2024年教考识记三 18个文言虚词.docx
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1、识记四18个文言虚词(按高考考查频率排序)(一)以介词表示工具、手段,可译为:拿,用,凭借,按照a.常斗身翼蔽沛公。(鸿门宴)b.久之,能多足音辩人。(项脊轩志)表示提宾作用,可译为:把,用秦亦不城予赵,赵亦终不予秦壁。(廉颇蔺相如列传)表示时间、处所,可译为:在,于,从武斗始元六年春至京师。(苏武传)表示原因,可译为:因,因为,由于臣必险衅,夙遭闵凶。(陈情表)表示动作、行为的对象,可译为:和,跟;率领,带领欲斗客往赴秦军,与赵俱死。(魏公子列传)连词表示并列、递进关系,可译为:又,而,而且,并且险斗远,则至者少。(游褒禅山记)表示承接关系,可译为:而,来,或不译樊哙侧其盾斗撞。(鸿门宴)表
2、示目的关系,可译为:来,用来,以便请立太子为王,斗绝秦望。(廉颇蔺相如列传)表示因果关系,可译为:因为必其无礼于晋,且贰于楚也。(烛之武退秦师)表示修饰,可译为:地,而,或不译木欣欣?向荣。(归去来兮辞)助词表示时间、方位和范围,可不译受命斗来,夙夜忧叹。(出师表)(4)复音虚词“以是”“是以“引出事理发展或推断的结果,可译为:因此众人皆醉而我独醒,见放。(屈原列传)(5)通“已”,已经前多降及物故。(苏武传)(二)之(1)代词代人、物、事,可译为:他(他们),它(它们),我臣请入,与本同命!(鸿门宴)指示代词,表示近指,可译为:这,这种均与二策,宁许以负秦曲。(廉颇蔺相如列传)(2)助词表示
3、修饰,限制,可译为:的沛公考参乘樊哙者也。(鸿门宴)用在主谓之间,取消句子的独立性,可译为:不译师道手不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)作定语后置的标志,可不译蚓无爪牙冬利,筋骨多强。(劝学)作宾语前置的标志,可不译句读M不知,惑与不解。(师说)音节助词,可不译填然鼓本。(寡人之于国也)(3)动词用在表示处所的词语前,可译为:往,去,到去胡为乎遑遑欲何芸?(归去来兮辞)(三)而连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“与”“和”“又”。孽六跪不二螯。(劝学)表示递进关系,可译为:并且,而且君子博学四日参省乎己。(劝学)表示承接关系,可译为:就,才,接着,或不译置之地,拔剑撞不破之。(鸿门宴)
4、表示转折关系,可译为:但是,却苟非吾之所有,虽一毫取莫取。(赤壁赋)表示假设关系,可译为:假如,如果今行可无信,则泰未可亲也。(荆轲刺秦王)表示修饰关系,可译为:地,着,或不译吾尝终日西思矣。(劝学)代词表示第二人称,可译为:通“尔”,你,你的,偶尔也作主语,译为“你”某所,曲母立于兹。(项脊轩志)(3)复音虚词“而已”,表示限止语气,可译为:罢了闻道有先后,术业有专攻,如是万J。(师说)(四)其代词表示第三人称,可译为:他的,它的(包括复数)爱若子,择师而教之。(师说)表示第三人称,可译为:他,它(不加“的”)方若破荆州。(赤壁赋)活用为第一人称,可译为:我的,我(自己)失苦所与,不知。(烛
5、之武退秦师)远指代词,可译为:那,那些若为惑也终不解矣。(师说)指示代词(后面多为数词),可译为:其中的于乱石间择苦一二扣之。(石钟山记)(2)副词表示反问语气,可译为:岂,难道若孰能讥之乎?(游褒禅山记)表示商量语气,可译为:还是以乱易整,不武。吾若还也。(烛之武退秦师)表示祈使语气,可译为:一定,应当,千万尔若无忘乃父之志。(伶官传序)连词表示假设关系,可译为:假如,如果?如是,孰能御之?(孟子见梁襄王)表示选择关系,可译为:是还是天之苍苍,/正色邪?多远而无所至极邪?(逍遥游)助词起调节音节的作用,可不译日月忽苏不淹兮,春与秋苗代序。(离骚)(五)于介词表示时间,处所,可译为:在,到,从
6、唐浮图慧褒始舍T其址,而卒葬之。(游褒禅山记)表示对象,可译为:对,向,对于贪T财货,好美姬。(鸿门宴)表示对象,可译为:与,跟,同故燕王欲结T君。(廉颇蔺相如列传)表示被动,可译为:被臣诚恐见欺T王而负赵。(廉颇蔺相如列传)表示比较,可译为:比师不必贤于弟子。(师说)表示原因,可译为:由于业精于勤而荒于嬉。(进学解)复音虚词“于是”放在句子开头表前后句的承接或因果关系,可译为:因此或不译十足秦王不怪,为一击缶。(廉颇蔺相如列传)“于是”作介宾短语,可译为:在这,从这吾祖死于足,吾父死手足。(捕蛇者说)(六)为介词表示动作、行为的对象,可译为:向,对为之奈何?(鸿门宴)表示动作、行为的替代,可
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