2024年教考识记四 100例以上古代文化常识.docx
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1、识记六古代文化常识中国古代文化博大精深,内涵十分丰富,而且,有许多内容随着历史的发展,本身也在不断地发展演变。因此,更显示出它的复杂性。下面从七个方面对古代文化常识加以介绍。人称姓&谦称、敬称、贱,名、字、*溢号、庙号、年号、改元、尊也徽号年龄称谓,作品名,姓名和称谓h-宗法和礼俗J宗法oP忌讳1五音、六律、八音、T古代音乐j-y!乐僚乐古希注释体例卜传、注、笺、疏、正义A.姓名和称谓(一)人称姓名1 .直称姓名(1)用于自称。例如:庐陵与3曾自序其诗。(指南录后序)顿首。(与陈伯之书)用于所厌恶、所轻视的人。例如:不幸学乎尽构恶于前,尊舍医献谄于后。(指甫录后序)(3)用于做介绍,为人作传。
2、例如:磐管字平子,南阳西鄂人也。(张衡传)2 .称字、号、谥号、斋名这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬。(1)称字。例如:东阳马生有如,在太学已二年。(送东阳马生序)(2)称号。例如:五人者,盖当琴型周公之被逮,激于义而死焉者也。(五人墓碑记)余宗老当山,左公甥也。(左忠毅公逸事)(3)称谥号。例如:乡先辈左?熨公视学京畿。(左忠毅公逸事)(4)称斋名。例如:蒲松龄为“可遇先生”。梁启超为“冷篁主人”。3 .称官名、爵名(1)称官名。例如:谓颜木印以兵解,文2,售亦以悟大光明法蝉蜕。(梅花岭记)(2)称爵名。例如:宇向南下,皖帅欲结欢守田。(柳敬亭传)4 .称籍贯例如:今电浮之生死未卜
3、。(“南海”代指康有为)(谭嗣同)5 .几项兼称这种情况一般是先说官职,次称籍贯,后称姓名、字号。例如:四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(游褒禅山记)(二)谦称、敬称、贱称1 .谦称(1)王侯自称。例如:容入窃闻赵王好音。(廉颇蔺相如列传)臣自称。例如:项伯杀人,身活之。(鸿门宴)一般人自称。例如:瞥以为营中之事。(出师表)(4)女子自称。例如:色不堪驱使,徒留无所施。(孔雀东南飞)2 .敬称(1)称君王。例如:以昭国下平明之理。(出师表)再拜献为壬足下。(鸿门宴)称庙号。例如:时空争享国日久,不视朝。(海瑞传)(3)称师。例如:木于哂之。(子路、曾皙、冉有、公西
4、华侍坐)呼者,所以传道受业解惑也。(师说)(4)称朋友、尊长。例如:有安与项伯有故?(鸿门宴)三日断五匹,宫勺故嫌迟。(孔雀东南飞)3 .上称下或平辈之间称呼例如:午安敢轻吾射?(卖油翁)誓不相隔般。(孔雀东南飞)4 .贱称例如:擎手不足与谋!(鸿门宴)少于无所畏,何敢助妇语!(孔雀东南飞)5 .表示特定关系的称呼(l)11“从”表示叔伯关系。例如:谢安,字安石,尚小举也。(谢安传)(2)加“太”表示长一辈。例如:必躬造左公第,候本公、木芋起居。(左忠毅公逸事)(3)加“先”表示已逝世的尊长。例如:妪,生大母婢也。(项脊轩志)先考,指已逝的父亲;先妣,指已故的母亲。(三)名、字、号古代人的名字
5、和现代有很大的差别。古人有取字、号的习惯。名,一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名,供长辈呼唤。字,是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄5)礼时取字,以表示对本人的尊重或供朋友称呼。名和字一般在意义上都存在一定的联系。有两种情况:“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述,例如:屈原名平,字原,“原”是宽阔平坦的意思、。“名”和“字”意思相反,例如:韩愈,字退之。后人取字,通常是以两个字为“字”,例如:诸葛亮,字孔明。古人通常表示尊敬对方时称自己名,表示自己谦卑时也称自己名。如“不然,籍何以至此?”中的“籍”就是项羽自呼己名,表示对对方的尊敬。除了名和字之外
6、,古人还有别号(又称别字)。别号是名和字以外的称号。古时,人们为了尊重别人,一般不直呼其名,也不称其字,而称其别号。号和名不一定有意义上的联系。号可以是两个字的,也可以是三个字以上的。例如:陆游,号放翁;陶潜,号五柳先生;苏轼,号东坡居士。字数多的别号有时可以压缩为两个字,如苏东坡。此外,有人认为称别人的字、号还不够尊敬,于是就以其官职、籍贯来称呼,如杜甫被称为“杜工部”,柳宗元被称为“柳河东”。(四)谥号、庙号、年号、改元、尊号、徽号1 .谥号古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。盗号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类:(
7、1)表扬性的 经纬天地日文 威强睿德曰武 明德有功曰昭 行义说民日元 布纲治纪日平 辟土服远日桓 温柔好乐日康布义行刚日景 柔质慈民日惠 圣善周闻日宣 安民立政日成 果虑果远日明 聪明睿智日献 布德执义日穆例如:秦昭4闻之,使人遗(W2赵王书。(廉颇蔺相如列传)(2)批判性的乱而不损日灵杀戮无辜曰厉好内远礼曰炀例如:为三虐,国人谤王。(邵公谏厉王弭谤)表同情的恭仁短折日哀慈仁短折日怀在国逢难日愍2 .庙号是指皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。从汉代起,每个朝代的皇帝一般都称谥号,如汉武帝。唐以后,由于谥号的文字加长,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。到了明清两
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