鲁庄公之“鄙”和曹刿之“远谋”.docx
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1、鲁庄公之鄙和修!J之“远谋鲁庄公和曹刿是曹刿论战中的两个主要人物。他们两个一反一正,相互映衬,相互烘托,可以说是相得益彰。作者通过他们在战前、战中、战后的语言、动作,表现出他们两人截然不同的性格特征:鲁庄公之“鄙”和曹刿之“远谋工-)先说鲁庄公之“鄙”,主要表现在六处地方:文章开头就写到“十年春,齐师伐我,公将战”。齐国无故入侵鲁国边境,鲁庄公应当还击。但鲁庄公作为一国之君,更应当比常人站得高一些,看得远一些。在战争之前必须对敌我双方的实力做一番细致的考量,才能最终判断出未来的战争中谁胜谁负。正所谓“知己知彼,百战不殆”。而鲁庄公一听说齐国入侵,不假思索,便贸然兴兵,此处一现鲁庄公之“鄙工曹刿
2、问战时,鲁庄公回答出“衣食所安,弗敢专也,必以分人、从这句话可以看出,鲁庄公把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠上。倘若鲁庄公果真将他的“衣食”,能够遍及土兵、百姓,也不失为有道明君之善举。但从下文曹刿的“小惠未遍,民弗从也可以看出,鲁庄公所谓的“衣食分人”只是分给手下的一些王公贵族及高级将领,普通百姓和士兵仍然享受不到国君的恩泽。此处二现鲁庄公之鄙。当曹刿对鲁庄公的“衣食所安,弗敢专也,必以分人”提出否定时,鲁庄公又提出“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”的论断。很明显,鲁庄公又将战争胜利的希望压在了求神拜佛上。两国交战,真正起作用的乃是人,是三军将士,是全国人民同仇敌怛的决心和意志。而鲁庄公认识不
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