论哲学拔尖人才培养体系的建立.docx

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1、论哲学拔尖人才培养体系的建立摘要：清华大学“学堂培养计划”哲学班是清华大学根据教育部等六部门关于实施基础学科拔尖学生培养计划2.O的意见要求，在“清华学堂人才培养计划”的支持下创办的专为哲学拔尖人才培养而服务的教学单位。围绕培养目标，哲学学堂班发扬“从游”传统，紧密师生联系，弘扬学术优良传统。在教学和科研训练上并重，广泛开设前沿课程和专题讲座，介绍学界最新潮流脉动、积极鼓励学生关注前沿和创新求进的学术科研课题。同时，学堂班通过建立多元评价标准，鼓励跨学科交叉，培育学生的创造性思维和创新精神。通过这些聚措，哲学学堂班形成了一套兼具传统与现代学术优长、教学授课与科研训练并重、知识背景和评价标准丰富

2、多元的具有清华特色的哲学拔尖人才培养体系。关键词：基础学科拔尖学生培养计划；清华大学；哲学；学术传统；多元评价引言教育部等六部门关于实施基础学科拔尖学生培养计划2.O的意见（以下简称“拔尖计划2.0”）明确指出，要在深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神的原则下，全面落实立德树人根本任务，以强化使命驱动、注重大师引领、创新学习方式、促进科教融合和深化国际合作等途径为抓手，选拔培养一批基础学科拔尖人才，形成中国特色、世界水平的基础学科拔尖人才培养体系，一批勇攀科学高峰、推动科学文化发展的优秀拔尖人才崭露头角。世界上的事千头万绪，但归根结底都是要由人来干的，人才是各项事业和工作得

3、以展开、推进并最终实现的基础。教育在发现人才、筛选人才、培养人才和塑造人才的全过程中，始终承担着举足轻重的角色。哲学学科以研究世界观和方法论为任务，肩负着提供解释世界的理论和改造世界的方法的重要职能，在基础学科乃至整个教育体系中都发挥着关键性、全局性的作用，因此哲学学科的建设和哲学人才的培养就显得尤为重要。清华大学的人文社会学科拥有深厚的历史积淀和优秀的学术传统。近年来，基础人文学科逐渐得到系统全面的恢复，在清华大学“清华学堂人才培养计划”的支持下，根据“拔尖计划2.0要求，清华大学创办了“学堂培养计划”哲学班（以下简称“学堂班”）。学堂班严格遵照“拔尖计划2.0”相关指导意见，立足清华大学自

4、身学术传统和特点，在实践中形成了一套兼具传统与现代学术优长、教学授课与科研训练并重、知识背景和评价标准丰富多元的具有清华特色的哲学拔尖人才培养体系。一、鹿续传统，传承清华文科基因在中国近代的学术转型期中，清华文科曾得风气之先，较早地接受近代学术规范，建立了包括历史、考古、中文和哲学等学科在内的学术共同体一一国学研究院。但对近代学术规范的吸纳并没有导致“一边倒”式的盲目求新。恰恰相反，由金岳霖、冯友兰等人所开创的哲学“清华学派”的突出特点之一，就是重视对传统的接续和继承。曾有学者指出，清华哲学系在创立之初，就有很明确的要在传统中国哲学的基础上“接着讲”的立意和追求，十分重视文化的继承性。清华大学

5、在国家强基计划的要求和支持下，以“从游”理念为核心，成立了主攻人文学科的日新书院，传承和发扬了传统的师生传授的习惯。学堂班充分继承发扬清华传统，从发挥“从游”传统、立足经典文献和鼓励论辩学风等多个方面，由学术的传统与血脉中汲取经验和营养，充分发扬了中华优秀传统文化中所蕴含的育人精神。（一）发扬“从游”传统，师生共塑学术成长之路人才培养的第一步，是要以因材施教的眼光，发现、选取具备潜质而尚待雕琢的“璞玉”。自国学院时期起，清华文科在人才培养方面便很看重导师的作用，彼时更有所谓梁启超、陈寅恪、王国维和赵元任“四大导师”之说。而今，在强基计划的支持下,日新书院承担着历史学、哲学、汉语言文学和古文字学

6、方向的本科人才培养，学堂班依托该书院进行人才选拔。日新书院以“从游”为核心文化。所谓“从游”，即以鱼儿游泳的方式来比喻师生关系：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”这一说法生动地解释了导师制的用意与形式：让学生在导师身边濡染，从学问到做人都能受到导师的熏陶,潜移默化地达成教育的目标。日新书院的学生在入学之初就开始接触“导师制”，他们可在自己拟修习的专业方向内选择导师为自己提供指导。在此基础上，学堂班采取学生自主申请和导师集体面试相结合的选拔方式，在日新书院入学半年的新生中进行选拔。该选拔方式的优点在于，一方面

7、，通过半年的学习生活，学生对于自己的哲学兴趣和性格能力是否匹配契合，较入学之初有更为深入、全面、妥帖的认识和判断；另一方面，通过半年的授课交流，导师对于学生也会有更加准确的了解和把握，此时展开报名和选拔，能够更充分地保证师生双方彼此了解，尽可能地筛选出基于志趣的内驱力选择哲学研究的学生，以保障学堂班的好学乐学风气。在“从游”文化下，学堂班导师在学生求学全过程中为其提供全方位指导和帮助。入班之初，导师将根据学生个人的志趣优长及未来规划，与学生一起制定个性化培养方案，在修习课程和学业节奏方面提供更大的自主决策空间。在学业精进过程中，导师要密切关注学生在课程内外的表现，不仅要关心其课业完成情况，更要

8、了解其在课外各种学术活动上的表现，并及时提出鼓励或调整意见，充分发挥“前导”作用。学生在学堂班丰富的课程和学术活动安排中，也较容易发现自己的兴趣优长所在和不足之处，如此有的放矢，“尾随”导师畅游于学术海洋之中，是以教学相长、怡然相得。更为重要的是，拔尖人才培养计划在选拔阶段，对象基本都是初入学海的本科新生，在学术生涯的起点上，如果能有专人照看扶持，呵护他们在学术研究的全新世界中蹒跚学步、牙牙学语,在最开始便教给他们正确的步态和发音，那么他们日后的身手矫健和能言善辩，也是大概率能够实现的了。这便是清华“从游”传统的深厚内涵，也是学堂班为每位学生配备导师，并对导师提出高规格要求的初心和追求。（二）

9、立足核心原典，筑牢学术研究根基对于初入哲学研究之殿堂的青年学生而言，帮助他们建立对哲学学科的整体认识并掌握研究的基本方法是展开教育的重要目标，而引导他们接触经典哲学著作原典，使他们透过原典认识和理解哲学史，并逐渐由点及线乃至成面地把握相关哲学问题的渊源及脉络，是一个行之有效并有长远效益的抓手。哲学的学科特性，决定了其理论著作具有高度概括性和抽象性，大多数哲学著作是使用与日常生活有所不同，乃至相去甚远的语言和逻辑结构所写就的。对于尚未窥得门径的学生而言，封其产生困惑、畏惧甚至抵触情绪也并不令人意外，此时需要借由写作规范、深入浅出的二手研究帮助学生就相关问题勾勒出整体轮廓和关键要点。然而拔尖人才的

10、培养并不能止步于此，而是必须循序渐进地让学生从二手研究走入原典，在自己的思考领悟中学习、感受、反思乃至超越前辈学人的破题思路和诠释体系。一如顾炎武“采铜论”所言：“尝谓今人纂辑之书，正如今人之铸钱。古人采铜于山，今人则买旧钱，名之曰废铜，以充铸而已。所铸之钱既已粗恶，而又将古人传世之宝舂如碎散，不存于后，岂不两失之乎？承询日知录又成几卷，盖期之以废铜，而某自别来一载，早夜诵读，反复寻究。仅得十余条，然庶几采山之铜也。”将研究的心得和成果喻之为采铜铸钱，最终的目的都是造作新钱。但在原料的择取上，有人循捷径，以现成旧钱化融更作；有人则老老实实入山采矿，从源头开掘、提炼并最终完成铸造。两相对举，显然

11、是后者之成色更足而更有历久弥新之价值。对学堂班的学生而言，如果在学习和研究中过分依赖二手研究，则必然受其范式和框架的约规桎梏，严重时会“一叶障目，不见森林”，正如顾亭林所讥以旧钱铸新钱之举。学堂班在课程设置和研究指导上，都强调学生应直面原典展开对话，二手研究的方法和结论绝非必须遵行不悖的金科玉律，而是要将其作为与自己处在同等学术生态地位上的辩友甚或论敌。学堂班开办以来，围绕马克思主义经典哲学著作，论语传习录坛经等中国古典哲学思想著作，以及法哲学原理秩序与历史判断力批判宗教生活现象学等西方哲学著作开设了研读与讨论课程，帮助、引导学生接触核心原典并在规范的学术训练中掌握阅读经典文本的基本方法。学堂

12、班学生主持或参与了马克思恩格斯全集（第三十一卷）：经济学手稿（18571858年）论语法哲学原理、郭象庄子注和坛经等多部哲学经典相关的科研实践项目，立足原典的教学思路已初见成效。除课程和科研项目外，“悦读沙龙”作为学堂班主办的特色学术活动，是研读原典这一教学研究思路的重要补充，筹划了聚焦海涅论德国宗教和哲学的历史、萨弗兰斯基恶，或自由的戏剧、黑格尔哲学史讲演录和熊十力十力语要等多部著作的系列读书班活动。活动由“悦读”和“沙龙”两部分组成。每期“悦读”活动邀请一名教师作为主讲人，围绕文本主题进行讲授，并设置12名学生作为领读人，对阅读材料进行报告。领读人首先对文本脉络作出梳理，同时也要适当超出文

13、本本身，对涉及的关键问题和思想家作出一定概述。在教师讲授和领读人报告结束后，活动参与者就领读人的报告或主题发表观点，展开讨论。“沙龙”活动则完全由学生主导，就读书会所涉及的重要主题进行开放式讨论，形式灵活，重在思想交流和思维碰撞。活动启动以来，取得了良好反响，充分证明了立足经典的教育培养理念的合理性和正确性。二、创新教育理念，全面学术发展建立高水平的人才培养体系，除了积极传承和发扬优良办学传统，还需要不断创新教育理念和方法。首先，全面课程建设成为培养优秀哲学人才的重要策略之一。学堂班注重课内、外课程的有机结合，促进经典与前沿的互动，与时俱进地更新课程设置和教学内容，为学生提供多样化和全面化的学

14、习体验。其次，学堂班鼓励学生积极参与学术项目实践，促进其研究能力和创新思维的提高。在此过程中，立足新时代，回应新问题，培养学生对学术前沿的关注，学习和吸收学界不断涌现的新材料、新方法和新观点，并在实践中运用新方法，探索新思路，不断推动学术进步和创新。再次，学堂班保持对教育领域发展动态的关注，积极学习和研究国内外的优秀教育方法和实践经验，通过带领学生赴国内外重点教研单位游学观摩，扩展学生的学术视野。（一）全面课程建设，课内与课外有机结合学堂班充分考虑学生的学习需求和兴趣，设计了不同层次和专题的课程，确保课程设置全面，力求涵盖哲学的各个方向和领域，包括马克思主义哲学、逻辑学、伦理学、美学、中国哲学

15、、宗教学等。截至目前，学堂班已邀请了校内外知名专家学者21位，共开设学堂班特色哲学课程19门。同时，学堂班采用了多样化的教学方法，包括授课、讨论、小组活动等，旨在提高学生的参与度和学习效果。此外，还重视设计科学合理的评估方式，评估形式包括论文、小组作业、汇报等，不仅考察学生对知识的掌握程度，还评估其批判性思维、创新能力和表达能力。学堂班注重多元化的课程设计，除了常规的特色哲学课程外，还通过安排名师讲坛、开设海外短期课程等课外活动，为课内学习提供有益的补充，这些课外活动旨在为学生提供更广泛的学术视野和更丰富的学术体验。名师讲坛是其中一项主要活动，已经举办了20余场，包括陈来中国哲学的百年思考20

16、世纪的儒学发展、张祥龙现象学要义一一探索源头之桥、张一兵双重物象透视的哲学革命和洪汉鼎从诠释学到中国经典阐释学一一中国式哲学现代化的一种尝试等主题。这些讲座不仅就该领域当前的学术热点和风尚作了鞭辟入里、而要言不烦的评介，而且在互动问答环节就一些共性化的疑问提供周详的解答，对于帮助学生及时、准确地把握学术前沿动态起到了积极的作用。另外，学堂班还提供了海外短期课程，内容涵盖“HeritageFutures：ValuesandtheprofusionofThings”ThephilosophyandPracticeofHeritage“MakingDifferences：TransformingtheEthnographic”uMattersofActivityv等主题。此外，为了引导学生深入探索相关学科领域，不断攀登学术高峰，学堂班还鼓励学生积极参与科研项目训练，激发其学术兴趣和创新