关于秋瑾女子教育与女权思想之研究.docx
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1、关于秋瑾女子教育与女权思想之研究摘要:秋瑾作为近代革命家和女权和女学思想提倡者,呼吁开办女子学堂,开女工艺厂,使近代中国女子自己能学习学问、手艺,立志图自立。提倡男女平权,反对女子无才便是德和男尊女卑的思想束缚和压制女子。关键词:秋瑾;近代革命;女学;女权思想秋瑾(18751907)是中国近代民主革命烈士,浙江绍兴人,早年加入光曳会,同盟会,接受革命新思想,后去日本留学,是女权和女学思想的倡导者,提倡男女平等,女性自立,女子应该接受近代教育,抛开封建思想的枷锁等等,被誉为“巾帼英雄”“鉴湖女侠”。本文就秋瑾提出的女学与女权思想,进行研究分析。一、女子应该接受近代化教育,兴女学,接受新思想。秋瑾
2、出生者浙江绍兴官宦世家,自幼接受教育,后接受革命思想启蒙,中H甲午战争之后忧虑国家兴亡,去日本留学,她曾在致湖南第一女学堂书中提到欲脱男子之范囤,非自立不可:欲自立,非求学艺不可,非合群不可。东洋女学之兴,日见其盛,人人皆执一艺以谋身,上可以帮助父母,又可以助夫教子,使男女无坐食之人,其国焉能不强也?我诸姐妹如有此志,非游学日本不可。秋瑾回国后大力兴办学校和报刊。在绍兴参与创办女校和大通学堂,在上海兴办中国女报。积极主张恢复女权。她积极组建女子团体,表示欲结二万万女子之团体、学问,故继兴共爱会,名之日实行共爱会。在女报上积极发表文章阐述新思想,成为“女界革命之先导。”她疝斥当时社会男尊女卑思想
3、,认为女子无才便是德是腐儒的思想,上天生人,男女原没有分别。试问天下没有女人,就生出这些人来么?为甚么这么不公道呢?腐儒说“男尊女卑,女子无才便是德“夫为妻纲,三从四德也,培养奴隶之教育,女子无才便是德防范奴隶之苛律,缠足,摧毁奴隶之酷刑,何以奴隶之教育则化之,于奴隶之酷刑则受之,于奴隶之苛律则守之?此无他,无权故也。然则女子无权则于教育不足恃,而惟酷刑、苛律之是享。所以秋瑾主张女子要反抗这种封建束缚,不能接受这种不公平的命运。她在中国女报的敬告姊妹们一文中提倡:女子要有志气,何不求一个自立的基础,自活的艺业呢?如今女学堂也多了,女工艺也兴了,但学得科学、工艺、做教习,开工厂,何尝不可养活自己
4、吗?也不致坐食,累及父兄,夫子了。如再志高的,思想好的,或受高等的名誉,或为伟大的功业,中外称扬,通国敬慕。这样美丽的世界,难道我诸姊妹,真个安于牛马奴隶的生涯不可自拔吗?二、批判封建社会对女子的禁锢,提倡女权运动。秋瑾痛斥封建社会缠足对女子的伤害,她在大魂篇中说吴宫好细腰,民IW尽妥腹。缠腰之恶习形成。缠足二千余年来,因沿不改,此真百思而不能其解者。普及我二万万同胞姐妹,人人尽复其天足,然后可以进而言体育。由此可见秋瑾的思想进步,认为女子应有健康身体,用体育锻炼,解救饱受缠足裹腰之苦的中国妇女,也反映了近代女权运动提倡的体育精神。秋瑾还在白话第二期敬告中国二万万女同胞强烈控诉了当时社会的男女
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