2658.中国古代契约制度特点浅探毕业论文.doc

《2658.中国古代契约制度特点浅探毕业论文.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2658.中国古代契约制度特点浅探毕业论文.doc（19页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、 本科毕业论文（设计）论文（设计）题目：中国古代契约制度特点浅探目 录摘 要 1ABSTRACT 2引 言 3一、 中国古代契约制度的产生背景.4（一）中国古代契约制度的经济因素基础.4（二）中国古代契约制度的社会文化因素基础5二、中国古代契约制度的特点分析5（一）中国古代契约制度的表现形式6（二）中国古代契约制度的原则特点71.中国古代契约制度具有团体本位特色72.中国古代契约制度遵循契约自由原则.8(三)中国古代契约制度的纠纷解决方式91、中国古代社会封建政府对诉讼实行控制92、中国古代社会民事诉讼成本过高103、中国社会特有的宗族制度为民间私下调解提供了现实基础10（四）中国古代契约制度

2、的效力保障方式.111、声望担保112、身份担保.123、财产担保13三、中国古代契约制度的影响12结 论 14参考文献 15致 谢 16摘 要中国古代契约制度是一种具有鲜明的民族文化特色及法律思想理念的制度。在中国古代契约制度的发展过程中，中国传统文化思想、社会伦理观念、社会经济制度、宗族制度、封建等级制度等社会因素一直贯穿着其发展历程，影响着中国古代契约制度的走向。中国古代社会是一个以小农自然经济为主体的农业社会，“重农轻商”的思想在社会思潮中占主流地位。商业经济的发展在中国古代历史中一直受到限制。中国传统社会极为重视血缘关系，以血缘为纽带的宗族制度是中国古代社会政治制度的重要补充。宗法精

3、神贯穿于中国古代及近代社会结构中，是维系社会结构的纽带，是稳定社会的因素，宗法观念全面地支配着中国古代社会生活的方方面面。中国古代社会等级森严，官府律法“重刑轻民”，讲究维护统治阶级的权威，漠视百姓的个人权利。而作为中国传统社会统治思想的儒家学派思想更是以“礼”作为指导立法和司法的根本原则，维护体现等级制度的“礼治”。这一实质在很大程度上影响了中国古代社会舆论及社会价值理念对追求利益的商业活动的看法。关键词：中国古代契约制度,宗族制度,传统伦理道德,文化观念AbstractAncient Chinese contract system is a national culture with di

4、stinct characteristics and ideas of the legal system. Lease system in ancient China in the development of traditional Chinese culture, ideology, and social ethical concepts, socio-economic system, clan system, the feudal hierarchy, and social factors have been imbued with the history of its developm

5、ent, affecting the ancient Chinese system of the direction of the lease.Ancient Chinese society is a natural economic to small farmers as the main agricultural society, the light to farmers, the idea of the social trends of thought in Zhanzhu Liu status. Commercial economic development in Chinas anc

6、ient history has been limited. China attaches great importance to the traditional social blood relationship to blood ties to the clan system in ancient China is an important supplement to social and political system. Patriarchal through the spirit of ancient China and modern social structure, mainta

7、ining social structure of the link, the society is stable, comprehensive concept of patriarchal domination in ancient China in all aspects of social life.Ancient Chinese society hierarchical, officials law in prison light people, stress safeguarding the authority of the ruling class, ignored peoples

8、 individual rights. The traditional Chinese society, rule of the Confucian school of thinking is even thinking of ceremony as the legislative and judicial guidance to the fundamental principle and safeguarding of the hierarchy at the rule. This substance to a large extent affected the ancient Chines

9、e public opinion and social values in the pursuit of the interests of the commercial activities of views.Keywords: Ancient Chinese Contract System,Clan System,Traditional Ethics ,Cultural Values引 言 中国古代契约制度寄身于中国传统的农业经济体系之中，依托于农耕生产方式而存在。因此，其不可避免地与中国传统社会中的基本要素包括儒家学说、伦理观念等思想因素，以及专制体制、社会经济制度、社会等级制度、宗族制度

10、等制度因素有着密切的联系。本文将在解读中国古代契约制度的过程中，系统的阐述中国传统思想文化制度在契约的制定、形式、范围及契约矛盾的解决等程序中的影响及作用。通过对中国古代契约制度特点的全面分析,深刻地揭示中国古代的契约法律关系,探讨中国传统政治、经济、文化对人们日常劳动生活的影响。一、 中国古代契约制度的产生背景一种文化制度的产生，必深扎根与一个社会历史文化环境，并深受其影响。同样，中国古代契约制度的产生与发展，始终脱离不了一条主线，即中国古代社会历史的发展线路。具有其鲜明的民族文化特色及地域经济特色。（一）中国古代契约制度的经济因素基础 契约制度是各种社会因素在经济因素起最终决定作用的条件下

11、相互作用而产生和发展出来的结果。社会生产力的发展水平决定社会生产关系。契约制度首先是商品生产和交换的产物。随着私有制的出现与商品交易的繁荣，社会需要一种新的行为规则来约束交易行为。契约制度作为一种调整人们要约行规范性准则开始出现并迅速发展。 一个地区的地域文化对其所在地区的经济会产生巨大影响。中国的文明起源于远离海疆的内陆高地，中国古代社会的政治、经济、文化中心绝大部分时间都处于内陆地带。作为中华文明的发源地长江流域与黄河流域，其地域气候、土壤适合种植业的发展。该事实决定了中华民族从一开始就是一个以农业耕作为主的农耕民族，中国古代社会是一个农业社会，商业活动长时间内在中国社会经济活动中处于劣势

12、地位。从而影响了中国古代社会几千年的重农轻商的社会思潮。这一思潮影响下，中国古代社会的商业活动具有其独特的特征，也使得中国古代契约制度从一诞生就打下了深深的地域烙印。在中国几千年的封建历史中，占据社会经济主导地位的经济制度是以农村个体经济为主体的小农自然经济制度。商品经济制度在封建社会中处于从属地位。这一现象使得中国古代社会中的商业交易活动不甚活跃，始终处于一段强度之内，影响了中国古代契约制度的发展与完善。同时，此因素也造成一个现象，即中国古代的有关民事行为的单项法律：如契约制度法律法规比较完善，但却缺乏一部完整的民法典。 中国古代社会是一个农业社会，社会阶级结构中的统治者是号召“诗书耕读”的

13、士大夫阶层。士绅阶层在封建社会中具有崇高的社会声誉，掌控着社会舆论的走向，影响并引导着社会其他阶层的社会价值理念。中国古代社会历来有“士农工商”之分，商人在社会阶层中地位最低。虽然，士绅官僚地主也经商寻求致富，官僚、地主同时具有商人的身份，社会各阶层的身份有一定的重叠性。但是，中国历来重农抑商，力量强大起来的商人们首先要谋求的是在封建社会中的社会地位。从商并不是商人的唯一目的，他们多愿意谋官入仕，将财富用于购买土地，使自己上升到旧有社会的封建官僚与地主的行列，他们不是独立的阶层，对商品经济的发展和民事法制的推动就不彻底。 （二）中国古代契约制度的社会文化因素基础 中国传统社会统治思想为以孔子和

14、孟子为代表的儒家学派思想。其思想以天理伦常为中心，强调仁政、德礼、仁者爱人。这就造成儒家在法学上的三种主张，即为国以礼的礼治论，为政以德的德治论和为政在人的人治论。这三种主张在各方面对古代法律进行渗透和改变，并最终使法律实现了儒家化。其基本内容是要建立起以血缘关系为纽带，以君君、臣臣、父父、子子为核心的宗法等级制度。实质上是要以“礼”作为指导立法和司法的根本原则，维护体现等级制度的“礼治”。这一实质在很大程度上影响了中国古代社会舆论及社会价值理念对追求利益的商业活动的看法。传统中国社会知识份子排斥对利益的追求，讲究“君子不言利”，认为追求利益的举动是违背“重义轻利”道德原则的行为，是鄙薄之人之所为。封建知识份子在整个封建社会中对其他人员起着巨大的引导作用。他们对“利”的轻视，造成了整个封建社会对与逐利相关的各种活动的轻视。从而也影响了中国古代社会契约制度及其相关活动，使其具有浓重的民族文化色彩。 古代中国的社会经济结构以自给自足的封建社会自然经济为主体。人们主要的生活范围比较固定，社会交流活动具有封闭性。其人际关系主要是以地缘、亲缘和血缘作为纽带的熟人关系。熟人之间高度重视亲情、友情、乡情，相互之间讲究礼节、谦让，相互尊敬。对于