当代文学的接续与更新-——基于《中国文学艺术工作者第四次代表大会简报》的文学史考察.docx

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1、当代文学的接续与更新基于中国文学艺术工作者第四次代表大会简报的文学史考察ContinuityandRenewingrASurveyonBulletinoftheFourthCongressofChineseLiteraryandArtisticWorkers作者：黄发有作者简介：黄发有，山东大学文学院。原文出处：文学评论（京）2018年第20185期第172T81页内容提要：通过对180期中国文学艺术工作者第四次代表大会简报的深入分析，可以重新审视第四次文代会的文学史定位。第四次文代会推动了新时期文学的制度重建与观念更新，促进了现实主义的回归，加速了文学队伍的重组。对当代文学的历史影响上来看，

2、第四次文代会既接续了“十七年”文学体制，又通过思想解放和政策调整，激活了文学发展的内在活力。第四次文代会不是孤立的历史节点，而是当代文学转型的关键枢纽。期刊名称：中国现代、当代文学研究复印期号：2018年12期关键词：第四次文代会/会议简报/中国当代文学标题注释:本文系2014年国家社科基金重点项目“新中国文学传媒史料综合研究与分类编纂”（批准号14AZD081）之阶段性成果。第一次文代会、第四次文代会作为当代文学史上的标志性事件，与当代文学的潮流更迭、历史分期都有深度关联。就第四次文代会而言，研究者依据公开出版的会议文集、当事人的日记和回忆录，从不同角度进行阐释和透视。令人遗憾的是，因为受到

3、客观条件的限制，我们难以深入了解第四次文代会复杂的动态过程和详细的讨论内容，一些观点和判断在缺乏原始史料佐证的前提下，难免有猜测的成分。近年一些回忆文章偶尔提及第四次文代会会议简报上零碎的材料，樊锐发表于中共党史资料的论文中国文学艺术工作者第四次代表大会述略多处引用会议简报上的内容。由于中国文学艺术工作者第四次代表大会简报（以下简称简报）存世极少，研究者很难看到原始材料，迄今为止还缺乏对简报进行系统研究的论著。简报是同步记录第四次文代会会议进程和思想成果的原始材料，既是代表们交流和沟通的渠道，反映不同意见，又便于各级领导层全面掌握情况。1979年10月9日，中国文联向各代表团发出了T分纸面通知

4、，第二条的内容为：“各代表团除各自选派一名有工作经验负责事务工作的秘书外，请配备能够胜任记录和编写简报的工作人员。代表团代表在二百人以上者配备五人；百人以上者四人；六十人以上者三人；其余二人。少数民族语文翻译尽可能在代表和工作人员中解决。由此可见，会议组织机构高度重视简报工作。简报由大会简报处”编印，大会工作机构设有起草、简报处”，处长唐因，副处长徐非光、顾骥，简报组组长束沛德。大会简报主要由各协会和各代表团负责供稿。我们也欢迎代表们直接向我们反映情况和意见。简报1979年10月30日出版第1期，11月16日出版第180期，简报不定期出版，其中11月14日出版了25期。简报出版频率较高的日子，

5、大致为内容集中、讨论关键问题的时段。简报第一时间传达了大会的进展情况与会议精神，刊印的代表团或代表个人的提案、发言稿和会议讨论记录具有珍贵的史料价值。在1949年以来的文艺会议简报中，这是最为全面、客观的一套材料，内容最为丰富，翔实、生动地记载了会议的过程和成果，充满了鲜活的现场感，为还原当时的文艺环境提供了第一手材料，在中国当代文学研究领域中具有无可替代的文献价值。一、制度重建与观念调适在多种当代文学史著作中，第四次文代会常常被视作新时期文学的历史起点，发挥了承上启下的历史作用。在系统阅读了180期简报之后，我更加深切地感受到第四次文代会的过渡与转型意义,一方面对此前30年的文艺发展进行了清

6、理与反思，另一方面在延续“十七年”逐步建立的文艺体制的基础上，实现了文艺政策的调整，为开启20世纪80年代文艺的繁荣局面奠定了基础。第四次文代会开得热烈而深入，第三次作代会更是众声喧哗，新见迭出，一些作家敞开心扉、直言不讳，不回避矛盾，不掩饰不足，讲真话，摆道理，不同的观点发生激烈的碰撞。第四次文代会功劳巨大，但其作用并不是一些文学史著作所强调的断裂和突变，而是负荷历史的遗产，跨越湍急的河流，在艰难中改进和转型。在文艺界重新出发的过程中，百废待兴，重建文艺制度是迫切任务。在文学制度建设层面，第四次文代会具有标志性意义。值得注意的是，新时期文学制度的恢复与更新，并非毕其功于一役，而是循序渐进，经

7、历了一个相对漫长的过程。文学媒介的恢复与更新是重建文学制度的重要一环。重回轨道的文学期刊和文学出版机构在重建文学秩序的过程中，发挥了先头部队的作用。从1977年至1979年，一系列与文学有关的座谈会陆续召开，这些会议大都由文学期刊或出版社组织，为第四次文代会的召开扫清障碍，做好准备工作。1977年11月19日至25日，人民文学召开了短篇小说创作座谈会；1977年12月28日至31日，人民文学邀请在京文学工作者召开座谈会，会议名称为“向文艺黑线专政论开火大会”；1978年5月9日，人民文学出版社召开儿童文学作家座谈会；1978年5月17日至30日，人民戏剧编辑部在北京举行了戏剧创作座谈会；197

8、8年10月20日至25日，人民文学诗刊和文艺报联合召开三家刊物的编委会联席会议；1979年1月14日至20日，诗刊编辑部召开了诗歌创作座谈会；1979年3月16日至23日，文艺报编辑部召开文艺理论批评工作座谈会。这些座谈会覆盖了主要的文学体裁，通过具体的文学实践来重建文学秩序。1978年5月27日至6月5日召开的中国文联第三届全国委员会第三次扩大会议宣布：中国文学艺术界联合会、中国作家协会、中国戏剧家协会、中国音乐家协会、中国电影工作者协会正式恢复工作。文艺报立即复刊。中国美术家协会、中国曲艺工作者协会、中国民间文艺研究会和中国摄影学会正在积极筹备恢复。这次会议首次使用了新时期文艺工作”的说法

9、，在文学史上有其独特意义。1979年4月初，中央组织部、中央宣传部、文化部、全国文联联合召开的全国文艺界落实知识分子政策座谈会，更是第四次文代会的铺垫，目的是在政治上给受到冲击的作家和艺术家正名，使他们能够心情舒畅地以合法身份参加会议。重建文艺制度的核心是中国文学艺术界联合会及其下属协会、中国作家协会的组织建设，第四次文代会修改并通过了这些团体新的章程，选举了新的领导机构。作为一种制度设计，历次文代会的目标都是为未来一段时间内全国文艺方面的工作制定方针、政策和任务，而第四次文代会的特殊性在于既要直面历史遗留问题，又要克服错综复杂的现实难题。在文艺体制方面，向十七年模式回归成为主要趋势。针对一些

10、体制性障碍对文艺发展的限制，与会代表展开了深入讨论，推动文艺体制改革成为共识。在简报刊发的提案中，文艺体制改革是重点关注的问题。李惠文等35位代表签署的一份提案强调文艺发展必须有一个稳定的、有约束力的规则，而且确保规则的执行，保证百花齐放，百家争鸣方针的贯彻执行。雁翼的关于文联和各协会体制问题的提案针对组织性质、选举程序、机构调整等问题，提出了具体意见。文艺体制改革是一项复杂的系统工程，它必须协调文艺与政治、社会、经济的多层关系，无法一蹴而就，而且欲速不达。胡耀邦在主持平反冤假错案时常说多换思想少换人，他在第四次文代会前夕的党员代表会议上强调要团结一致向前看，不在大会上纠缠”文艺历史上的旧账。

11、这种思路的出发点是既要维护团结与稳定，又要解决突出的问题。第四次文代会的中心任务是解放思想，创新观念，这是推动并深化文艺体制改革的前提。从文学史角度考察，第四次文代会促进了文艺观念的更新与文艺政策的转变。其一，对前30年文学的总结与反思。根据简报资料，对照大会分发给代表的祝辞的讲话稿和人民日报1979年10月31日发表的版本，邓小平指出“十七年时期我们的文艺路线是正确的，文艺工作的成绩是显著的”。大多数与会代表认为评价符合实际情况，完全正确；一些代表如秦牧、顾尔镇、高叶、左平、沈默君在讨论中认为既要有大局观念，又应该具体问题具体分析。1980年年初，邓小平的祝辞作为中共中央文件下发时，吸收了代

12、表的意见，关于十七年”文艺路线的评价改为我们的文艺路线基本上是正确的”。此后正式出版的文献都采用了这一版本。第四次文代会对于前30年文学的评价，既贯彻了实事求是的精神，也发扬了文艺民主。第四次文代会肯定了1976年至1979年的文艺成就。邓小平在祝辞中赞扬三年来的优秀作品对于解放思想，振奋精神，鼓励人民同心同德，向四个现代化进军，起了积极的作用。周扬在大会报告中热情洋溢地评价那些介入现实的文学新作，并肯定了“伤痕文学”的积极意义。面对新的文学力量和新的创作趋势，周扬主张既要热情鼓励，包容新人新作的不成熟和艺术缺点，又要正确引导，建构“健康的文艺（11）。对于“伤痕文学论争、文艺向前看还是向后看

13、讨论、歌德与“缺德风波，第四次文代会采取坦诚讨论和冷静处理的方式，澄清问题，统一思想。会议解开了疙瘩，增强了信心（12）,因势利导，解放文艺生产力，激发作家贴近现实、倾听民声的创作激情。其二，新的二为方向的初步确立。邓小平在祝辞中提出：我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。Q3）他特别重视文艺的社会效果，要求文艺在塑造社会主义新人、推动改革开放和现代化建设上承担重要责任，体现了将工作中心转移到以经济建设为中心的总体思路。第

14、四次文代会于1979年11月16日通过了中国文学艺术界联合会章程，第四条有这样的内容：”本会的任务是团结全国文艺界，在中国共产党的领导和马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下，实践文艺为人民服务、为社会主义服务的方向，发展和繁荣社会主义文艺事业，满足人民群众文化生活的需要，充分发挥文学艺术团结人民、教育人民的作用,为实现社会主义现代化而奋斗。大会初步提出了文艺为人民服务、为社会主义服务”的思想主张。1980年7月26日，人民日报发表社论文艺为人民服务，为社会主义服务，正式提出“文艺为人民服务，为社会主义服务”的文艺方向。新的“二为方向对文艺与政治的关系进行了新的阐释和界定，不仅扩大了文艺的服务对象

15、，也丰富了文艺的服务内容，文艺面向广泛的人民和完整的社会生活，这使得文艺获得了广阔的空间，与现实生活发生更加紧密的联系和互动，与民众的生活息息相通。新的“二为方向坚持以人为本的观念，将文艺发展纳入到现代化建设的总体进程中,为文艺发展拓宽了道路，奠定了新时期文艺的发展基调。其三，改进文艺领导方式。邓小平在祝辞中提出：“党对文艺工作的领导，不是发号施令，不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治彳王务，而是根据文学艺术的特征和发展规律，帮助文艺工作者获得条件来不断繁荣文学艺术事业，提高文学艺术水平，创作出无愧于我们伟大人民、伟大时代的优秀的文学艺术作品和表演艺术成果.写什么和怎样写,只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决。在这方面，不要横加干涉。（14）这两段话在代表中产生了强烈的反响和共鸣，引发了热烈而持久的掌声。江苏代表顾尔镖认为这些话说出了作家、艺术家心里要说的东西（15）。吉林代表团在讨论祝辞时，不少代表强调”按艺术规律领导文艺；杨公骥认为文艺领导不能包办代替，就是让你加强对艺术规律的掌握，而不是破坏这个规律；也有代表认为既不要横加干涉，又不能放任自流，撒手不管（16）。宁夏代表在讨论祝辞时认为“解放思想关键在于领导”，文艺领导要和文艺工作者平等交换意见，转变文艺的领导方式，放大胆子，敢于放手，敢于负责（17）。陈白尘推崇周恩来在抗战时期