠建成先生行书四联立轴楷书夷午先生

8、属行楷蕙亭先生正楷书祖功子孝八言联楷书张文白先生五十寿颂行书赠东严先生楷书纲举目张行书录陶渊明五柳先生传行书八卦中堂行书美德水光七言联行楷录近人易州怀古诗行书致陈训慈苦等久不至家书楷书朱柏庐先治家格言行书春奎宗台大鉴行书初李伯时书楷书抗战宣言节录行楷亚子兮湖旧隐图陈布雷墓园行书给蒋介石的遗书等。民国时期大书法家陈布雷楷书轻尘万籁七言联赏析做座不勃察横楣陈布雷楷书轻尘万籁七言联有传统文人功底，清俊秀美的品质中，隐藏着忧患情怀。工书，行书尤为出色，起笔多圆笔，掺杂篆隶笔意，如行云流水，清工富丽。民国时期大书法家陈布雷的国画寿石图赏析陈布雷国画寿石图因才华出众，20多岁就在报界享有盛誉，是中国近代历

9、史上一位很受关注而颇有争议的人物。民国时期大书法家陈布雷楷书大本先生五十寿颂赏析K眷有泳若居中M单辇发肿惟十情城张君篇生久湖:洲靠我兀发竭麻患卤聿埔受命小献用器八祝川发勃伙至N,北洋，洋氏育5七fl复(车去富期沙槎海外借具邦疥国t工M通il依式找力墙强贵孑战狂葡千M.第斌4猾1海鼎淋提蓟执便于X2混工中T声南定於轩誉建策或女破爆替我部族弃居案也入U兀我鹰者邺是老把M街伞外勒彷苞因道乃舔力M出f5(贷或城尤A泰国彝x於妁俄君裁氏之坐瑞君甯片抑何兼吓斗我迎林X唱八羯见而已山得龙irA氏体纹多的力结水色连利不411古拜有连两忘得灭其也其油价k刊Ia国M席球南M会三+日文恭M有春秋烦公妨f方豉我雁号表

10、H之t二+-r:主十月像布雷漆绘等，陈布雷楷书大本先生五十寿颂1907年，陈布雷入浙江高等学堂就学，1911年毕业，名列第四名，同年秋应上海天铎报之聘，任撰述，开始用“布雷”为笔名。他才华出众，勤勉敬业，很快成为上海报界的著名记者。陈布雷用如椽之笔，写出了多篇激扬民族志气的不朽文章，是国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，素有国民党第一支笔之称。他是中国近代历史上一位很受关注而颇有争议的人物。民国时期大书法家陈布雷楷书扇面有朋万磨天启间赏析陈布雷楷书扇面有朋万磨天启间他是国民党在大陆统治时期蒋介石的主要幕僚之一。尤其在全民抗战爆发后，陈布雷先生用如椽之笔，写出了多篇激扬民族志气的不朽文章，被广泛

11、誉为是国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，并素有国民党第一支笔之称。民国时期大书法家陈布雷录陶渊明名篇五柳先生传赏析U褴t-木,叁;z县ZT711磔斤些磔雷楷书扇面陶渊明名篇五柳先传1935年后历任蒋介石侍从室第二处主任、最高国防委员会副秘书长等职，长期为蒋介石草拟文件。蒋介石看他无私心、淡名利，不介入派系纷争，忠实可靠，不但信任他，也很尊重他。陈先生去世后，蒋还特意追授他为“当代完人”称号。民国时期大书法家陈布雷1937年作楷书扇面对酒当歌赏析陈布雷1937年作楷书扇面对酒当歌水墨纸本14X44cm.陈布雷才华横溢，学富五车，满腹经纶，不但其文章往往以锐利的笔锋、公正的态度，尽民众喉舌的职责

12、，而且写得一手好字，书法非常出众。陈先生与不问政事的书坛圣手沙孟海同出冯君木门下，二人情谊很深，书艺也不相上下。由此可见，陈布雷也是一位非常难得的书法家。中1&民国时期大书法家陈布雷行书致烈菰先生信札手迹赏析陈布雷行书致烈苏先生信札手迹在重庆时,周恩来曾说:“对布雷先生的道德文章，我们共产党人钦佩；但希望他的笔不要只为一个人服务，而要为全中国四万万同胞服务。”可见共产党人对他也很重视。民国时期大书法家陈布雷行楷体有万殊扬中堂赏析小名弱原也*一千但口0.%无效为拉带”才,4故技4勾笈而自五Z4v代依”4.,et4B囿丸甯抻，即金川极大药H会宏MW片米七？E、的龙“巧德w%唯陈；他读而用.豫喊,R

13、潟.瓦历iI-t祇啜4族.仰,4临线球为办混谟施就拽，R浦#A碳游,l彬前祐林濯而胡也彖不楹闰旗就可网而及漳：。陈布雷行楷体有万殊扬中堂陈布雷先生的楷书，从唐宋中来，结字多为唐代楷书笔姿，特别是对颜真卿楷书下过过硬的功夫。当然，陈先生也没有忘记冯君木先生的教诲，书法学习也是不落窠臼,自出机杼。甚至上探魏晋，有古朴方正的君子之风。民国时期大书法家陈布雷行书独鹤贤外甥雅属即正赏析谈孝曰桂周僖欲上普工Jl曰夭疗我z2乡乙A下之作可以骞心皆力诗小业卢邛增介彳作先个分通用Aa日工攵篇为n防靖今易袅女姜3且简工大者彳婿留.!/人可)二段粉丝3身百装占同语U成再&母雷将不五十亦且型赞陈布雷行书独鹤贤外甥雅属

14、即正“文胆”陈布雷的字，可以说是美到骨子里了！细品他写的每一个字，都继承了传统书法艺术的精髓，同时也展示了他个人深厚的文化底蕴，看着赏心悦目，引人入胜，回味无穷。民国时期大书法家陈布雷楷书录前贤格言赏析和道a?而作.瞬憩老艘为念方京武争法玄l然凶世忒乡.寸d必次也甘和而心凌於家毋令d股而次2q禽冰伴自是愎R法必多超德自甘拿道B狎惠少也必受其黑人志老成急即可相依更贫2安为祚人：.箝i富息的三思国事相?禹右城已:不角不心储想荒恚桌念史恩莫忘KJ至常留船也稗意不不在人有A度不可用殖心人有t息不可4春幸心d善欲人比不是考惠人知便是人思扎色而起隹心兼A4女花怨而用酷翁福廷孑於家咒和嘀雄筌崎木罐.亦有放国草1:即染去且款自得殳崇夸志公厚就为宵心4君困守今安命喷睛脾天人若A反/于迨焉成TKNH首置小学米申方晶彳M3gn陈布雷