大学生论语读书心得有感.docx

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1、大学生论语读书心得有感大学生论语读书心得有感1我读了论语后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧！我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说：“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢!从前,老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住.可是，事实却不是这样的.到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多.在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬

2、到眼睛变成“熊猫眼”.导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课.即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢.后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分.后来读了论语之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦!论语教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了.子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚.”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁.”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占.上学时，我经常担心：“

3、姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢？“当我读完论语之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享.妈妈也表扬我大方.论语教会了我做人的方法，就是不能有小人之心.从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风.论语教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读论语的宝贵收获.大学生论语读书心得有感2子夏为莒父宰，问政.子曰：“无欲速，无见小利.欲速则不达，见小利则大事不成.“一一论语子路第十三近日，我品读了一部国学经典论语，它是儒家思想代表孔子，与他的弟子们共同完成的一部智慧的精华.论语中蕴含着博大精深的文化底蕴和思想襟怀，千百年来，对中国乃至整个世界的文明发展都产生着深远的影响.我阅读完诸

4、多极富哲理和教育意义的言论与阐述，自然百感交集，收获了许多真理，其中，我印象最深的莫属“欲速则不达”这一篇了.我不但知道了这个成语的意思，而且自己也有过刻骨铭心的体会呢！日前，老师在班级考了一次试，试卷一发下来，我就立刻奋笔疾书，做起了试卷.“快，速度”，心里想的全是第一个做完，忘了还要有质量.整个班级鸦雀无声，静的连一根针落地都听得见，偶尔听见那笔尖“飞舞”在试卷上的“沙沙”声.“啊！终于写完了！我把钢笔往课桌上一掷，身体往后一倾，背倚在书包上.时间不等人，“嗒嗒嗒”分钟转到了收卷的时分.“收卷！”我信心满满地交上了试卷.第二天，成绩出来了，“小明100分，小芳100分，小田95分”我急了,

5、怎么还没有自己的卷子.我自我安慰，也许后面也有高分插在那儿，可同时又有一种不祥的预感：我考砸了！果然，我考砸了，一题5分，我才考了75分!那个75分是那么的刺眼，但它是我真实的写照，不去检查，怎么会考得好？不光要追求速度，同时需要注重质量,那就不会考得如此差劲了想想自己，不正是文中的那个卖橘人了吗？那样地急于求成，因小失大.同时，我从自己的“影子”中总结了一个道理，做事应该一步一个脚印，扎扎实实地向目标前进.这就是论语的智慧所在，这就是孔子的睿智所在.每一句看似平常的话，却能折射出那么富有深意的哲理，让我们一起享受国学带来的智慧启迪和精神愉悦，让中华民族的智慧之光，世世代代传承下去.大学生论语

6、读书心得有感3论语是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的精华思想.以前未曾学过论语，对它知之甚少.自9月份以来，由李华老师引领我们学习论语后，才了解到，悠悠华夏五千年，璀璨文化的源头竟然是论语.孔子是一位中国文化的传承者，也是一位无法被岁月所磨灭的精神巨匠.他用最锐利的智慧，打开了一道为时光所尘封的门，使仁爱之心溢满天地;他用最深刻的言语，铺展起一条充满哲理芳香的坦途，让子孙后代奏响了成功的凯歌;他用最简单朴素的教诲，铸造了一把坚韧的利斧，在广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕.读论语是一种享受.犹如静心独坐于清泉碧水边上，细细品茗.仿佛论语的字字

7、精华，便沉淀在绿叶清茶中，喝一口，它就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵清香荡漾胸怀，足以洗涤冲刷你灵魂中的一切欲念.读论语是一次旅行.弥留在充满油墨芳香的字里行间，感受儒家思想与仁义之道的巨大魅力.“人不知而不愠，不亦君子乎.君子务本，本立而道生.孝弟也者，其为仁之本与.包容与豁达以及“仁”是做君子的根本.论语所充盈的儒家气息是如此的浓厚而深邃，不失为一次精神旅行.读论语是一种学习.在品读间，学习为人处事之道，在“仁的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让仁义之花盛开在每一位贤士心中.于感悟中，学习修身治学之法，那是“学而时习之，不亦说乎读论语是一场精神洗礼.让原本枯燥的心灵得儒学的甘霖以滋养，

8、让原来疲乏的思维得精妙的哲语以启迪.那一句句循循善诱的言语，那一段段平易朴实的文字，震醒了你我，也浇湿了被快节奏生活带动下，一颗颗骚动的心灵.大学生论语读书心得有感4论语的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到如何处理一个朋友群的关系.即，几个人彼此都是朋友，三五成群.这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题.四、孔子和他的两个学生说了这么多论语中的交友观，由于论语主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣.我想孔子应该有很多朋友.单就论语来看，我却只找到两处.一处是“原壤夷俟.子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼.以杖叩其胫.阙党

9、童子将命.或问之曰：益者与？子曰：吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也.”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：于我殡.后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人.孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看论语，似乎没有.子曰：“莫我知也夫！子贡曰：“何为其莫如知子也？子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达.知我者其天乎！（宪问）退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系.我不由自主地注意到了颜回和曾参.从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它.后来，知道了有公

10、共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书.再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气.所以，我读论语也只是因为选了中西经典选读这门课，于是从图书馆借了这本书.人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语.像“父母在，不远游.君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政.道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也.三十而立”我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传.我只是在这部书中认

11、识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子.学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论.苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡.但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖椁浮于海”，这同样是一种自由精神.打开论语去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家.他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术.儒家思想一一中庸之道.他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的

12、.孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本.子曰：“父在，观其志;父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣.”大学生论语读书心得有感5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾.作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解.只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想.就像读论语，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西.思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来.这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉.荀子也说过“吾

13、常终日而思矣，不如须臾之所学也.“所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾.人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语.像“父母在，不远游.君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政.道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也.三十而立”我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传.我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子.学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论.苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡.但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖椁浮

14、于海”，这同样是一种自由精神.打开论语去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家.他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术.儒家思想一一中庸之道.他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的.孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本.子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣.”“事父母能竭其力；”等.即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，

15、要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了.”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同.虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝.父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点.所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝.治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”.不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎.”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡.好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础.