《咏柳》引发的课后感悟 论文.docx

《《咏柳》引发的课后感悟 论文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《咏柳》引发的课后感悟 论文.docx（4页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、咏柳引发的课后感悟【摘要】：咏柳是部编版语文二年级下册的一首古诗。这首诗通过对初春二月的柳树的描写，歌颂了春天，赞美了大自然呈现出的勃勃生机。这首诗是我国传统文化古诗文的一个“微缩”，灿烂的传统文化古诗文在现代的语文教学中地位虽然有所提升，但我认为还没有达到能让孩子们觉得中国古诗文是中国引以为傲的高度。传承中国古诗文、吟诵古诗文需要我们在教育教学活动中不断探索，让古诗文吟诵在现代的教学活动中、在孩子们的认知方面达到个新的高度。【关键词】：古诗文、吟诵、贡任【引言】：新课改以来，我国对于小学教学过程中古诗词的学习提高到了一个新的高度.这既是我国教育体系中对丁古典诗词的重视，同时也反映出国人对于民

2、族文化的认同感和自蒙感.但是在小学阶段，古诗词对于学生来说还是具有相当大的难度，这就难免使得学生.学习古典诗词时出现各种问题。因此，研尢我国小学教育中古诗词的教学将会给后续的教育和文化传承以巨大的启示。这是我从事了六年的教育事业以来第次执教二年级的语文，当上完6咏柳这首占诗之后，我深深的感觉到中国的古诗文处丁现代教育的危机之中。中华的占诗文是中华的民族之魂，但是现在的孩子们对古诗文的热爱程度处于最低阶段，中华古诗文需要从早就应该融入到孩了们的血液中，让他们知道中华古诗文是我们民族的骄傲，继承中华古诗文，更要会吟诵中华古诗文。一、古诗文吟诵的重要性：1、吟诵能使学生体味古诗词的音韵和意殖古诗词语

3、言的内涵极其丰富，而表达的情感又极为微妙。诗词的内涵与情感仅靠教舞的讲解是远远不够的，须借助吟诵，让学生通过吟诵去感悟、去想象、去把握。古诗词的显著特点是意境美，而意境美是通过“音的美”等来实现的，如咏柳:“碧玉妆成一树高,万条垂卜绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风做剪刀.“音韵和谐,节奏鲜明，读起来朗朗上口，听起来声声悦耳。吟诵起来，学生自然渐渐知晓这首诗的意思：初春二月的柳树勃勃生机，通过静态和动态的描写，让孩子们感受大自然的神奇，赞美歌颂春天。由此可见，古诗词通过诵读不仅能使学生体味到其音韵美，还有助于学生体味到其中的意蕴。2,吟诵古诗文能激起学生的想象，获得诗的意境,从而体悟出作者的情感

4、吟诵是一种富有想象、富有情感的朗读。吟诵能有效地激起学生的想象力，从而获得诗歌的美感古诗词语言优美、凝练，通过反熨诵读能激发学生丰富的想以力，根据已有经验构筑诗的意境，井运用想缭去感知古诗词的深刻内涵，去把握作者所表达的思想情感，从而产生如见其人、如闻其声、如临其境的美感。如范仲淹的渔家傲秋思：“塞卜秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千螂里，长烟落日孤城闭.”学生在反史诵读过程中,教师稍加点拨，学生就会想象出当时北京边境特有的异域风景：在秋天，边塞的大雁过早地向衡阳飞去，亳无稍事逗留之意。坐落在崇山峻岭间的孤城，当暮霭生成，夕阳西卜时，便紧紧地关闭了城门。当此时，听闻到风吼、马嘶，不

5、断起伏的号角声。可见边塞的荒凉、寒冷及战事的紧张。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐，将军白发征夫泪。”在上片意境的基础上，学生反复诵读就不难体会到卜片中作者的慷慨悲凉之情，以及作者和将士们的思乡之情、报国之情，就能使学生在沉浸诗的意境中的同时，获得内心情感的体验，3、诵读有助F基础知识的积累，有助于写作水平的提高学生.通过诵读古诗词，能够积累许多古诗词中的名句，能帮助学生获得审美的语文素养.在诵读过程中，提高审美鉴赏能力，在写作过程中充分运用所积累的占诗词名句,提高学生的写作能力。例如，“山重水复疑无路,柳暗花明又一村，许多同学就能在写作中运用到它：遇到困难时，紧皱眉头

6、，冥思苦想，终于获得了解决的办法。再如春夜喜雨3中的名句“随风潜入夜，润物细无声”，这句诗的意境,现在许多学生就能运用到：老师对同学的知心话语，涧泽若他们的心出。由此可见,通过诵读枳累，把古诗词渗透到作文中去，能更好的谢动学生.学习古诗词的枳极性,培养学生对古诗词的浓厚兴趣，从中吸取语言精华，获得写作素.材，从而提高学生的写作能力。二、古诗文吟诵的教育教学方法1、打好吟诵基础，掌握吟诵要领吟诵有共同的基本规则，对古诗来讲，就是平长仄短、抑扬顿挫、声情并茂。这种规律可以概括为两种形式：一是平起绝句：除的脚字必须长吟外，其长吟处应在二四四二字，即第一句的第二个字：第二、第三句的第四个字和第四句的第

7、二个字上。如李白朝发白帝城：朝辞一一白帝彩云间，千里江陵一一日还。两岸狼声一一啼不住，轻舟一一已过万池山。二是仄起绝句：除的脚字必须延长外，其长吟处应在四二二四字，即第一句的第四个字，第二、三句的第二个字，第四句的第四个字上。如王维渭城曲：清城一一朝雨渔轻尘,客舍青者一一柳色新。劝君一一更尽一杯酒，西出阳关一一无故人。这就成为二四二四式，因为该诗第三句失粘造成的。对于词的吟诵，除了掌握平长仄短的规律外，更重要的还要注意声音的高卜.起伏，抑扬顿挫、音韵流转。2.教师示范吟诵,与学生互动吟诵掌握了吟诵的基本要领，老师要多作示范，甚至可以和学生-一起吟诵，相传,在实践中把握韵律和抑扬顿挫，声音的高下

8、起伏、曲折变化、停顿转折。吟诵时，凡抑扬顿挫得当的，奏节就鲜明，旋律就优美动听：反之，吟诵时凡抑扬顿挫失当的，声音就或杂乱，或平板、单调，形不成鲜明的节赛和优美动听的旋律。3、独自感悟吟诵，大胆吟诵诗文古诗词的吟诵要有方法，而且要讲艺术，要让学生知道在吟诵什么，怎么吟诵,应尊学生的主体地位，在吟诵中感受作品的意境和形缭，获得怙感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冷。在教学实践中，我们每个人在吟诵时，当领悟到诗词的言外无穷意味时，都自然会有“神爽飞动”、“摇头晃脑”甚至“手舞足蹈”之状.不管“摇头晃脑也好，手舞足蹈”也罢，都是全心投入，意缄无穷的表现。三、古诗文吟诵的意义1、可以体会到其中缄涵的中华民

9、族精神，为形成一定的传统文化底流奠定基础。中华诗词从最初上占时诗的萌芽到E诗经d楚辞的出现，就确定了以天地为经纬的坐标系，形成了质朴、典雅、大气、高选的精神品格。中华诗词以她特殊的文学样式，潜移钛化地塑造、完美着社会良心。中国优秀的传统文化，在诗词中体现得非常饱满“这种民族精神，这种传统文化，不是通过说教的形式讲述给我们,而是通过感性的方式，通过诗的语言，自然地呈现了出来，我们读之，就能自然而然地受到滋润，受到感化。2、可以传承民族美德，汲取民族智M，丰常审美体验。自古以来中华民族的人生观念、审美、伦理都是通过传统诗歌传承卜来的。中国没有圣经，只有诗经。中华诗词帮助人们创造和建立了一个诗性世界

10、。在这个世界里，人们与天地万物融为一体，实现了真正的“天人合一”。这也就是我们的民族为什么那么热爱脚下的土地，那么热爱自己的家乡.那么热爱自己的祖国。这是中华民族邀聚力的诗性因素，也是中华民族青春常在的诗性因子。”每逢佳节倍思亲”，已成为民族的文化意识，深植在国民的温馨记忆里。再比如亲情、友情、爱情，在古典诗歌里都有淋漓尽致的表现。我们不妨读一读孟郊的游子吟3,读一读杜甫的赠卫八处士，读一读李白的g长干行,相信其中真挚、侦朴的美丽情感会打动我们每一位读者。中华古诗文作为种文化基因,已经留存在中华民族的血液里。优秀的传统文化，具有永恒的魅力，是中华民族宝贵的精神财富，应当得到当代人的尊重与珍视。总之，更好地发扬和传承中华古诗文，让每个孩子吟诵中华古诗文是我们每一个教育工作者的贡任和使命。