我国少数民族身体装饰习俗变化现状研究.docx
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1、我国少数民族身体装饰习俗变化现状研究摘要:我国是一个多民族的国家,拥有丰富的服饰文化,民族服饰文化就是一个民族发展的无字史书活化石,同时也反映着社会时代的风貌和变迁。由于少数民族所处的特殊地理环境,使其产生了独特身体装饰文化。但随着社会的不断发展,我国少数民族身体装饰也发生了不同的变化,本文着眼于分析其变化方向,透过对身体装饰的研究了解少数民族的文化精神内涵,从而更好地保护、继承和发展民族服饰文化。关键词:少数民族;身体装饰;变化一、我国少数民族身体装饰习俗概况我国少数民族身体装饰的习俗由来已久,这是因为大多数少数民族聚居在偏远的欠发达地区,经济相对落后,物质条件匮乏,这种特定的生存状况致使部
2、分少数民族只能通过多种方式对自己身体进行装饰来体现本民族的审美情趣和精神文化内涵。身体装饰习俗在我国各民族中都有不同的记载,直到现代,一些民族中仍流行着身体装饰的习俗。身体装饰在某种程度上反映了人类对于美的追求,更是对本民族社会文化的集中体现。所谓身体装饰(裸态装身),即用各种方法直接对人的肉体进行装饰。其方法可以分为彩色画身、文身和身体变形三种。用各种矿物质颜料或植物颜料拌上油直接涂抹在肉体上的方法称为彩色画身。这种形式的身体装饰多出现在少数民族祭祀活动中,象征着民族图腾信仰。我国许多少数民族有文身、文面的习俗。文身(文面)是用针一样的尖锐工具刺扎肉体,让颜料通过伤口渗入皮下,从而永久固定在
3、人体上的一种身体装饰手法。所文图案作为一种原始艺术和民族文化,体现了少数民族原始的审美观念和宗教意识,这对于我们认识和研究少数民族文化有着非常重要的意义。身体变形即用各种方式改变人体原有的形态,其方法更加多样:有的在鼻、耳和口唇上穿孔,有的把牙齿打掉或涂黑等等。二、当代少数民族身体装饰习俗的发展现状随着经济的发展及现代文化的影响,偏远的少数民族地区人们的物质生活水平显著提高,在维持自己的生存和发展的过程中,传统习俗文化的传承也在悄然的发生改变,传统的身体装饰习俗也呈现出向以下不同方向的发展:1 .继承少数民族多样的身体装饰习俗为我们了解和研究民族服饰文化发展进程提供了生动史料,虽然经历了时空变
4、迁,但像彩色画身等对身体伤害较弱的装饰形式随着民族祭祀活动一代代的流传下来,这种习俗的传承充分体现在彝族的祭祀活动中:彝族人民视火为本民族的图腾。彝族阿细人为了纪念传说中钻木取火的“火神”,在每年的农历二月初三都要举行盛大的祭祀活动,彩色画身的身体装饰习俗伴随着祭火节沿袭了下来。祭祀当天,壮年男子和未成年的男童会用由本地土制成矿物质颜料在身上绘制象征本民族崇拜的动物图案和象征对土地、日月星辰、风雨雷电等大自然崇拜五色连环图案,颜色大多以红、黄、白、黑、褐五色为主,他们把这些五颜六色的颜料,按照各种图案涂抹在全身上下,同时用各种不同肢体语言来表达对“火神”的崇拜,以这种虔诚的传统祭祀方式来再现古
5、代先民生产、生活过程,表达对美好生活的赞美与祈求。2 .转变时代的变迁和社会生产力的进步,少数民族人民也逐步摆脱物质条件落后的状况。南方少数民族所在地区气候温和宜于种植棉麻,自织麻布和土布是服装的主要用料,同时为了减少身体装饰对身体的伤害,这些存在文身习俗的南方少数民族将彩色画身或文身图案逐渐演变成服装的纹样装饰,成为对服装的补充和延续。由此衍生而来的在服装门襟、领口、袖口、衣摆等部位繁复的装饰纹样、图案,某种意义上可以说是身体装饰图案的延续和替换。在服饰发展进程中,这种独特的转变为少数民族的衣着文化增添了浓墨重彩的一笔,也使我们现在还能欣赏到如此丰富多样、精美绝伦的衣饰纹样。上文说到的彝族独
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