第9课近代西方的法律与教化提纲(素材).docx
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1、第三单元:法律与教化第8课近代西方的法律与教化【单元课标】通过本单元学习,了解古代中国法律、礼教并用的治理手段,了解近代西方法律的渊源和基本特征,以及当代中国的法制建设和精神文明建设成就。【知识梳理】第8课近代西方的法律与教化一、近代西方法律制度的渊源及发展(一)古罗马时期:罗马共和国时期,为了缓和平民和贵族的矛盾,公元前450年,颁布了十二铜表法。罗马帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的急增,法律制度更加完善。6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的查士丁尼民法大全,被后人称为“罗马法”,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。(二)中古时期:1、中古时期,各日耳曼王国在记载和整
2、理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法,称为“日耳曼法”,成为庄园法庭审判的依据。教会也根据基督教神学,制定和颁布了教会法。11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。2、11世纪,诺曼底公爵征服英国,建立了诺曼王朝。为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派法官定期到各地进行巡回审判。12世纪前后,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,这就是普通法。3、13世纪,英国通过大宪章,确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法
3、系”。4、13世纪以后,随着王权的加强,法国法律的统一步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。1789年,法国爆发大革命,此后,法国制定了一系列法律。1804年,拿破仑签署法令,颁布了法国民法典,它与此后制定的4部法典一起被统称为“拿破仑法典”。法国民法典继承了罗马法传统,融入了启蒙思想和法国大革命的成果,很快推广到欧洲各地,形成了民法系,又称“大陆法系”。二、近代西方法律制度的基本特征近代以来,西方各国在继承传统法律思想的基础上,融合了启蒙思想家们提出的资产阶级思想,制定了各自的法律制度。这些法律制度从理论上看,包含着一些共同的基本特征。在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立。
4、国家权力分为立法权、行政权和司法权,法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握旨法权。在法律内容上,注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想,注意保护个人的各种权利,包括生命权、自由权和财产权等。在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度。实行无罪推定原则,所有被审判者在判决之前都是无罪的。局限性:过于强调保护私有财产,为资产阶级利益服务;同时,对个人权利的认定也有逐渐改进的进程,直到20世纪,黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。三、宗教伦理与教化(一)宗教改革前日耳曼人国家为了
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