高校考试现代文阅读训练(九).docx

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1、高考现代文阅读训练（九）甘肃兰州外国语高级中学张辅良【阅读资料】远去了，母亲放飞的手刘心武从1950年到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能单独做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称赞，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你若何吃得惯啊！但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃

2、果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可安康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开场滑落一当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯和“溺爱。但跟着还有令邻居们吃惊的是，我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份?人民日报?，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你若何那么舍得为儿子花人民币啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！母亲答复得很坦然：“他

3、喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”1959年，我被师范专科学校录取，勉勉强强地报了到。我感到“不幸中的万幸是，这所学校就在市内，因此我深得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝亳没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且，也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。1960年春天，有一个星期六我回到家中，进门就发出情况异常，仿佛在准备搬家似的果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢父亲和母亲都丝亳没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北

4、京的这个家，要不要给我留下如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢但父亲却把房子退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开场完全独立地生活。父亲迁离北京后的那周的星期六下午，我突然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制是的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲写信要

5、一床被套。这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套,但同时我也就接到了母亲的信,她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，为你寄上一床.睡在换上母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，若何成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动呢现在我才醒悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来谁言寸草心，报得

6、三春晖！【阅读训练】1 .(1)文章的结尾一段“母亲将我放飞以后”其中“放飞”一词在文中的意思是什么(2)文中共写了几次“放飞”，请作简明概括。2 .作者认为母亲“所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来，请结合全文，谈谈母亲给予了“我哪些人生启示。3 .(1)“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！“这句话在文中的意思是什么(2)母亲注重孩子的饮食，对衣着和家中摆设却亳不讲究，却给孩子订“几十种报刊”，你能从中悟出母亲的“育子”之道吗答：(2)4 .以下理解不符合文意的两项是()A.这是一篇回忆性的散文，作家刘心武主要通过回忆生活中母亲对自己的种种关心和照顾,表现了母

7、亲对儿子的浓浓的舐犊深情。B.文中的母亲在对待孩子的问题上有独到之处，她不是把孩子紧紧护在自己的羽翼之下，而是将孩子“放飞，只有敢于“放飞，孩子将来才会真正有长进。C.对于母亲给予的爱，作者并不是当时就理解的，而是在经历过种种的人生体验之后，才能领悟到这种高层次的母爱。D.作者写自己被母亲放飞”后的种种痛苦感受，描绘了自己心灵成长的艰辛，目的是告诉我们，真正的母爱，就是能为子女作长远打算的爱。E.本文文字朴实无华，虽然没有用华美的辞藻来歌颂母亲，却能使读者从字里行间感受到母子之间那种浓郁的深情。【参考答案】1. “放飞”在文中是个比喻，意思是孩子一旦长大，就应让他“自己的事要尽量自己独立解决。

8、共写了三次。(1)儿子考上北京师专，本来可以在家住宿，她却把儿子“推”到学校去住。(2)举家外迁，却不给儿子在北京留下一间可以作为“家的房子。(3)把替儿子做被套当做“义务劳动。2. (1)吃正经饭走正经路做正经人.(2)重精神轻物质(3)独立生活，独立解决困难。3. (1)尊重孩子的个人爱好。(2)把“身体好”放在首位，培养孩子不贪慕虚荣的纯朴天性。4. AD高考现代文阅读训练(五)甘肃兰州外国语高级中学张辅良【阅读资料】美与同情丰子恺世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。

9、但画家所见的，与前三者又基本不同。前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的方面，是美的世界，不是真善的世界。美的世界中的价值标准，与真善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不参谋其实用方面的价值了。所以一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，而在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。故艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。故普通世间的价值与阶级，入了画中便全部撤销了。画家把自己的心移入于儿童的天真的姿态中而描写儿童，又同样地把自己的心移入乞丐

10、的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心，必常与所描写的对象相共鸣共感，共悲共喜，共泣共笑；倘不具备这种深广的同情心，而徒事手指的刻划，决不能成为真的画家。即使他能描画，所描的至多仅抵一幅照相。画家须有这种深广的同情心，故大艺术家必是大人格者。艺术家的同情心，不但及于同类的人物而己，又普遍地及于一切生物、无生物；犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见了规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归；用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而己。

11、我们画家描一个花瓶，必其心移入于花瓶中，自己化作花瓶，体得花瓶的力，方能表现花瓶的精神。我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳；能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体的境涯，万物皆备于艺术家的心中。在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像(doll)玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来受了

12、世智的压迫，把这点心灵阻碍或销磨了。惟有聪明的人，能不屈不挠，外部即使饱受压迫，而内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。西洋艺术论者论艺术的心理，有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入于其中，没入于其中，与之共鸣共感，这时候就经历到美的滋味。我们又可知这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。？圣经?中说：“你们不象小孩子，便不得进入天国。小孩子真是人生的黄金时代！我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。1929年9月8日(节选正?静观

13、人生?湖南文艺出版社)【阅读训练】1 .文章第二段说：“画家所见的，与前三者又基本不同。那么，画家所见应是什么，“前三者所见又都是什么呢答：画家所见应是；“前三者”所见都是。2 .为什么说，画家要画好一个花瓶，必“自己化作花瓶”呢作者借此想表达一个若何的思想答：；3 .末了两段作者花了较大篇幅来“赞美儿童。请选择两个角度，简析作者这样构思匠心所在。答：4 .从以下两题中任选一题，写一篇300字左右的赏析文。(1)简析?美与同情?的主题思想及其表现。(2)谈谈?美与同情?中作者的一个观点。【参考答案】1 .美的世界(或：一视同仁的、平等的世界)/真善的世界(或：实用方面的价值)2 .将同情心移入

14、于花瓶，才能表现花瓶的精神，也才能画好花瓶艺术家眼里的美的世界,万物均应是有灵魂、能泣能笑的活物。(或：艺术家同情心移入于花瓶，这正是“物我一体”的境界。或：万物皆备于艺术家的心中。)3.匠心所在主要有三点：一是比较巧用，不着痕迹地比较出儿童与艺术家的同情所及一样,借以指出艺术家保藏着儿童的同情心；二是观点浅出，贴近生活，用儿童的兴趣没入游戏，来作“人类本来是艺术的“注脚；三是思想有自，生动形象地再现儿童的“同情”，使得重新面见这幸福、仁爱而和平的世界”的思想水到渠成。/答案提示：以上从三个角度尝度作答，仅供参考。作者的匠心在于，他试图贴近生活，平易、生动地解释他的文艺观：艺术家所见是美的、平

15、等的、并且都被予以了同情的世界。没有“同情”，即没有“感情移入，那么难有审美。在作者看来，儿童与艺术家的审美情趣，有太多的相似。也就是说，儿童与艺术家的同情所及并没有什么不同，甚至，人类本来是艺术的，艺术家的同情不过是儿童同情的保藏。换言之，能保藏着儿童同情心的才能做艺术家。因而，用儿童的同情来作比较是顺利成章。/解题建议：可有多个角度，如文思缜密，文脉清晰；贴近生活，类比妥贴；举例浅近，释理自然等。4.(1)此题所答，首先要找准文章的主题思想，其次可围绕主题及其表现作简要评析。丰子恺在这篇节选文字里，主要表达了他的一个艺术观：艺术家所见的世界是一视同仁的、平等的世界；艺术家对于世间一切事物都

16、给以热诚的同情。(2)此题所议应是?美与同情?一文确有的观点。其观点有：艺术家所见的世界，是平等的世界；艺术家须有深广的同情心；万物皆备于艺术家的心中；儿童的本质是艺术的；等等。选择其中一个观点分析作答即可。/两答均应结合原文作赏析，做到观点正确，内容集中，语言流畅，议论得体，构造合理。高考现代文阅读训练(六)甘肃兰州外国语高级中学张辅良【阅读资料】在海边斯妤我是一个生在海边长在海边的人。厦门岛四周的海水湛蓝澄碧，温婉妍丽，那近乎透明、终日涌动不息的蓝色衬着岛上西式建筑的红砖绿瓦，还有散立在海滨山坡的芭蕉、椰树、木棉，孕育、滋养了一个又一个诗人、音乐家，也使岛上的男子汉们日追一日地大方热情。这是南方的海，我故土的海，终日奔涌喧哗着阳光