论网络小说叙事的先锋性.docx

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1、论网络小说叙事的先锋性20世纪80年代中期曾经繁荣的先锋派小说创作如今已成历史，但它的文学影响仍未结束。就当下的网络小说而言，就有许多值得探究的问题：传统的先锋文学概念是否合适于言说当下的网络小说？网络小说文本到底有没有文学的先锋问题？丰富复杂的网络小说实践是否动摇和拓展了传统意义上的“先锋”概念？等等。因此，对于当下的网络小说研究而言，需要重新界定和审视“先锋”这一既有的文学概念，并进而发现和探讨网络小说的先锋性问题，才能更好地认识网络小说的先锋性及其文学生态意义。一、“先锋性”概念的审美界定从理论形态上看，文学“先锋派”概念的审美内涵具有历史性和语境化特点。从创作实践看，“先锋派”小说在中

2、西方各有具体所指，已是文学常识。如今，先锋派小说虽已成历史，但它的种种越轨性的审美冲动势必对传统、甚至其自身的文学概念造成冲击，有学者对此作出论断：“电脑空间的诱人之处之一是，它重写了艺术概念，并因此重写了艺术与交流媒体之间的分界线。同时，重新界定先锋文学概念也是先锋文学的自身要求，先锋派确实具有一种革命的效果，尤其是由于它摧毁了传统的有机艺术作品的概念，而代之以另一个我们现在必须寻求理解的概念1.因而，需要重新审视和界定.先锋1概念，以避免这一概念在不同时代和语境运用中的偏误。首先，先锋性是个更适合当下性的文学概念，体现为切文学所共同的属性。相较而言，其他概念诸如先锋、先锋派”和“先锋小说”

3、都是对文学现象或创作流派的命名，具有历史的阶段性和语境化特点，其概念外延的界限较为清晰明确。而“先锋性”不同，它不仅具有超历史性，而且还作为一般属性渗透于文学之中.正如弗雷德里克R卡尔在现代与现代主义艺术家的主权18851925书前言中说道：在某种意义上，我们可以说，文化史上的任何时期都有先锋存在，它总是在那个特定历史时期中，站在人们认为是现代的任何事物的前沿。因此，“先锋性”概念更具有超时代性和超文类性特点，也就成为更适合的文学概念。其次，文学的先锋性具有流动性审美特征。将文学的先锋性视为流动性的审美标准，不仅意味着文学观念的改变，也意味着对文学事实的尊肃。先锋性审美特征的流动性，既体现在概

4、念内涵的变化，也表现在文学先锋性在文学场中的位移。皮埃尔布迪厄提出“文学场”概念，并认为“在每一个体裁内部都兴起了一个更加自主的门类或者可以说，个先锋派。每种体裁都趋向于分为两个市场：一个探索的领域和个商业领域。应该避免在这两个市场之间划一条明确的界限，这两个市场是两极，在同一空间的对立关系中并通过这种关系被确定先锋性文学在文学场中的位移，打破了传统的“精英/通俗”的二元对立的文学存在格局，而代之以复杂、多变的动态关系。先锋性文学的这种位移，被有的理论家认为是从“先锋”到“现代主义”的位移，“顾名思义，先锋就是走在前面的人，是任何现代主义的先驱者。但是，先锋在短短的一个时期过后就会退却，被人皆

5、熟悉的东西所同化，我们把这个东西称作现代当现代已不再是稀奇古怪的事物，而或多或少与熟悉的全景图相关联时，我们说现代便成了现代主义的一部分”。可见，文学的“先锋性”从精英文学流向了文学的一切领域，获得了更为广阔的生存空间和更为强大的文学生命力。再次，需对网络小说先锋性的审美基础作出重新界定。在中国，“先锋”这一文学概念是后发、植入型的。在西方，“先锋派”的审美基础是基于现代文学的个体意义的，正如弗雷德里克R卡尔所语：“现代主义先锋运动的本质就是要通过推行个人意志来革过去之命。这种审美个体意义的先锋性推动了作家对创作个性的追求。而网络文学不同，它属于后现代主义文化阵营中的通俗文学，且具有潜在的产业

6、化趋势。埃德加莫兰认为文化产业化的审美标准是“创新的一标准化”，“创新的一标准化的矛盾是大众文化的具有活力的矛盾。这是它的适应于公众和使公众适应于它的机制。这是它的生命力所在。与之相较，网络小说更趋向于“创新的一类型化的审美标准。在当前的文学网站中，各小说类型栏目的设置是双向迎合的结果：既是网络写手迎合文学网站的栏目设置而进行选择性创作的结果，也是文学网站对网络文学创作实践做出的归纳与划分。网络小说的这种审美标准的双事性不是简单的二元对立的固定模式,而是在“创新的”与“类型化”之间存在着一个动态而多变的结构性关系。因此，强调文学先锋性的整体意义的审美标准，能更好地理解网络小说文类的整体性发展。

7、最后，需要在个广阔的场域之中来探究文学的先锋性。文学的先锋性不是一个孤立的文学现象，它往往与其他文学属性构成了错综复杂的关系，且共存于一个文学场之中。当然，这种关系更多是对抗性的，不管先锋文学“总是代表着一种新的秩序”，还“是与文化上占统治地位的规范相对立的”，都是将先锋文学置于主流文学相对立的关系之上。尽管先锋文学处于文学场中的边缘位置，但有着潜在的强大势能并有着巨大的变革力量。在生态学上，洛夫乔伊提出了“生命链”这一著名术语，认为无论在何种情况下，如果自然中的“生命链”中的任何一个环节断裂，都将导致整体的混乱和无序。同样，文学领域亦是如此，网络小说先锋性所发生的位移势必对整个当代文学场产生

8、“蝴蝶效应，因而，考察网络小说的先锋性问题，亦离不开整个文学场的背景化因素。总之，只有强调文学先锋性的动态性审美特征、文学属性范畴和它的整体性审美基础，且将其放在一个广阔的文学场之中，才能更好地认识网络小说的先锋性问题。二、网络小说先锋性在审美整体意义的文学特征在审美整体意义上，网络小说先锋性最显著的特点是推动网络尚虚类小说类型（如网络盗墓小说、网络穿越小说、网络玄幻小说与网络武侠小说等）的发展和兴盛。就当代文学存在的文学场而言，主要有两个互相并存且有少许交叉的文学场：体制文学场和网络文学场。两种文学场同时并存的重要性在于：网络文学场因有了体制文学场的存在而具有了先锋性。在当前的体制文学场内，

9、写实类小说占有绝对的主流地位，而尚虚类小说的发展遭到抑制。但在网络文学场中，尚虚类小说得到发展和兴盛。首先，在文学与现实的关系上，尚虚类小说使两者的关系发生松动和脱离，甚至有些作品成为让贝西埃意义上的“纯符号式的文本，“文学作品是纯粹的符号，跳出了及物结构和不及物结构的轮回：文学作品是我说的连续现实，而不必展示出这种陈述方式。任何复制说、模拟说、自主说和内在说等，都落得破灭的下场把语言等同于一种无此岸亦无彼岸的自然方式。”因此，在网络尚虚类小说中，惊悚虚幻的古代墓室、虚无缥缈的仙界与神界和任意虚构的历史时空等都迥异于现实世界。因而，小说与现实的文学关系不再是传统的反映论与再现论，而是种象征和隐

10、喻关系。例如，网络盗墓小说鬼吹灯的意义只能从象征和隐喻的层面上思索作品的深刻含义：在现实层面上，鬼吹灯可能隐喻着现实生活中人们的强烈的财富欲望和财富作为社会调节手段的非人化与难以捕捉：在历史层面上，对古墓的探寻可以解读为后现代主义哲学意义上的对历史本式的探源和失败；在文化哲学层面上，对古墓的探寻也可解读为对以“死亡”为表征的“空无”世界的寻找与探索。其次，网络尚虚类小说改变了读者的审美体验方式。在传统小说中，由于文本和生活的相似性、能指和所指关系的牢固性，使作品的审美经验发生在现实日常生活层面。而网络尚虚类小说并非如此，如可将网络玄幻小说视为另类的成长小说，作品往往写主人公从凡界少年到仙界或神

11、界至尊的成长经历，能让读者产生极大的成就感和欣悦感。这种审美快感的阅读体验迥异于当下人们在生存困境中的困厄、挫败之感。对于当代人来说，幸福感无从谈起，悲剧不再是偶发式的，而是普遍意义的东西，“确切地说，悲剧性系宇宙本身的种基本要素”。甚至有些生命形式类似于齐格蒙特鲍曼意义上的“废弃的生命”。因而，网络玄幻小说读者的阅读体验往往是非日常生活式的。这不同于先锋派小说，如果说先锋派小说的阅读体验主要是建立在现实生活经验之上的“偏离，而网络尚虚类小说的阅读体验主要是一种日常生活经验的“脱离”。如在先锋派小说中：刘副主任的话，黑孩句也没听到。他的两根细胳膊拐在石栏杆上，双手夹住羊角锤。他听到黄麻地里响着

12、鸟叫般的音乐和音乐般的秋虫鸣唱。逃逸的雾气碰撞着黄麻叶子和深红或是淡绿的茎杆，发出震耳欲宜的声响。蚂蚱剪动翅羽的声音像火车过铁桥。莫言透明的红萝卜沙子出门以后随手将门关上，他用这个举动说明他也不会再来了。然后他发现所有人都聚在走道上，他立刻理解了他们的举止，因此他就在门口站住了脚。不一会他们共同听到屋内响起了极为恐怖的一声，这一声让他们感到仿佛有一把匕首刺入了彩蝶的心脏。第二声接踵而至，第二声让他们觉得是匕首插入r她的肺中，因为这一声有些拖拉，在拖拉里他们听到了一阵短促的咳嗽。然后第三声来了，第三声使他们一下子尚不能分辨是刺入胃中还是刺入肾里，这声有些含糊。第四声却是十分清晰，他们马上想象到匕

13、首插进了肝脏，他们仿佛听到了肝脏破裂后鲜血噬噬流动的声音。紧接着第五声出现r,第五声让他们觉得是刺中了子宫，这一声很像正在分娩的孕妇在喊叫.接下去里面的声音铺天盖地而来了。他们感到匕首杂乱无章地在她身上乱扎了。他们决定走了，他们觉得有价值的器官都被刺过了，剩下的不过是些皮肉和骨骼。余华难逃劫数上述例是写黑孩的感觉世界，显然这种感觉是被刻意放大的，是一种超常的感觉。而在例中，写彩蝶整容失败后的哭叫声，作者没有直接通过视觉来写，而是在群男人离开房间后通过听觉的方式把彩蝶的痛苦加以放大、扭曲和肉体化呈现。这些先锋体验的设置往往是局部的、细节性的。而网络尚虚类小说中的“脱离”经验并非如此，如在鬼吹灯等

14、盗墓小说中由占墓僵尸所引起的恐怖的阅读体验：远远闻到一股清香扑鼻，这魔花是否有毒？一般有赛的植物和动物，都是色彩鲜艳，看这尸杏魔芋红叶绿花，颜色都像是滴下水来一样鲜艳，说不定真的有毒，我想到这，赶紧让众人把防毒面具戴上。我想把那两个年轻的学生叫回来，由我替他们去，陈教授说：“不用了，这石梁上的鬼洞文意义重大，你们不是专业做这个的，万一碰坏了就麻烦L楚健他们会用毛刷一点点的清理掉灰尘和碎土，他们手脚利索，一两分钟就能做完。”我还是觉得不太放心，坐立不安，我的直觉向很准，肯定会出事，以前曾到过这里的那批英国探险家，为什么没有把这么贵重的神棺带走？除了一个神经错乱的幸存者，其余的人都到哪去了？这山腹

15、的地洞中看起来安安静静没什么危险，但是接近女王的棺木会发生什么事？我不能再等了，必须赶紧把楚健他们俩叫回来。我刚要开口喊他们二人，却为时已晚，只见前后走在石梁中间的两个学生，后边的萨帝鹏忽然弯腰,捡起一块山石，赶上两步恶狠狠的砸在前边的楚健头上，楚健哼都没哼一声，身子一歪，落入了石梁下的无底深洞。这切发生的非常突然，谁也来不及阻止，还没等我们反应过来究竟发生了什么，却见萨帝鹏扭过头扯掉自己头上的防毒面具，冲着众人一笑，这笑容说不出的邪恶诡异，然后一转身，快步走向石梁尽头的棺椁，用手中的山石猛砸自己的太阳穴，头上的鲜血像决堤的潮水般流了下来，他晃了两晃，一下扑倒在精绝女王的棺木之上，生死不明。其

16、余的人都被这血腥诡异的一幕惊得呆了，萨帝弼怎么了？一向斯文木讷的他，怎么突然变成了一个杀人鬼，杀死了自己最要好的同学，然后自杀在棺木旁边？我叫道：“糟了，这小眼镜定是被恶鬼附体了，胖子快抄黑驴蹄子，他好像还没死，要救人还来得及。”我说：1正是，快给萨帝鹏止血。”边说边去掏急救绷带，准备先给他胡乱包两下，然后赶快抬回去救治。胖子伸手一摸萨帝照的颈动脉，叹道：“别忙活了，完了，没脉了，咱们还是晚了一步。”我气急败坏的一掌拍在棺木上：他娘的，这回去怎么跟他们的父母交代，还不得把家里人活活疼死。没想到我这一巴掌拍在棺木上，萨帝鹏倒在地上的尸体，忽然象触电一样突然坐了起来，两眼瞪得通红，指着精绝女王的棺椁说：“她她活了”我和ShirIey杨及胖子三人都吓了一跳，刚才明明摸萨帝鹏已经没脉了