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1、中华优秀传统文化考试练习题附答案一、单选题1.家国情怀的核心内涵OA.在家尽孝、为国尽忠B.进退有序C.修身齐家D.有远大抱负2 .在儒家所倡导的人格阶梯中,进退有序、长幼有序的O是一个人成年所必须经历的过程A.创新B.修身C.明志D.齐家3 .“国”字最早见于商代,本义是指OA.国家B.疆域、地域C.国都D.都邑4 .说文指出:“木下日本”,本指的是OA.本质B.根本C.树根D.纸张5 .中华民族是一个注重和谐、和睡的民族,历来讲求OA.天下一家B.公平正义C.互助共赢D.立己达人6 .()是“天下观”的基本目标A.和平B.发展C.共赢D.合作7 .以下哪个选项不属于君子文化的概括?OA.意
2、8 .志C.行D.仁8 .以下哪个选项不属于“君子之道一意”的含义?OA.仁爱9 .正义C.意念D.恭敬10 中国人把O作为自身品格养成的基本原则,极力追求个人的高尚的道德情操。A. “志”B. “礼”C. “乐”D. “教”10.行,最早见于OA.金文B.甲骨文C.大篆D.隶书I1.以下哪个选项不是处世文化的重要核心?OA.敬B.容C.和D.谦12.以下哪个选项不是中国传统文化中有关敬人?OA.尊重长辈B.诚信正直C.对自身的尊重、关爱和成长D.尊师重道13. O是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。A. “和”B. “礼”C. “志”D. “信”14. “容”之道不包括?OA.宽容B.简单
3、C.忍让D.包容15.以下哪个选项不是王亥作为中华商业的始祖,他的功绩主要表现OA.为商立心B.为商立名C.为商立德D.为商立命16.以下哪个选项不是商道文化中具体的义利观分类?OA.重义轻利B.见利思义C.重利轻义D.义以生利17.(),春秋末年楚国人。他被后人尊称为“商圣”A.孔子B.范蠡C.孟子D.老子二、判断题1.在儒家所倡导的人格阶梯中,进退有序、长幼有序的“齐家”是一个人成年所必须经历的过程。O2 .“始于家邦,终于四海”是中国源远流长的政治思想,其本质就在于“大道之行,天下为公”。O3 .古代中国的“天下观”,是中华传统文化理解世界的一种基本观点和基本看法,不仅包含世界观、政治观
4、,也是一种文化观。O4 .世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开,和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡。O5 .共赢是“天下观”的实现路径。O6 .君子文化崇尚的是“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的理想追求。O7 .中华民族繁衍昌盛,中华文明生生不息,正是源于伟大的民族自信。O8 .“志”表现在严以律己。严格要求自己,不搞特殊化,不以自己的某种身份而放松要求,这是一个人能不断进取的先决条件。O9 .狭义上,“君子文化一一行”,在古语中,可以用来形容很多不同的情况和场景,比如可以引申为不懈的努力和坚持、在工作之余不断地充实自己,提高自己的素质和能力等含义。O
5、10 .中华文化中积极的处世文化不影响中华民族成员个人的安身立命,塑造了中华民族积极进取的民族精神和国家性格。O11 .敬业包括对工作的认真投入、追求卓越的态度,以及尊重职业道德和职业操守。O12 .中国人把“和而不同”作为待人处世的基本原则。O13 .“忍”在传统意义上被看作是一种美德,意味着内心坚毅而决绝,即能忍人所不能忍,这是一种极高的修养和境界。O14 .中华商道的发展可以追溯到古代的秦汉时期,历经唐、宋、明、清等各个时期。()15 .“义”,即人际关系以及人类活动期间应该追求的最高道德价值以及遵循的最高行为准则。O16 .经商为求利,但在明清时期,很多徽州商人经商却非义不取,甚至宁可
6、失利,不可失义。O17 .“诚”“信”相通。古人有诚信相通的论述,“信者,诚也,专一不移也”。这里指出诚信是天道的法则;做到诚信是人道的法则。O三、简答题1.如何坚持“齐家理念”创造性转化、创新性发展?2 .如何坚持“治国理念”创造性转化、创新性发展?3 .平天下的理念是什么?4 .如何坚持家国文化的传承?5 .君子文化的意义是什么?6 .中华文化中的“意”之道,着重在强调正义、诚信和恭敬,其中正义是指?7 .什么是“志”呢?8 .为什么强调“行”?9 .处世文化的意义?10 .什么是“敬”?11 .和的基本涵义是什么?12 .什么是“处世文化一容”?13 .中华商道的概念是什么?14 .南宋
7、理学家陈淳认为,商业的义是指?15 .在中国传统义利观的陶冶和培育下,中国商人在商业活动中表现出一种以义治商的精神,主要分为哪三个方面?16 .诚信的含义?参考答案一、选择题1.A2.D3.B4.C5.A6.B7.D8.C9.A10.BI1.D12.C13.A14.B15.D16.C17.B二、判断题1.2.3.J4.5.6.J7.8.9.10. 11.12.13.J14.15.16.17.X三、简答题1 .从传统家训家教家风中汲取精华,就需要结合新的社会实践和时代要求,对之进行创造性转化和创新性发展。从内容上,要以社会主义核心价值观为内核主导和引领,把民主、平等、公平、法治等现代价值观念融入
8、其中,促进其在传承中创新。在形式上,要采用青年一代喜闻乐见方式,充分运用互联网等信息技术,增强传播效果,推进其创新性发展。正如习近平总书记指出:“我们要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。”“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中,心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、14亿多人民的智慧和热情汇聚起实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量J2 .作为中国传统政治文化重要组成部分的治国理政民本思想,深刻反映古代中华民族的政治理念与价值认同,对于当今政治文明建设依然具有重要的借鉴价值
9、。党的二十大报告指出,江山就是人民、人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心。这是传统家国文化的时代升华和崭新境界。治国有常,利民为本一一为民造福、为民族谋复兴是立党为公、执政为民的本质要求。坚持党的群众路线,坚定不移走全体人民共同富裕道路,就一定能战胜前进道路上的各种艰难险阻,一定能团结带领人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利,一定能完成中华民族伟大复兴的历史使命3 .儒家主张“天下为公”,人们应该共担社会责任。“天下为公”出自礼记礼运,原文为:大道之行也,天下为公,意思是当大道施行的时候,天下为人们所共有的。“天下为公”的“大同”社会的构想寄托着儒家崇高的社会理想,反
10、映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。张载说“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,讲的就是士人的志向抱负。正如钱穆所说:“中国文化传统精神,建本于一己,而直达于天下。只求一种人与人相处之道来融通解决人类间一切问题,而期求达于天下一家、中国一人、大同太平的大理想。”由此可见,平天下的天下观”体现着“和合”精神,以公治世的理念。期望能够消除一切分别,人人共同承担责任,“天下兴亡,匹夫有责”,达到大同世界的理想。中华民族是一个注重和谐、和陛的民族,历来讲求“天下一家”,中华优秀传统文化的天下观同中国当代价值观主张具有高度契合性。4 .(一)注重家庭、家教、家风,实现尽孝与尽忠相统一
11、(二)把弘扬爱国主义、集体主义、社会主义,做到爱家爱国相统一(三)坚持和平、发展、合作、共赢,做到中华文明与人类文明相统一5 .君子文化是中华民族独特的精神标识。君子是中华民族特有的文化概念,也是中国人独特的理想人格。西方有贵族文化、绅士文化,中国有君子文化。西方贵族文化是特指某一阶层、某种身份的文化,而中国的君子文化是建立在社会共同伦理基础上侧重于道德的人格文化。全世界只有中华文化圈讲君子,中华儿女优秀的道德品质、高尚的家国情怀、积极的文化担当,凝聚成入世有为、自强不息、厚德载物、文质彬彬的君子品格,成为中华民族性格和理想人格的一部分。比起西方的贵族、绅士,君子的形象更鲜活、更真实、更可爱。
12、可以说,君子是中华文化的独特创造,是中华民族特有的宝贵财富。君子文化是中华文明道德精髓的集中体现。习近平总书记指出,“中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”君子形象所代表的仁爱、正义、礼仪、诚信、宽恕、恭敬、廉耻等传统美德,薪火相传,滋养着生生不息的中华民族。当今君子则可以成为现代竞争中立身处世的道德标杆,君子文化可以成为社会主义核心价值观的重要载体。6 .正义:在伦理学中,通常指人们按一定道德标准所应当做的事,也指一种道德评价,即公正。“正义”一词,在中国最早见于荀子:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”正义观念萌于原始人
13、的平等观,形成于私有财产出现后的社会。7 .“君子文化一一志”指有志气、有理想、有作为、坚强之义,象征着有坚决意志和高尚节操的人。“志”是中华传统文化的核心价值与精髓。何谓“志”?习近平总书记2016年7月1日,在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说到:“志不立,天下无可成之事。”理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落,往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力,既要看全党在理想信念上是否坚定不移,更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。8 .君子文化一“行”是中国优秀传统文化的一个重要组成部分。通过行的含义我们可以总结一个道理:一个没有艰苦奋斗
14、精神的人,是难以取得成功的;一个没有艰苦奋斗精神的民族,是难以独立自强的:一个没有艰苦奋斗精神的国家,是难以繁荣富强的。艰苦奋斗是实现理想的重要条件。9 .处世文化中的“敬”“和”“容”的重要性在于它们能够建立积极、和谐的人际关系,并促进社会的稳定和繁荣。它们的重要性体现在一是促进相互尊重和信任:敬、和、容的文化鼓励人们尊重他人的观点、权利和感受,以及包容不同的意见和习惯。这种相互尊重和信任有助于建立良好的人际关系,减少冲突和分歧,并增强社会凝聚力。二是降低冲突和暴力:当人们能够相互敬重、和谐相处,并容忍不同的观点和文化时,冲突和暴力的可能性大大降低。这有助于创造更加平和稳定的社会环境。三是促
15、进多元文化交流:敬、和、容的文化鼓励人们接触不同文化、习俗和价值观。这有助于促进多元文化的交流与理解,丰富社会的文化多样性,同时避免歧视和偏见。四是增进个人成长:积极的处世文化培养个人的社交技巧和情商,帮助他们更好地适应社会环境,增进自信和自尊。这有助于个人的成长和发展,提高生活质量。五是促进合作与创新:和谐与容忍的氛围有助于促进合作与团队精神。当人们愿意共享想法、尊重他人的贡献,并容忍失败与不完美时,有助于激发创新和解决问题的能力。六是塑造良好社会形象:尊重、和谐和容忍是一种良好社会形象的体现。一个以敬、和、容为核心价值的社会更受人尊重和认可,有助于促进国际交流与合作。总的来说,敬、和、容的文化是构建和谐社会和促进人类进步的基石。这些价值观的传承和弘扬有助于建立一个更加平等、包容、友善和繁荣的社会。10 .“敬”在说文解字中的解释是“肃也”。释名又说:“敬,警也,恒自肃警也J所以,“敬”的本义就是自我警惕、严肃谨慎。如果一个人能够自我警惕、严肃谨慎,自然会生起恭敬之心,这就是“肃然起敬”。“敬”,是一种内在的态度和心理状态,是人类文明社会中的一种基本美德。